钱峰：万物启蒙——儿童与万物共生长

  什么是万物启蒙？

出示《中国桥》课程

以万物为课程，以世界为课堂。

以中国桥为例

探究性的问题：1、桥这样设计原因是？

2、为什么要挖这条大运河？为什么开到北京？

3、从历史角度看通州的位子？

4、你怎样看隋炀帝？

5、码头文化了解？

用全探究方式去完成桥课程（研学型）完成关于桥无处不在的学校与体验

中国茶课程贯穿了茶叶、

中国的孩子应该属于这个文化母体运营出来的孩子。

一、万物启蒙核心

三面体：博雅  笃行 亲善

博雅的君子：是培养人的基础        我与自己

每个人学科知识应该是完整的。意识到单学科的不足。

笃行的公民：作为一个世界公民首先要确定母文化基因    我与世界

亲善友人 我与朋友

万物启蒙三原点：齐物同体、格物致知  （厚德载物）中国母文化道德经

易道儒的万物之道

二、三进阶：人对世界万物的理解就在于这三阶

道：超我（我和税额的关系；万物化育，天人合一）

器：他我（我和他人的关系；知识-能力—素养）

物：本我（我和自己的关系：身、心、灵）

三、课程架构的三闭环：基于人与事空关系的三个认识进阶

以万物（知识）成见识（能力）致良知（素养）

格物致知知行合一

没有良知就是没有承担责任

对于以教师来说良知真的太重要了，孩子会记住老师每一句话的。对孩子来说释放过自由剥夺自由的肯定都记得。

术要靠道支撑。

四万物启蒙六个维度

基于人认识世界顺序六大能力课堂评价

五、问思辨

基于母语

书院教育

博学、审问、慎思、明辨、笃行

捉妖记之哪吒

（虚拟的物让每个孩子领略民族神话故事的思辨）

哪吒整个故事的内核是新生

孙悟空 由孙悟空

姑获鸟

董永卖身葬父———孝———引出卧冰求鲤———郭巨埋儿（愚蠢的孝）———天仙配———姑获鸟

质疑故事逻辑不符

“审问”之物————南山有枸杞    为什宁夏枸杞甲天下？

“审问”之器——桂林山水。    为什么桂林山水甲天下？

老师的作用不要低效重复一种方法，应该引导孩子学习认知世界的新方法。

“审问”之道——草船借箭。    故事发生在孙权身上，为什么要替换成诸葛亮？ （为了塑造英雄）

教学都市是一样的，都是引导孩子认知世界的方法啊，要在教材上有所迁移。

经典阅读，为生命奠基————刘发建

“名家经典阅读周”基本概念：就是用一周的语文课学习一位名家的经典作品。

一、起源

第一个名家阅读周——老舍周

名家经典阅读的标准：1必须是名家之作

2、必须适合儿童

3、语言精练、有个性

4、要有内涵、耐人寻味

5、要和教材同步

二、阅读策略

1、先学习课内经典文章

2、拿出名家经典原文与课文对比阅读

3、由原文进入名家经典著作，读整本书

4、延伸到写作

三、阅读周操作策略

1精心设计导读单

导读单设计原则

A以选择题为主，关注儿童趣味

B、关注细节

以安徒生《丑小鸭》导读单为例

经典作品呈现的细节力量是触动心灵的。

以梁晓声《母亲》导读单为例

2、策略：读（以大声朗读为主） 孩子有没有把文章每个细节读通读透

抄（一句一句完整的抄）

读一遍胜过看十遍

抄一遍胜过读十遍

仿（题材、语言、技巧、章法）。

选择：有选择就会有

比较：有比较就会有思考。

欣赏：有欣赏就会有审美。

读书，是世界上最简单的事。

3、名家经典阅读周四大改变

（1）海量阅读向经典阅读转变

（2）课外阅读向壳内阅读转变

（3）碎片阅读向持续阅读转变

（4）大量写作向经典阅读写作转变

4经典阅读周学理依据

（1）叶圣陶：语文教材物非是个例子

（2）语言学家斯蒂芬提出“窄读理论”是语言学习的基本规律———“窄式阅读”窄窄地读深深地读（几百家而成一家）

（3）传统的语文教育的根基，就是一本一本书、一个作家一个作家读过来。

（4）多读少写。阅读是山巅的天池，写作是山脚的清泉。

（5）兴趣第一，是儿童学习的基本特征。不在于量有多大，读得感悟有多深，而在于兴趣有多浓。

5、名家经典阅读核心理念：相信经典，相信朗读、相信儿童

三一新闻（一则国内新闻、一则国际新闻、一则当地新闻）

文章只有读才能深深的印在心里，只有印在心里才能在写作中流淌着真情实感。

孩子是鱼，阅读是水。写作不是耳目的工作，而是心灵的事业。经典文学，丰富儿童 心灵，滋养孩子写出人性的语言、富有生活气息的语言。

细数落花，缓寻芳草。

什么是语文教学

给孩子的童年，留一段经典阅读的时光，为孩子一生的生命成长奠基。