人生于世，追求幸福快乐是最终的目的，而达到这个目的的手段似乎非常多，有人想在吃喝玩乐中实现，有人想在追求权势和地位中实现，有人想在没心没肺游戏人间中实现。只是这些方法，都是向外求，我们也许能征服些人，做好些事，得到些物质，只是毕竟这些都是身外之物，也许我们此生最难求得的却是内心的安宁，只有做到自我内心的和谐，才能有真正的幸福吧！
这世间最难安抚的便是自己的灵魂！因为它不容易受欺骗，自欺也不行，无论外在的那个自我多么风光无限，神采飞扬，内心如果并不安宁，自我得不到肯定，那么痛苦于内就该是另外一种折磨了。记得马克吐温的一篇文章讲述人生的五样，仙女让他选择，他依次选了快乐、权势、财富、爱情，可是每一种选择都未为他带来善果，他的灵魂没有得到拯救和升华，最后当他想要死亡时，却已是求而不得，他只能挣扎在灵魂的日日煎熬中了。这个故事本身很简单，一个没有理顺自我和外界关系的人，即便拥有了许多的身外之物，它们能带来的似乎也不是幸福，因为灵魂没法活在肤浅的自欺欺人之中！
心理学上界定心理就是脑对客观世界的主观反应，记得张德芬一部作品《遇见未知的自己》里就说到，外部世界只不过是我们内心的投影而已，也就是说外部世界只是我们内心想法的外现而已。杨绛先生也在她的《人生百年》里说：我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容；我们曾如此期盼外界的认可，到最后才发现，世界是自己的，与他人毫无关系！原来这个世界是什么样的，跟外人无关，它无非就是我们心境的体现。心理健康、积极向上向善的人，会觉得这世界处处充满温暖和善意，内心阴暗难以琢磨的人，会觉得这世界处处充满算计和恶意，让人防不胜防。如此如果你的内心仍然不得安宁，那么我们不是向外求，而是该内省了。
其实在中国的传统文化中，我们的先人一直是倡导先修炼自我，提高境界。想起《大学》中的几句话，大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。这个是修炼的三目，要彰显光明正大的品德，不断自我创新，以求人生的自我完善。还有八个步骤，格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下，古人素有家国梦，只有达到这个层面，才算是一个书生实现了自己的梦想，而这个梦想的实现，是建立在自我修炼和提高上，探求事物原理，获取知识，修炼做事的意志，全心全意，诚心正意，提高品行，在正的前提下，提升自我，于是齐家治国平天下的梦想就可以去实现了。
转眼人也到中年了，似乎这个世界都顺眼多了，包括曾经如何都入不了眼的人和事，现在也都觉得可以理解，毕竟你不在人家的位置，想要完全理解他人的做法实属不易，可是每个人必定有他做事的道理，我们去尊重他就可以了。
人说这世间只有三件事:自己的事，别人的事，上帝的事。先安抚好自己的内心，做好分内事，这才是我们最能把握住的东西，说到底，世界是自己的，和别人没有关系！
