古诗六首解读处暑，处暑的处，念什么音？

公历八月，是现代气候学的夏天，因为夏天的定义，是平均温度达到22度以上，且持续五天。

这个平均温度是昼夜温度的平均值，现在长江中下流流域被副高气压控制，也晚上的温度也常常在28度以上，体感的夏天是无疑的。

但是古代的秋季却不是这样的计算法，无论气温多高，进入立秋和七月，就算进入了传统的秋季了。而处暑则在农历七月的下旬左右，是秋天的第二个节气。

处暑这两个字，颇不好解释。为什么古人将这一节气定为“处暑”呢？

一，有可能是“徂暑”的转音。徂暑的徂，是行走的意思，用在农历五六月，是暑气来了，用在农历七八月，是暑气流走，将去。所以徂暑自古就有两种表达，一种是暑气开始，一种是暑气结束。

二，处暑的最终定名，是在汉朝，确定了二十四节气，为了便于明确七月暑气将去，所以徂暑，改作“处暑”。

这个处字，就很有讲究，处是一种存在，相对静止。证明此时还有暑气，但是暑气在隐藏，逐渐潜伏安静下来。古代的“处士”就是指的隐居的读书人。而处暑，就是指的这一阶段，暑气隐藏消退。

三，处暑的“处”，该念什么音呢？处字是多音字。有“楚”和“触”两种音韵表达。

元代的吴莱《二十四气论》“处暑如既处之处，处，止也。谓暑气将于此时止也。今读作去声，非矣。”

实际上读什么声音不重要，重要的是明确“处暑”的含义，处字，有着隐藏，消化，静止的意思。但是还是显示这段时间，和暑热关联，是暑气退行的时段。

“向来鹰祭鸟，渐觉白藏深。

叶下空惊吹，天高不见心。

气收禾黍熟，风静草虫吟。

缓酌樽中酒，容调膝上琴。”中唐 · 元稹 咏廿四气诗《 处暑七月中 》

处暑节气通常落在农历七月的中下旬，以节气来分，每月下旬的节气，称为中气。

所以处暑七月中，有两层含义，是初秋的中气，是七月的中下旬。

立秋是传统秋季的开始，但是天气溽热，只有太阳沿着既定的轨道，千万年不变的运行，将日影落在地上，日晷和日影是传统划分四季的坐标。无论气温是高还是低，太阳不急不缓地南行。处暑是立秋十五天之后，太阳光在北回归线和赤道之间，偏南运行。

气温虽然高，太阳已经明显西斜，而带来的大气候变化正在潜移默化中。

比如北方的冷空气逐渐南移，空气中的水分湿度逐渐降低。到了处暑，也许气温还在高温徘徊，但是人的体感要爽朗些，太阳是金色的，穿透着水气少的空气，带来一种明净和靓丽。你会觉得天高云淡。

仰头一看，那天上已经有老鹰盘旋，这敏感于天空和气流的生物，在逐渐干燥的气流中，开始展开翅膀，目穷千里，得意捕获猎物。

看见高蓝的天空，和夏天的潮湿闷热两样，你会分明觉得秋天到来。

此时的风，因为空气湿度降低，或多或少感觉凉爽，而一些依赖雨水的阔叶树木，开始落叶，比如梧桐。黄叶无风自落，又或者你分明感受了微微凉意的气流，在梧桐高远的树叶外，是湛蓝的高深的天空。

随着一天天空气中的水分减少，水稻等传统农作物迎来的成熟期。

晚间有蟋蟀鸣叫。

暑气一天天减少，人的感觉舒适，连喝酒和弹琴也变得特别适意，至少弹琴的手，不至于汗水淋漓。

“处暑无三日，新凉直万金。

白头更世事，青草印禅心。

放鹤婆娑舞，听蛩断续吟。

极知仁者寿，未必海之深。”南宋 · 苏泂 《长江二首 其二 》

实际上处暑节气到来，一个明显的变化，就是时常可以领略到凉风。

那从北方和西方南下的冷空气缓慢推移，通常处暑之后，温度会降低好几度。

对于苦热的人们，这无疑是利好，在有钱也买不来空调的古代，降低几度的温度，就将人从难耐的汗流浃背中解脱，所以此时的凉风是对比而来。

是因为有难捱的暑热高温，所以此时的风，哪怕能让空气降温几度，都是万金难买的舒爽。

在早秋的凉气里，中老年人又迎来一个金秋，头发在斜阳里沐浴，但是活过来了，如同此时的芳草，显示着翠绿的生机，而又有着经历一劫的快乐和安详。

老，在风里看白鹤起舞，在夜里听蟋蟀轻吟。

我爱惜这盛夏之后的处暑凉风，我知道这天下没有永恒的长寿，但是，我爱着这早秋的凉爽啊。

生命在又一个秋天里如江水奔腾不息。活着，当下，就是最好最美。

“平时遇处暑，庭户有馀凉。

乙纪走南国，炎天非故乡。

寥寥秋尚远，杳杳夜光长。

尚可留连否，年丰粳稻香。”宋 · 吕本中 《处暑 》

中国幅员辽阔，自古而然。

节气是汉朝唐朝以西安为核心的中原地带设立的四季划分，但是，在更难更北的地方，未必节气的物候处处对应。

吕本中 是安徽人，长江流域和中原地带，节气物候基本吻合，比如处暑节气一过，天气就转凉，庭院舒适。

但是这年他去了岭南，处暑节气，那是一点秋意都没有。

在这里，秋天远着，夜晚郁热且漫长。

但是这里有一点好，就是稻谷三熟，且从越南占城引进的稻谷，在这里遍地生长，且味道香甜。

所以他劝自己，有得必有失，想享用这里的粳稻，就得忍耐这里的高温。

“大旱弥千里，群心迫望霓。

檐声闻夜溜，山气见朝隮。

处暑馀三日，高原满一犁。

我来何所喜，焦槁免无泥。”宋 · 王之道《秋日喜雨题周材老壁》

实际夏秋最容易旱涝成灾，高温少雨，容易形成旱灾，而暴雨又容易形成涝灾。

比如这年，盛夏和立秋，至少长达半月之久，高温无雨，大旱千里。

处暑节气是一个转机，因为北方的冷空气会逐渐南下。

终于大旱之后，处暑三日之后，迎来了久违的雨水，让人欢喜到半夜不睡，专门听那雨声。

缓解人的暑热是小事，那千里农田，有了希望，那渴望雨水滋润的农作物，终于在垂死之前，缓了过来，重新爆发了生命力。

看那雨水形成了泥浆，那是稻禾的救星和营养啊，那是多少农民的希望。

“疾风驱急雨，残暑扫除空。

因识炎凉态，都来顷刻中。

纸窗嫌有隙，纨扇笑无功。

儿读秋声赋，令人忆醉翁。”南宋末 · 仇远《 处暑后风雨 》

处暑之后的风雨，带着北方冷空气的凉爽，是一阵秋雨一阵凉。

那疾风暴雨之后，暑气一扫而空。

世人所谓炎凉，是一种极热极冷的人际和人心变化，喜炎而不喜凉。

但实际生活当中，最应景的夏秋之时，是渴望这样的炎凉变化的。

一场雨，将炎热驱赶，凉风随即而来，顷刻之间，温度骤降。

过大的暴雨凉风，居然让头天还觉得热的窗户，丝丝凉风吹来，居然有了寒意，而一夜之间，扇子用不着了。

此时听孩子读欧阳修的《秋声赋》，那是别有一番应景吧。

我怀疑他就住在海边附近，因为只有台风暴雨，才有这样一雨成寒的变化。

“究是行秋地，那更处暑时。

叶从人面落，爽自马头披。

烟驿长和短，云山幻复奇。

田畴看渐熟，惟有祝霜迟。”清 · 弘历《处暑 》

乾隆皇帝是许多诗还是颇有看头的。

这是他视察郊区的农田。

处暑节气，去往郊外，看看农业状态。

那早秋的落叶，直接打在人的脸上，而风吹动着马匹鬃毛，马儿欢快。

在山路上，看见盘旋在山中的道路和驿站，看见远方的云山，在天上变幻瑰丽的景色。

他一行人考察郊区的稻田，此时稻子正在灌浆，还需要成长和成熟期，他祝愿，今年的霜降来得迟些，让谷物颗粒更加饱满。

又是一年处暑，处暑到，暑气也就渐渐隐藏了。但是这是一个渐进的过程。

让我们期待处暑的凉风，好雨，以及风雨之后，明净的宜人的秋天。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。