周易 第五十七卦：巽---融入新公司的故事
巽上巽下。“巽”：小亨，利有攸往，利见大人。
初六：进退，利武人之贞。
九二：巽在床下，用史、巫纷若，吉，无咎。
九三：频巽，吝。
六四：悔亡，田获三品。
九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，後庚三日，吉。
上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
基本定义和术语：各爻的顺序为从下到上：初，二，三，四，五，上；九是表示阳爻，六表示阴爻；位置也分阴阳，二、四为阴，三、五为阳；初和四，二和五，三和上，有阴阳相配问题。
巽是风、巽是木，都是比较柔弱的，所以巽是柔顺的意思；巽是风，而风又是无孔不入的，所以巽卦的柔顺，又是以融入为目的的。所以巽卦是讲如何融入新的社会，我们就用加入新公司来讲这个故事。
以柔顺的姿态，进入一间新公司，暂时只能追求小的亨通（“巽”：小亨），但这种柔顺，是以将来有所作为为目的的（利有攸往），不能为柔顺而柔顺。越是有能力的人，越是可以这样（利见大人），真要是能力不足，而选取柔顺的态度，别人会说你没信心。
这里的巽和下面的兑，是最后两个重卦，自然都没有有应无应的问题。
初六：进退，利武人之贞。
初六就是没什么能力的人，可不要太过柔顺了，这可有关你在新公司能不能混得下去的问题（进退），要尽可能勇敢一点、积极一点，像个勇士那样（利武人之贞）。
九二：巽在床下，用史、巫纷若，吉，无咎。
九二以阳处阴，低调，倒是符合巽卦的要求，但也不要低调到跑到床下面去的地步（巽在床下），除非你是在表示对于这个社会里鬼神的态度（用史、巫纷若），换句话说，除非你是在表示对其企业文化的倾倒，才会是好的（吉），才会是没有人怪你的（无咎）。如果只是对新公司的某个人，你低调到过分的程度，会让人非议的（那就是“有咎”了）。
九三：频巽，吝。
九三以阳处阳，履得其位，但没办法，有个六四在上面压着你，虽然不情愿，但也不得不皱着眉头服从了六四（频巽），虽然有点狭隘（吝），但目前恐怕也没有更好的办法。
六四：悔亡，田获三品。
六四以阴处阴，也是得位，而且离上面的九五更近。尽管这个九三明显比自己能力强，也还是被六四压在下面，所以有恃无恐的（悔亡）。你看，打猎打到了很好的猎物（田获三品），知道九五需要用它们做祭祀用，马上贡献出来，这是表示，明明为公司立了功，还把这功劳归于老板，会做人。
九五：贞吉，悔亡，无不利。无初有终。先庚三日，後庚三日，吉。
在巽卦这个大背景下，做到了九五这个至尊的位子，是类似于几人合伙开了个公司，大家都好说话，让你当了老板。所以你要像九五爻这样，处事公正（贞），还真能把公司弄好了（吉），才可以消除将来闹翻的后悔（悔亡），对你，对大伙都有利（无不利）。对于利益，要先人后己，才可最终获益（无初有终）。对于合伙人有错，也不要急着处理，给他们充分时间（先庚三日，後庚三日），最后才可以一起发财（吉）。
上九：巽在床下，丧其资斧，贞凶。
上九到了这个时候了，还是这么低调到躲在床下（巽在床下），只能是你或者没有能力，或者不愿意出力，所以你也就失去了继续发展的权利（丧其资斧），都这样了，你还是不做改变，当然只有被炒掉的结果（贞凶）。
