我们必须把一切注意力放在自己的成长上。
注意力是我们拥有的最宝贵的财富，有的人可能只是两三个小时罢了。所以我们要提高注意力的有效时间，而且要把它放在自己的成长上。
唯一的方法论就是用正确的方法做正确的事。选择正确的事，用正确的方法去做它。提高有效时间的正确的是是正念冥想，正确的方法就是每天去练习。而让我们自己成长的事太多太多了，有一辈子去提升两至三个技能，绝不可超过三个，否则技艺不精等于没用。
正念冥想。什么是正念呢正念冥想的鼻祖乔恩卡巴金博士说：“正念是当我们对注意力有意地、不加评判地放在当下的时候所产生或涌现的知觉”
在这个定义里有三个要素：有意的关注、不加评判的态度和当下的状态。
有意的关注。
你知道我们的注意力会落在哪里？很多时候是随机的。也就是说我们很容易被其他东西吸引，容易分心。所以在正念练习当中，我们要有意地将注意力导向某一对象或目标。
大部分的正念课程都是从正念呼吸、身体扫描开始的，这是为什么呢？这就要从正念的基础说起身、受、心、发，即对身体、呼吸、情绪和念头、对现象本质的察觉。
下面我们一个个来说。
培育对身体的敏感度和亲密度。
对身体的正面是正面的第一个基础。如果你想系统的，循序渐进的开始正念练习，首先要从身体入手。
我们对身体的关注停留在外貌和身材，因为平时没有病痛的话，就不会关注它。所以嘞我所以我们跟身体失去了深层的接触与连结。
我们更多的生活在头脑里。，在高度专注于大脑活动时往往忽略了身体的状态。如果我们能对自己的身体有更多的察觉的话，就可以随时做一些事情来让自己的身体更加舒适，更加放松。这类练习的代表是正念呼吸和身体扫描。
先说正念呼吸。在做练习时，你可以找到呼吸最明显的部位，然后去察觉呼吸给这个部位带来的感受。其次，我们不需要数呼吸，更不需要调节和掌控他。只是带着好奇，放松，友善的态度去观察它，它就自然会调节并且稳定下来。
再来说说身体扫描，即用注意力察觉身体各个部位在每个当下的感受。在练习的时候你需要一定的条件——相对安静的环境和有规律的练习；友善的态度去面对身体的不适和观察念头和情绪。
察觉各种“感受”，培育平衡状态
就是我们体验到的感受的愉快，不愉快或者既非也非不愉快。面对不同的感受，我们的心会有不同的倾向。面对愉快时我们不希望这种感觉溜走并且希望他能更持久，面对不愉快，我们会回避它并且希望早点结束它。面对既非鱼愉快非不愉快，我们会感觉到无聊，注意力会逃脱当下，去到别处。察觉各种感受，培育平衡的状态。也就是不执著愉快的感受，不抗拒不愉快的感受，对中性的感受保持好奇和察觉。
