罗老师版本：

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

罗老师解读：

名与身孰亲？

名誉、名声、名气与身体哪个更重要？

名气固然是有用的，然而不能因此放弃身体。

名誉：好的名声；

名气：在名誉之上，有点虚幻了。

名誉很重要，但是当我们的名誉突然大起来后，大家就要小心了。

举例：罗博士觉得自己是一个普通的中医工作者，可当代互联网作用下，上了点电视，名气突然大起来了。这对我（罗博士）很好，我传播知识可以更容易，办事更容易，也给我的生活带来一些改善，但是此时必须要冷静，我知道自己没那么大本事，就是会治点小病，大病我也不一定能治明白，可是因为这个名气，每天有几百份求诊信，大家往往误以为我是个像古代中医一样了不起的人。所以我现在很少录节目，只想要踏踏实实讲好国学经典。我觉得名气带来的名气和烦恼差不多是等量的。

现代人太重视名气，甚至要炒作名气，忘了做事的根基，而且还为了名气去应酬、熬夜、在豪门之间游走转悠，身体也会不好的。

启发：我们就在身体的体量范围内去好好做事，名气自然来的，但是你别太在意它。

身与货孰多？

身体与钱财，哪一个更贵重？

钱是重要的，钱可以改善生活，可以做很多事情，但是我们不能只看钱，要尽量把目光放到做事本身上。

启发：大家都知道身体是1，钱财是后面的0，但是大部分人遇到事情感慨两天后，马上就又疯狂地去追逐钱了。

赚钱过程是一个舍得的关系，先有“舍”才有“钱”。舍：做事本身，

现在人很多身体疾病，都是为了赚钱累出来的。上半辈子用健康换钱，下半辈子用钱换健康。如何摆正两者的关系？就是踏踏实实地做好事情，放下欲望。

举例：晨光文具的老总陈湖雄当年十几岁拿着500元去上海创业，到现在没有一分贷款，没有一分风险资金，每年收入几十个亿。在一次经销大会上，他敬酒时，一位经销商问他赚钱秘诀是什么，他说“我得好好回答你”，于是回酒店想了一晚上，第二天是这样回答的：

我赚钱分三个阶段：

1、不敢想钱，因为那时我连吃方便面都成问题了；

2、没有时间想钱，太忙了，每天很多事情要做；

3、不用想钱，目前一年赚20个亿和200个亿都对我的生活没有影响，所以我现在想的就是如何让员工更幸福。

罗博士认为这个感悟特别好，陈湖雄能按着自己的节奏走，且三个阶段都没有想过“钱”。

启发：我们可以有理想有目标，但是要把注意力放在做事上，那些结果自然而然就来了。

《道德经》讲的就是“名利、地位”与“踏实做事”的关系，如果这个搞明白了，你自然也就能搞明白“名与身”、“身与货”的关系了。

得与亡孰病？

得与失哪个是痛苦的？

病：糟糕、痛苦。

得失都不重要，只是一个结果，我们做好自己的事情就可以。

人生心灵的大多数痛苦，都是来自“得与失”，几乎七情都与得失有关，而七情又是疾病的根源。

我们要看清得失是相互转化的，得到都是要有付出的，失去时也不一定就是失去，这个世界是变化的，没有真正的得到和失去，凡所有相，皆是虚妄，所以得失都不重要。得到就喜，失去就气，这是我们的动物性，我们还是要克服向上走的。

举例：国外做了一个调查，中彩票的人大部分都是“悲剧”收场，又重新归于贫穷。

启发：好好做事吧，得与失让老天决定吧。但行善事，莫问吉凶。

甚爱必大费：

过分的贪爱会导致很大的损失。

这里的“爱”，爱的是虚幻的东西——名利、地位等外物和结果。

太想得到一定会有大失去，不能过分的追求。

举例1：喜欢女明星的企业家，喜欢浮光掠影，但是做企业却需要严谨，这两股能量恰好相违背，所以一般这样的企业家经营都会失败。

举例2：贪官。

多藏必厚亡：

越想多积累财富（名利、地位），越会失去很多。

藏：收藏、藏起来；

厚：多；

亡：失去。

这里分成两个角度去解释：

1、“多藏的过程”会让你厚亡，赚5000万一定比赚5000付出得多的多，所以就是“厚亡”；举例，罗老师一个朋友，别墅非常漂亮，但是他每天凌晨3点下班，8:30上班，根本享受不到他的别墅；

2、“多藏”以后，也可能“厚亡”；

举例：富不过三代。

多藏，一般藏的都是名、利、结果，其实我们应该忘掉那些名利结果，做事态度认真，这才是给孩子留下的好的遗产。

老子写完这么有价值的《道德经》，把自己隐去的非常好，我们做学问，没有一个具体的证据来证明老子是什么年代的人，何时生何时死，坊间流传的都是传说。

故知足不辱：

如果知道满足，就不会遭受侮辱。

“知足”不是懒惰的借口，不是安于现状，而是说要对做事的结果（名利地位）知足，忘记它们，然后要认真做事，自己祈求的东西自然会来，但是你还是不要太在意它。

老子看重的是“做事”本身，不看重的是“做事带来的结果（名利地位）”所以老子是对后者知足，因为它迟早会来，只要你对于前者认真就好。

举例：你是不是给领导送过礼呢？你送礼是因为想从领导那里获得资源，可是事情却没有做好的话，得到或得不到那资源，或许都会让你遭受耻辱。

启发：没有任何必要去讨好任何人，不送礼，知足不辱的状态，往往是做好事情的最佳状态。

知止不殆，可以长久：

知道适可而止，才能长长久久。

殆：死亡。

作为领导，地位即便很高，也要知道要把利益让给员工，无我（名誉地位利益）利他。做事要向善且不要停，对于个人的名利地位的追求则要停止。

做事不要停，对于欲望要知道停。

举例1：不要太在意孩子的名次，而是要在意学习本身，找到学习的乐趣。

举例2：罗老师当时把“收视率0.2”的目标忘记（这就是“知止”），一心就想把节目做好，踏踏实实地做好事，最后收视率“4.86”。

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以上正文内容均来自喜马拉雅听上罗大伦博士的“每天聊点《道德经》”，纯属个人学习笔记，如果您想听原版可以自行去找。