看到今年好几桩“人设崩盘”，从靳东到黄磊，再到薛之谦，发现让人吐血的事情也是越来越多的，至少呈现在人们的面前。有时候想，如果回归到常识，回归到人最初的发心，是否会有转变的机会？包括很多看起来让人匪夷所思的事情，难道是我们都太晕乎乎吗？
大概很多是的，比如做不当的事情晕乎乎的，能量聚集在大脑垂体，却没有好好用起来。想想哪怕太多时候自己都做不到，更枉论评论他人？明星，只不过被聚光灯包围着，既然得到了注意力，那么也势必被收割。而对于我们平常人，注意力被某些公司收割，变成他们的上市增值。何苦来？
保护注意力，节约注意力，不如想想如何把注意力用在对自己来说，有长远价值的的地方。同时，带着平常心好好去生活，该修就修，该思考就思考，该做什么做什么。收拾家务，整理东西，与修法相比并无高低之分，只不过哪个更紧迫或者更当下，跟大德们学习，选择你想做且应该做的，最终成为你自己。
所谓的“人设崩盘”，无非一种特质张扬到极致，到最高点当然会降落，物极必反。因门六义，看得见的是热闹，看不见的是最初的发心与种子。比如对于薛之谦，他的发心是唱歌，于是开火锅店、淘宝店等都是支持自己唱歌，那么长期积累下来，便有了火爆的这两年。而对于婚姻、情感，因为想要出名、为名誉打算的欲望种子，便埋下“人设崩盘”的前因，迟早会爆发，只不过李是一个外缘而已。
“人设崩盘”亦是动态的、立体的现象，每一个契机都包含着无量的机会。
因已定，缘视情，果失控。
菩萨畏因，凡夫畏果，无非心的作用。心，决定了你在张扬自我，还是走出自我。因果不虚，以十二缘起交错复杂，且因时差，因此平常人要么不信，要么敬而远之。不如近距离研究研究，再下结论。
因为迷惑而造业，因为造业而受苦。胡适在给北大毕业生的讲话中，曾引用禅宗的高僧的一句话：“达摩东来，只是要寻一个不受人惑的人。”
