二月/文
我们在生活中经常会遇到一些难以相处的人，有些人会攻击你，有些人会伤害你。有些人会给你设置障碍，在你的人生里面你会遇到痛苦，遇到各种各样的阻碍和伤害。很多人遇上那些伤害不知道怎么过去，有些人遇到了伤害一直在他的心里面。遇到那些难以相处的人我们应该怎么办呢？
切施特顿说过《圣经》教导我们要爱我们的邻居，同时也要爱我们的敌人，可能因为他们是同一群人。
邻居和敌人为什么是一群人呢？
有一些人自信心为什么会消磨掉？不是因为他不够好，是因为他的家人，爱人和朋友一直在打击他。比如说一个姑娘非常好，但是她的家人和爱人老是说你这个不好，那个不好，这个不对，那个不对。结果她慢慢变得黯淡无光，自信心越来越差。所以，萨特说：他人即地狱。
我们的烦恼来自于人际关系，当你处在一个只有你一个人的房间时，没有任何人观察你，判定你。这个时候，你会很舒服。你甚至可以把衣服脱光，爱干什么，干什么。
但凡这个房间有一个人，你就得注意自己怎么穿衣服，注意自己的坐相，注意自己在干什么。所以，他人会给你带来很大的改变，这是人际关系带给我们的。
如果他人传递给我们的是一种负能量的话，那么往往他人即地狱，这是存在主义的核心价值观。
我们身边的人往往用她们的价值观来评判你，朋友说，你今天眼影不好，口红颜色也不对，爱人说，你怎么那么懒？你父母说你怎么不上进等等。她们都给你冠以诸如此类的一些负面词汇，这些负面词汇往往会对你产生非常大非常大的影响。
其实，每个人身上都会显现出一些难以相处的地方。在公司里面也会有一些讨厌的同事，学校里面，班级里面会有讨厌的同学，社交圈一定会有跟你合不来的人等等。
为什么我们会遇到这样难以相处的人呢？因为在人际关系里面遇到这样那样的困难，并不是因为这样那样的人难以相处，而在于你的身上有敏感性。
因为你过于敏感。
今天，如果是一个三岁小孩，有个大人跟她说你的穿着不对，发型不好看。这个小孩会生气吗？她并不会生气。对吗？那今天是神经比较大条的人，她会生气吗？她也不会生气。
任何一个人输出不管是什么样的判定话语，接受那一方如果没有足够多的认知，足够多的敏感去感受输出这个内容的负面情绪的话，那么事实上你是感受不到人际关系里面这种冲突的。
什么叫难得糊涂？
当你不关注这个东西，只注意我眼皮底下的事情，你们在那边做什么事情，说我什么。我都没有注意到的时候，其实她们说什么无效的。
所以，是什么让你切切实实的感受了困扰？
答案是： 你身上的敏感性。你非常敏锐的感受到了他的那种指责，那种判定。这个时候，在你的认知里面让你感受到了你被人攻击了。这个时候，你就会很难受。
其实，难受并不是来自于对方的判定，难受来自于自己感觉到受攻击了。
判定和难受为什么是不同的事情呢？
如果有个人跟你说一件事情，你做的不对，你应该那么做，如果你认同他的话，你就不会感觉到受攻击。如果你不认同他的话，你就会感受到受攻击。
所以，你生气与否的差别，来自于你的敏感性，而敏感性来自于你的认知。
当我们用认知心理学，去解释这些问题的时候，你会发现，很奇怪。判定判定的人始终存在，讨厌的人始终存在。
这个人为什么讨厌？真的不在于他说的那句话。
你又错了！这句话永远是中性的，我愿意接受或者不愿意接受，才会导致这句话变成褒义或者贬义。当你愿意接受的时候，他就是好话，当你不愿意接受的时候，就变成你在攻击我。
所以，当你感受到自己被攻击的时候，你才会说，你这个人太讨厌了。被攻击是一种认知，所以，人人都是难相处之人。
当很多人觉得自己很nice的时候，其实你只要露出自己很nice的这个表情的时候，很可能就得罪人了。
因为很多人觉得你觉得自己很nice.然后你跟我们关系又不好，那说明我们不够nice咯。你看，你得罪人的事情根本不需要说，不需要做一个固定的真正的去攻击别人的一个动作，因为这是一种认知。
如果人人都是难相处之人，那我们岂不是处在一个难以相处的社会吗？他人即地狱。
那怎么办呢？
其实，难相处之人，是受命前来帮助我们实现心灵成长的。相信这种可能性对我们会有很大的帮助，我们的任务并不是把任务集中在制造出问题的人身上，而是要审视自己，弄清楚为什么我们会遇到这些问题，以及我们应该从这样的精神旅程中学到什么？
难相处之人是在帮助我们揭示我们内部需要重塑的地方，难相处之人，其实是教练，他们在帮助你。
中国有一篇古文说过，天降降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
所以，你会发现古人是很有智慧的。
一个人要成就自身，他一定会遇到各种各样的挫折和磨难，对吗？
那周围的人对你的折磨其实是种种磨难之一，这种折磨才真正成就了你。
所以，第一件事，我们要承认这个事情上，就是有很难相处的人。我们要承认我们自己都有可能是那个很难相处的人。我们也要承认难相处之人对我们来说并不一定全是坏处。
为什么这些人不全是坏人呢？
我们如何从他们身上获得一些好的东西呢？最后，以至于我们可以去感谢他们，谢谢你折磨我。
世界上只有少数是邪恶的，当我们遇到难相处的人时，我们也会去评判他：你是个坏人等等。
但是，一个难相处的人不代表他是恶。恶是一种非常严重的标签，也就是当我们在贴标签的时候，一个人是恶的，坏的，或者是无良症。这种标签要谨慎的去贴，因为一旦贴上这样的标签，我们对这个人的认知从此以后就发生了变化。这个人不管做什么，说什么，对于你来说都会变成一种攻击。
真正恶的人有四个标准
第一个标准：
邪恶的人行为会对人造成伤害，剧烈的，挥之不去的使人伤心的伤害。
邪恶的对立面是生机，爱和幸福。比如一些虐猫虐狗的，这些人会对人或者动物造成伤害，这种人就是邪恶的。
第二个标准：
邪恶的人会有意识地故意地实施某些行为，作恶者每次都知道自己在做什么，恶性是一种有预谋的行为，比如说他故意破坏你的东西，就是一种邪恶。
第三个标准：
作恶者会对自己的行为作出歪曲的辩护，在作恶者堕落的大脑中，出于某种原因，受害者活该遭受这样的对待。恶性的目标往往先被假设成了邪恶的一方，做坏事的人完全看不到自身的邪恶，而是在不知不觉中将它投射到了别人身上或周围环境中。比如说一些种族的屠杀，希特勒啊等等他们就属于这样的人，他们首先把某一个群体判定成为你是邪恶的，你应该被毁灭。
这些人属于邪恶之人。
第四个标准：
作恶者不会懊悔，出于某种原因，正常人对于伤害别人的罪行所做出的反应和表现出的后悔在这些人身上是看不到的。因为他们身上一些反社会的人格导致他觉得我自己做的这种事情是合理的，无所谓的。
并不是所有不后悔的人都是好人，比如家暴的男人。很多家暴男打完以后也很后悔，但是他忍不住下次还会动手，他无法控制住自己那种油然而生的邪恶，这种人也是作恶者。
那么，其他人呢？如果说难以相处的人不坏，那么难以相处的原因是什么呢，
一切取决于我们的理解，一个难以相处的人很可能是无法理解我们的人，我们经常不小心就误解了别人的意图，我们自己也突然变成一个别人心中那个难以相处的人。
有时候，彼此之间只是在理解上面会有一些问题，因为彼此之间认知偏差的问题导致误会。所以，我们要去理解任何一个人他说话无意中伤害别人时也许是他正处于极大的痛苦状态、他当时正处于一个认知偏差的状态、他当时处于一个无知的状态。
一个痛苦的人他所做出的表达可能是过激的，可能会给我们带来某些伤害，这些伤害我们是可以理解还是不能理解，我们是需要经过分析的。
有些人跟你是竞争对手，你会觉得他难以相处，因为他处处跟你针锋相对，那是因为他所处的那个立场地位和专业性。
换个地点，在私下也许你会发现他是一个和颜悦色的人，甚至你们可以成为朋友。
所以，这样的不代表真相。只代表他在那个表述过程中的一种专业性，或者他表达的某一种态度，这种态度是他当时的角色所需要的，这叫专业，而不是难以相处。
欧德罕说：上帝让差异存在的本意，不是为了把事物区分开来，而是让他们变得更加的丰富。
当人类不能用共同的语言沟通时，巴别塔就造不成了，因为人类再也无法齐心协力了。巴别塔的故事人们差异化的存在让人和人之间是无法相互理解的。当一个人和你是有差别的时候，当一个人的价值观和对待事物的看法和你不同的时候，其实，他们不是真正的在为难别人，他们只是在做真正的自己罢了。
我们在工作里面，在很多事情里面，我们会遇到这样较真的人。较真，是因为他认为这个东西很重要。这种人他是很难相处，但他并不是真正的故意来使坏，而只是他在坚持。
圣杰罗姆说：对无知的不知。
当某人做出了令人费解的行为时，想想这种可能性，这个人可能只是不懂事，对你来说显而易见的恰当行为对别人来说可能却不是那么显而易见。
我们生活中有一些人不知道自己是无知而不知，不知道自己不知道。一个人如果知道自己的无知，他就会变得羞愧。当他变得羞愧之后，他会很谨慎，他会去观察别人。
所以，有一些人的难以相处，是因为她的认知边界的问题。她的认知边界没有打开，所以她变得很难弄。
还有一些人小时候生活受到的伤害，导致她完全没有办法去相信她的丈夫，完全没有办法固定的去接受某一个人给她的所谓的安全感。她在任何人身上都找不到安全感。
这种童年的创伤，反应到她的情感关系里面，她所有男朋友都会发现这个人难以相处。所以，当有些人人难以相处时，她不是一定在针对你，也许她在针对她的父亲，针对她的母亲。
情商低的人分为几种，一是对自己情绪的控制，二是共情能力，你能否感知到对方的情绪。三是你有没有足够好的协调能力。四是你能不能去对于自己的创伤程度、疼痛程度感受程度做一个分级。
情商的维度有很多，有些人可能她自己的情绪她能感受到。但她没有办法跟别人共情，一个认知边界没有很狭窄的人会做出很多很搞笑的事情，那其他人可能认知的边界比她宽广，知识层面比她要大很多，然后就包容她了。
但，如果她也遇到一个认知边界狭隘的人，那么两个人之间可能会形成很大的冲突。
一个人如果有强烈的自尊，他觉得自己的自尊在任何情况下都会受到伤害，就是你比我好，所以你说任何一句话都在伤害我，都是看不起我。
这种自尊低落者，他是非常难以相处的。而且是非常危险的。自尊心和自卑心同样很强烈的人，他往往是一个自尊低落者，这样的人如果又是一个极端性格的话，那么他就会非常的危险。
席勒说过：伟人受苦，声色不露。
很多成功的人，他经历过很多从地狱里爬出来的事情，你都不知道。
但是，他们经历了。他们经历了的事情是不会告诉别人的，因为那对他们来说是一种折磨，也是一种财富。
那对他们来说是磨砺他们的一种东西，这种东西既然是磨砺他们的，也是他们人生和成长中的一部分。
为什么要拿出来说呢？而是，拿出来说了又有什么用呢？
每一个人只能理解自我的经历，理解不了别人的经历。
伟人受苦，声色不露的真正意思是一个有成就的人，他所有的苦难他都不会随意的表达出来，因为他知道表达是一件无用的事情。我只需要从苦难里去获取自己需要的东西就好了。过度的表达，过度的去博取别人的同情是弱者的选项，不是强者的选项。强者是不需要同情的，强者知道同情是毫无意义，毫无用处的。强者只需要同情别人就行了，
工作上的强者，生活里的强者也好他们就是很难相处的，因为他们肩上背负的东西太多，他们不需要把背负的东西告诉你，只需要你去达到他们所说的标准就完了，所以很多强者一定是非常难以相处的。
所以，伟人受苦，声色不露。
我们与他人的冲突其实是自己内心冲突性情景的结果。意思是对付最难相处的人最好的方式是个人的成长。内外改变必然导致一个外在的改变。
当我们周围都是难以相处的人时，我不是去改变对方，我不是在逃避，不是去反击，不是和对方的这个人际关系发生某种变化，而是我的内外发生了变化，我去改变我的认知。
当我的认知发生变化的时候，那么很多事情都可以发生变化。很多的认同感，很多感受到的伤害都不存在了，所以，个人的成长反而是对付这样的人最好的方式。
杳无音信，我性空山。
空山是像安静的大山，它是虚怀若谷的，它是幽静的，它是悠长明远的。
2019年2月13日
二月于成都
