这几天大家都在很热闹的讨论那个八达岭野生动物园跟老公吵架的时候下车造成的悲剧，她妈妈想要下车去救她，结果被老虎给吃了。她控制不了自己的情绪，给她自己和家人造成了伤害。
其实，她不过是暂时被愤怒冲昏了头脑，她根本就不知道自己在干什么。现在如果你让她再来一次，她看她会不会下车？她自己冷静下来，都会觉得自己脑子有毛病。那么为什么我们生气的时候那么冲动？那么这个愤怒是可以被控制的吗？
痛苦之身
答案是：控制不了，为什么？
因为痛苦之身在当时的情境下控制了她的头脑，痛苦之身伪装的很好，让你以为它就是你自己的心智。它在操纵你的头脑而你完全毫无知觉。
痛苦之身是什么?我们灵魂来到这个世上很多次，有很多的积累的情绪，也就是佛家所说的业力，也称为痛苦之身。它就是那些没有被完全面对的，接纳而放下的强烈的负面情绪。我们每个人都会有各种情绪的残留余痛。然后会形成一个能量场。在你的身体的每个细胞中存活。它不仅包括你的童年的痛苦，还有你长大后的痛苦情绪，它是每个人存活的能量场，是由陈旧的但是还十分活跃的情绪所组成的，它就是痛苦之身。
我们每个人在成长的过程中都会有各种情绪的积累。有些你只是暂时忘却的愤怒和伤痛它们其实并没有消失。它积累在你的身体里面。有没有觉得自己有时候对某一类事情特别的愤怒或者激动，或者是别人说的某些事情会让你特别生气，因为某种情境或事情曾经让你生气而消极的情绪隐藏在你的体内。所以当相同的情景出现的时候，他们就会立刻跳出来，激发你的痛苦之身，上演一场更大的戏剧。痛苦之身需要定期寻求负面的情绪来喂养自己，培养自己的能量，而它吸收新的能量就是和它一样的负面能量。任何痛苦的情绪经验都可以作为痛苦之身的食物。
所以，当她的头脑在激动的愤怒之下，她将自己等同于她的痛苦之身。之后发生的事情就完全超出了她的掌控。因为她根本就不知道自己干了什么。她已经失去了理智，该怎么控制她自己？所以耶稣就说过：神啊，宽恕他们，因为他们根本就不知道自己在做什么。
我的实相
那么怎么从根本上解决问题？
人的本质分为身，心，灵。身指身体；心指心智，也指小我；灵指灵魂，就是佛家说的大我。
我们说的情绪，本质上分为外在的和内在的。外在的就是我们的小我，也就是心智。内在是心经说的不生不灭不垢不净的那个永恒存在的实相--大我。
小我，爱因斯坦定义为一个意识的视觉虚幻。小我就是未受到观测的情绪。小我是来自于对虚幻自我以及外在形相世界的认同，再加上小我“总是需要更多”的本质，形成了人类痛苦的根源。痛苦之身是小我所能认同的事物中最强而有力的一种。痛苦之身经由小我更新自己。痛苦之身是存活在大多数人之内的半自动化的能量形式，是由情绪组成的实体。你所有的愤怒，怨恨，不开心都是小我在二元对立的头脑里面创造出来的。
解决之道
那么，解决我们的情绪的关键是什么？当然是你的实相，就是你的大我。
通常情况下，我们总是关注于外在的形式，而总是很难看到事情的实质。你的外在表现就是你的小我，它喜欢比较，喜欢制造冲突，制造你的痛苦和快乐。小我总是在人生不断的情景变化中，有各种各样的情绪，悲伤，愤怒，伤心等等。但是请记住你的情绪本质上并不是你自己。当你认同于你脑袋里的声音，认同于你的情绪，你才会被小我所掌控。当然你也可以选择从小我中解放出来。不再认同于你的心智。我们的心智就是幻像。
下次，当你的当痛苦之身出现的时候，你要立刻认出它们的真实面貌并且进入高度的警觉状态。你注意到自己的情绪的反应就是正在升扬的痛苦之身。如果你警觉到它的存在，你就不会认同它，那么痛苦之身就不会掌控你，而成为你脑袋里面的声音。
而如果你能够认同你的内在灵魂，就是你的生命本质，我们是那个不受制约、无形无相、永恒的意识。我们是那个经验者、知晓者，而不是我们的思想和情绪。我们的本质就是在每个创造物和每个生命形式当中永存的意识或灵性，即大我。你不要为你外在的表象所迷惑。
当我们面对愤怒，生气等等情绪，你需要做的只是去察觉它。心中涌起的情绪，想法和念头，不要去分析，不要去批评，知道就可以了。保持知道就可以了。
你经历这些时期的时候，你静静的让你的念头流淌，无论他真实，虚构，揪心，你会突然发现，你的念头不知道是从哪里来，也不知道要去哪里。当你有一个念头，你就看着它像一个故事一样流过，清清的流过，不做对，不打仗。
只是知道。所有的事情你只是知道了。不要与你的念头作对，不要跟想法打仗，只是知道，你放心，这个事情你不用学，你与生俱来就知道。而你只需要给自己一点时间和空间体验到你内在的自我的存在。你只需要保持知道，就这么简单。这样，你的觉察力就会产生。
当你面对愤怒生气的时候保持觉知，因为觉察无法和小我同时存在。你如果无法控制你的情绪，请你观察它。你会发现你总是被你的情绪蒙骗。它们根本就不值一提，因为你还是那个你，你不会因为别人的攻击或者辱骂而变得缩小几分。相反，你会发现，你经由接纳你当下的情绪，它们变得毫不重要。当你把你的心智化为一堵墙，那么这些别人的攻击会产生反作用力，你们在不断的斗争中，这个斗争永无休止，会不断的耗费你生命的能量，累积情绪和痛苦之身。当你把自己化作一扇门，随时打开，当情绪来的时候，你只需要让自己变成是透明的，变成一扇门，让它们过去就好了，而它们将不会在你这里留下任何东西。小我的痛苦之身也会慢慢的被化解。
动物园的悲剧的发生，遵循的是因果报应。万般带不走，唯有业随身。这个女子因为自己的愤怒无法控制情绪下车所以失去了自己的妈妈，同样的也让自己受到了伤害。如果她能够选择在当时当刻全然的接纳自己的情绪而不与当下作对，能够平静的面对自己的情绪，也许悲剧就不会发生了。
当你接纳你的情绪，允许他们存在，不要去抗拒它们才能根本上解决问题。你就是大海，大海的海平面上会有波涛，会有风浪，它们都只是大海的表现形式。你不是大海上的小波浪。你是深沉的大海。你所有的问题都可以藉由你自己的大我来解决。当你全然的接受当下的一切，不对抗，只让它们轻轻的流过，你的情绪并不会累积，生命的业力也会慢慢的消散。你将能够真正的掌握你的人生。因为你就是大海，你是神明，你就是佛陀。我们生命的一切问题都只能靠自己来解决，没有所谓的万能的上帝，如果有的话，救世主就是你自己！
