最大的晦气莫过于总把死亡挂在嘴边。
避讳死亡，却不能避开死亡。既然如此，不妨一说。
嬴政这个皇帝中的劳模（之一），50岁就去陪他的兵马俑了，为此，我专门去了趟临潼一睹风采。冬季里人们偏爱温暖，不喜出行，可尽管如此，游客依旧兴头不减。
说实话，任凭兵马俑如何气势恢宏，当时色彩斑斓如今同样烟消云散，本以为永不见天日，往往事与愿违，败给一个挖井的农民。于是，四面八方的人赶来，瞻仰，游玩。
嬴政岂愿这幅光景，好端端被掘开，还要将自己暴尸荒野，鼠辈敢尔？！还好，星辰大海的水银阻隔了人们继续探索与挖掘，嬴政千万年平躺于此，直到未来有人攻破汞的围墙。
始皇帝用陵墓的车阵马匹，机关冷箭，金银珠宝守卫他的死亡，直达长生不死，可惜地底暗无天日，长生不死大抵没什么意义，说不定哪天觉得江山万里无趣，引刀自裁。
生老病死，人之常态，生命到了尽头，想必缘分尽了，无所谓大张旗鼓纪念什么，后人作甚，死掉的人没办法也不可能阻止（嬴政也是挡得了一时）。从某种意义上讲，某些人唯一的价值就是他已经死掉了。
但我们还是有自己的墓子，村里的地头可提前占上，强调入土为安，土里的蚁虫以何为食，不得而知，仔细想想，还是头皮发麻。细究来，入土为安不过是一种一厢情愿，与女娲大神捏土造人息息相关，从土中来，归土中去，源头的神话影响之大，不容小觑。
从长期看，人一定归于死亡，或早或晚，姿势不同，千奇百怪，咽口口水也能呛死不是？小到尘埃，大到陨石，都在其中。所以囿于寿命的限制，人的活法迥异，碌碌无为大起大落千秋万代流芳百世遗臭万年，挺好，至少未来可以留下痕迹，就同过去人们做的一样。
换个说法，过去的人们若一直活着，占着坑位不干活，不也没今天的世界么？可以说是死亡为未来铺平道路，与死亡的对抗是最壮烈也是诱人的，挣脱死亡的桎梏是古往今来无数人在做的事情：更好的居住条件，健康均衡的饮食，先进的医疗手段，神秘的超自然指引，大量的学科解释。在我看来，是非常值得褒奖的，知其不可而为之，这一不可实现的目标，在追逐这一目标的过程中，诞生了许多意料之外的事物，而和预想没有半点关系，一切的一切拜死亡所赐，准确地说，是拜“打算消灭死亡”所赐。
当然，事实经验教训了人们一次又一次，导致人们越发对死亡深恶痛绝，发誓要抗争到底，慢慢地，对生的大加赞赏，对生的美丽描述成了绝对的主流，毕竟很多事情的完成需要一副身躯，尽管这是一副注定消亡的身躯。
然而，消亡是需要时间的，每个人时刻面对着的是自己都难以想象的不安，索性去忽略它迈开步子走便是，边走边骂：“真晦气。”
只是，一切存在的东西，也是一切要消失的东西，本身并无晦气可言，当在远离逃避它时，其实就在靠近碰触它的途中。
