写完坡底窑与张家院后，突然发现陈村竟然还有一座叫阎知州的院落，只是知道的人少之有少，几乎被陈村人所忽略不计，以致在写陈村故事时，也不知道陈村曾经有过三门闫这个姓氏存在过，实在是一种遗漏与缺憾！    

阎知州院离我家很近，我也十分熟悉，小时候多半时间都在这里度过，一方面这个院是大杂院，住有刘姓姜姓李姓的同龄发小伙伴；一方面有本家伯父家的兄弟姐妹都在这个院里。所谓熟悉只是小时候常去，对住在这里的大人小孩都熟知，对这里发生的事情也多有亲见与听说，原本以为这座院子就是我家先祖们留传下来的，后来又听说是买下来的，曾经有一次问及伯父究竟，他说是阎知州的院子，因为本村还有很多杨姓，伯父年岁大，知道也不多，没有追问下去，直到最近问及本村杨国喜老人，他说此阎非他扬，他们杨姓来陈村不过二百年，而那个阎姓在陈村早的多，与焦姓柏姓应在同一时代，甚至还早，而且阎姓的祖坟也在穆凹坟，与陈姓祖坟相邻相近，这是我大为惊讶！

我小时候时常经过穆凹坟上边，在路下的凹处确实有坟茔，听说过是杨家的，误以为是木易杨家的，根据杨国喜的回忆，他对这一块地形十分了解，这个坟茔并不是他家的，但是阎知州家的坟在这下坟地之下，在陈家老坟之上，他对陈家祖坟牌文记忆清晰，他说是陈姓第五代在大元至冶三年立有碑楼，碑文刻有陈家一至五代先辈的姓名排序图，立碑者小时在邻村罗云姥姥家长大，是个不小的官，去到坟地要经过之字形台阶才行，而坟后则是很高的城垛，城墙中雕有画鸟人物，城墙上的一块地则为阎知州家之坟，或许陈家先辈也是看准这块坟地，用城垛专门与阎知州之家坟割开不得而知，杨国喜老人为陈家女婿，自幼在陈村长大，他的话进一步证明了阎姓在陈村的存在，并与我伯父说的阎知州的院子相呼应，阎知州之阎姓至少是先于陈姓在陈村生存，也就是说至少在大元朝之前就有了阎姓。

阎知州的院子是一座为数不多的二进院，十分庄重大气，前院比后院略小，大门朝南向东开，我记忆中门楼很高，南院的南房尚在，院中有很多堆积的砖瓦，应该是南院建筑坍塌所留，门外还有专门的照壁，有菜院，果木园，有碾磨，有很多树木等十分宽阔，村中向北的石路弯弯绕绕通到这里。从东边照牌进入向北跨过大门，沿南院东窑前直抵北院东窑南墙，拐九十度石坡台阶就进入北院(内院)了，现在这些都已坍塌不存存了，可以从南院东窑与北院东窑结合处，看出原内院东窑南墙是盖有照壁的，被前窑遮挡了大部分，或许这座院子并非一次性建成，原为一进院落，其它格局与其它院落大同小异不作介绍了，在所附图中也可以看出一二，凭专业阅历常识去推判吧！   

阎知州的院子居村中心靠北，几乎处于村中央上方，地理位置优越，西边紧靠的是村中有名的高楼院(建于民国)，它于介绍过的坡底窑张家院呈三角形，但年代要比它们早的多，北窑都是依北坡而建，但闫知州的北墙与东墙多用巨石垒起(如图)，十分费力费工，十分坚固，虽历经数百年如今尚能完好，垒这样的外墙没有好技术好人缘，靠单打独斗是建不成的；建窑砖石厚重肥大，现已斑驳陆离，主窑的门窗早已残破不堪，而门眉上的"克勤克俭”四个大字亦然清晰可见，是不是阎知州所写所为，也难以知晓，但古人重孔孟之道风尚可见一斑，所有这些都展现了原来主人的文化底蕴与豪华气派，也可以说明此院年代的古老久远！

知州在历史上特别是在宋代最重要的地方官员，大多是代表朝廷由其派遣的一方文官，因为不知具体朝代和具体姓名巳很难查询，至于阎知州一家为何遣走也难有答案，它不象焦员外家传说众多，或许是因为他们走的更早吧！但阎知州家的院子与坟地总算还有人记得一些，其实历史往往有惊人的相似，无论陈家焦家还是阎家的祖坟都一样看不出什么形象了，焦家的院落，阎家的院落，早为他人所有，也早不是原来的规模与气势，就象阎知州的院子一样，我的先祖在民国时买下后院主窑及部分西窑，现已难查知从何人手中所买，至于其它窑洞在这一百年间，已经几易他人之手，共同的是所有住户早已不在这里居住了，唯只有我的伯父每年夏季从城里回来住一段，至今我的兄弟及后辈早已不适应这种生存环境，在往后或许这座院子只有整体废弃才是终结吧！    

无论知州院，还是员外院，都说明陈村这个村庄的文明与久远，绝非是自陈姓立庄八百多年的的历史，村史应该往前推到唐宋年间；      

无论是阎知州，还是焦员外，都说明任何姓氏的兴衰变迁，即有历史原因，也有人为因素，不管生存于何方何地，都应该珍惜脚下这块神圣的土地！  

  阎知州院落这是我最新的认识，为此专门回家拍了几张照片，以此留作纪念，也寄望有更多知道此院或阎知州情形的人们，充实完美这一美丽的故事！