​前两天，一则拼多多员工猝死的消息，让2021的开局彻底坠入寒冬。习总书记“每个人都了不起”的致辞还在耳边，拼多多告诉你“底层人民就应该以命换钱”。

虽然拼多多过后将这段发言推给万能的外包接锅侠，但是冷冰冰的公关致辞也看不到一丝人味儿，倒是让逝者父亲2分钟内反馈朋友圈截图的效率颇高。

朋友圈里几个常年加班的朋友，深夜转发了这则新闻，配上惊恐的表情，继续埋头干活。

拼多多的市值暴跌后再暴涨，丝毫不受影响。

这个事件就像是一颗碎石投入大海，除了激起几丝涟漪，逃不掉石沉大海。

我向来不爱对公共事件做过多的评论，因为媒体早把我想说的话说完了，还说得更漂亮，除了表达无能为力，我们不过是韭菜，我又能说些什么呢？

可是这次，我希望留下一点声音，一个在内卷洪流中的声音，一个渴望改变的声音。

当树苗长成韭菜

种下一棵小树苗，

给它淋一场不会停的雨。

它拼命成长，

你努力收割。

绿枝变成韭菜，

躯干露出年轮。

天下人苦996久矣，猝死的悲剧也不是孤例。可怕的不只是这个事件本身，而是“拿命换钱”认同者绝非少数。

认同者认为在飞速奔跑的时代，本就是能者多劳，选择了互联网高收入，就应该承担加班、牺牲生活质量、甚至是生命的后果。

这是一个正常社会应该具有的价值观吗？

赚大钱的方法写在刑法里，那是不是只要愿意承担坐牢的后果我们就可以为所欲为了？

我们想要更高的报酬，追求更好的生活，但是代价绝不应该是牺牲健康、牺牲生命。

更何况这个社会真的是多劳多得、奋斗就能改变命运吗？

早年的市场空白确实给了一批互联网从业者获取巨额财富，实现阶级跃升的机会。而如今，行业格局趋稳，发展步伐放缓，改变命运早已不易。

当然，大厂的工资依然是行业翘楚，但是平均到时薪，还有其他成本也不该被忽略。年轻就可以透支健康赚钱，那么透支的健康又需要多少成本去治愈呢？当你拖着残躯病体干到35岁，对不起，大厂的门关闭了，你又该怎么办？

不要高工资就能脱离996，事情并没有那么简单。大厂996，小厂不落后，其他行业也自然不会错过加班文化结下的硕果。这几年，跟同学朋友们聊天，大部分人都经常加班，覆盖各行各业。公务员就能一张报纸一杯茶？其实加班到12点的比比皆是。

在影视行业工作几年，我经常能看到导演们通宵出策划、拍摄，日常收集北京清晨的日光，但大部分收入都不高。

赚得不多，身体毛病多，才是当代青年的常态。

昨天有个热搜，上海白领体检异常率99%，不健康的作息饮食严重摧残着年轻人的身体乃至心理。

这个报告显然不是危言耸听，工作四年多，我听了不少同事、朋友因为工作抑郁、月经紊乱的例子，交流脱发战痘成为我们的社交货币。

这是我们年轻人应该拥有的正常生活吗？

从小到大，我们都被教育要努力，没日没夜地学习，那是初代996的荼毒。随后，考上大学就能获得幸福生活的谎言被狼性文化、996福报取代，我们不得不重拾挑灯苦读的优良品质。

我曾经在微博看到一段评论：

从小都被教育要争分夺秒，以至于每天我都给自己安排了满满的工作学习计划，只要有意外打破了计划，我就感到焦虑，感到人生虚度，负罪感满满，不敢休息，觉得只有不断往前冲才是对的事。

这段评论下共鸣者很多，我也是其中一个。我很长时间里都认为为事业奋斗是年轻人最重要的事情，工作之后也要抓紧一切时间学习、进步。不过，我骨子里的理想主义和懒惰主义常常作祟，在996“有前途”互联网企业和影视公司的机会面前，我都逃离了。

逃离之后，我却并未自洽，而是常常焦虑、愧疚，仿佛选择了一份正常上下班的工作我就选择了放弃进取，成了一个没用的废物。尽管生活还是很快乐，但看到朋友们加班升职，也常常滋生困扰。

就像是拼多多的那个回应里说的，选择安逸就要承担后果，焦虑、自我谴责都是我安逸的苦果。

正常的工作、生活有错吗？为什么要承担苦果？

到底是什么塑造了我们这样的价值观？

首先，是巧舌如簧的企业家们。

他们除了说996是福报，还会上升到精神追求的层面。

马云说：“我希望阿里人热爱你做的工作，如果你不热爱，哪怕8个小时你都嫌很长，如果你热爱，其实12个小时不算太长。”“找到喜欢的事，不存在996这个问题；如果不喜欢不热爱，上班每分钟都是折磨。”

热爱、理想，年轻人最爱的字眼。为梦想玩命，怎么会不值呢？更何况还伴随着与父辈们完全不一样的新人生。

其次，是贩卖焦虑的新媒体们。

互联网加班文化的兴起，也是新媒体取代纸媒成为大众信息获取渠道的重要时期。你可以不读成功学，却逃不掉朋友圈爆款鸡汤的投喂。

房价、物价飞涨，你要拼，要成功。

再不努力就晚了！！！

哪一个成年人不是在负重前行？

每一篇文章都要扎你的心，让你保持着不努力就落后、落后就挨打的日常焦虑。焦虑的人们养活了知识付费市场，2020年中国知识付费市场规模已经达到392亿元，用户规模突破4.1亿。当他们赚得越多，就越要继续贩卖焦虑，让用户停不下来。

最后，是从不为这个价值观作抗争的我们。

当企业奋斗文化、成功学鸡汤思想，一点点渗透我们的思维，也曾有一个声音在说：你清醒一点。不过我们没听，而是放弃清醒，选择麻木。大家都这样？我又能怎么办？

当一群人被奋斗文化彻底洗脑，另一群人选择用无能为力作为唯一的抵抗，沉迷于娱乐的消解，给自己扣上社畜、打工人、废物的帽子。

有谁真正想做一个废物呢？可是在奋斗狗的眼里，正常朝九晚五的你，是懒惰、是不思进取，是会被社会淘汰的。于是你只能给自己扣上废物的帽子，主动认怂，防止被他们的唾沫星子淹死。

可是，懒惰真的就是废物、不思进取吗？

这里，要提出一个使我们十分振奋的权利——懒惰权！

懒惰权的第一次提出，是由马克思的女婿保罗·拉法格在1880年《懒惰的权利或拒绝工作的权利》中提出，懒惰不再作为一份恶行、一项罪孽，而是一种自由的权利。他拆穿了狂热劳动的骗局，劳动不会使全社会变得富有，股东和商人赚到财富，反而会让生产这些财富的人一贫如洗。

同时，他认为无产阶级被一种异化的对工作的病态热情所绑架，不停地要求老板“给”自己工作。然而，劳动狂热的代价是肉体折磨和精神困顿，这会剥夺无产者的人性：“在资本主义社会里，工作是所有智力衰退和技能恶化的肇因。”

他相信懒惰才是革命的力量，唯有懒惰，即罢工，才能还工人们公正，恢复他们被掠夺的人性。因此，法拉格高歌：“哦，懒惰，艺术和高尚德行之母，安慰人类的焦虑吧！”

法拉格的理论，放在今天同样成立。

那些激情洋溢的奋斗狗们，不就是那个时代里狂热的工人吗？放弃一切生活的权利，把时间都献给工作，俨然一个只需要按下开关按钮的工作机器。

当人生走到尽头，复盘这一生，除了工作，就是空虚。

这绝不该是我们来人间这一趟的意义。

是时候夺回我们的懒惰权了！这样我们才能有更多的时间去体验别的事物，去发现自己更多可能、去追求快乐、美好。

正如法国哲学家让·鲍德里亚所提到的：

懒惰是一种宿命的战略，而宿命是一种懒惰的战略。……不管事情如何发展，我不会改变这种看法。我讨厌同胞们的积极活动、创新动议、社会责任、雄心壮志和相互竞争。这些都是外生的、城市的、高效的和雄心勃勃的价值。这些都是工业的品质。而懒惰，它是一种自然的力量。

为了夺回懒惰权，夺回我们作为一个正常人的权利，我们需要有所行动了。

面对996，除了自嘲，除了感慨社会出了问题，我们还能做些什么？

保护劳动者权益的工会在哪里？劳动法的监管在哪里？我们劳动者的自卫在哪里？

最根本的制度、经济问题，我们确实无力撼动，但我们可以发出更多的声音，去影响国家、社会的决定。

抵制盲目奋斗文化，打倒奋斗逼。

对抗职场侵权行为，守护劳动法。

在996文化的牺牲者面前，没有一个沉默者是无辜的。

全中国的打工人们快快团结起来，不要被资本的重赏迷了眼，不要被他们的香饵勾了魂，心安理得地躺倒才是正道之光！