Ⅰ
早晨。七点半，开车接人，人已上车并准备出发。对面过来一辆电动三轮，直接停在道中间，车主下车去做别的事情。（本来每天在这个位置上，我都是倒车出去，可是今天脑子一抽。）打开车门说，师傅麻烦挪下车呗。
听到我说话，三轮车主转过身，缓缓的走到我的车跟前说：你也知道被挡道不舒服啊？我就是故意的，就是想告诉你，都是街坊邻居，别停个车也占那么大地方。
瞬间，唯一想做的就是解释。
却突然觉得什么话也说不出来！
说什么？
告诉他只是临时停一下，接上人就走？
还是告诉他车两边留有足够的车辆通过的宽度？
还是解释自己平时都是怎样考虑别人的？
嘭，随手关上车门。什么人哪！万头草泥马飙飞。
那人似乎意犹未尽，还在说什么……也准备挪动他的电动三轮。
我在车里，恼怒且不屑地连连挥手，倒车离开了。
Ⅱ
路上，我觉得很是奇怪，为什么三轮车主有那一番言语？为什么自己在那一瞬间怒火中烧？为什么我听不得别人说教呢？
整个上午，都非常恼火，浑身不自在。是吞进了一坨翔，又吐无可吐的感觉。
下班回家的路上，突然想明白了，生活中这样的人数不胜数，指导教育别人以提升自己的优越感。尤其是面对一个看上去地位比自己高的人。
三轮车主说的那番话听起来义正词严无可挑剔，想必能够提升他的自我评价，自我认知，使其产生占领了道德制高点的感觉。
对人进行道德说教是最容易的事情，不需要行动，不需要操心，只要上下嘴唇一动就能让自己产生愉悦感。所以，那么多人才愿意做。
教育指导别人的人往往容易忽略一些客观条件，具体情况。我在楼前停车时，前后都没有车通过，根本不影响任何人；三轮车主停车，我们已经坐在车上，准备离开。这些他都没有看到，然后就给我上了一堂道德教育课。
Ⅲ
实际上，别人给我上了一堂什么课并不重要，重要的是我为什么对这堂课如此恼火？
拨开心头的烦躁与焦虑，回想早晨的那些细节，分析归纳总结之后，终于想通了整个过程。
心理学上有个观点：你讨厌某个人，是因为他身上的特质是你不喜欢的，被你压抑的，在潜意识中的。愤怒的情绪哪里来？因为你害怕成为这个样子，你讨厌的不是他，而是你自己的这部分特质。
白话一下就是：
讨厌三轮车主，讨厌的不是三轮车主这个人，而是他给我上一堂课这个行为。也就是说给别人上道德说教课，至少在潜意识里，我是希望这样做的——这个有充分的证据，但平时被意识压抑住了。因为在意识层面，拒绝并恐惧自己成为别人的道德说教者。所以当三轮车主站在车前开始道德说教，那恰好是潜意识所喜欢的，只是此刻没有任何预兆突然出现，才遭到意识对它的强烈排斥，就不由自主的产生了愤怒。其实几句话，在很多人看来可能都是无所谓的。
表面上看，你是对三轮车主的行为产生愤怒，实际上，是因为这种行为你自身也有，在日常生活中你可能也如此这般给别人上过课。只不过在今天，是通过三轮车主的行为表现出来，又恰好投射到你眼里而已。
Ⅳ
明白了这个道理，瞬间悟通了很多事情。
看不得别人占小便宜——看到别人占小便宜，总是嗤之以鼻，以显示自己好过对方。实际上，如果有同样占小便宜的机会，我也不会放过。
不接受别人抠抠缩缩的行为——不论在潜意识层面还是意识层面，都可以找到这种行为的影子。尤其是人际交往需要花钱的时候，表面大大方方，内心是每花一个大子儿都觉得揪得肉疼。如果有人替我花钱，那是最好不过！
拒绝别人对自己居高临下的说话方式——多年的职业习惯，使得自己经常用居高临下方式与人交流，别人用这种方式对我，角色大逆转，直击我的行为、心理底线。既无法接受，也不愿适应。
Ⅴ
心里有什么，眼里就看到什么
苏轼问佛印，我在你眼里是什么形象？
一尊佛！
佛印问苏轼，我在你眼里是什么形象？
一坨屎。
苏轼自以为得意，回家跟苏小妹说了这件事。苏小妹大笑，说，哥哥，你不知道心里有什么，眼睛看到的就是什么吗？你心里都是屎，所以你才看到佛印是屎；而人家佛印心里有佛，所以看到你是佛。
Ⅵ
明白啦……
原来，愤怒不是外人给你的，而是你心中本来就有愤怒的种子；忧愁也不是外人给你的，而是你心中涂满忧愁的底色。只是因为恰好在合适的节点，从别人身上展示并投射出你的愤怒或忧愁。
同样，欢乐，也不是别人能给你的，是你心中拥有欢乐的基调；幸福也不是别人送给你的，是你心中弹奏着幸福的和弦。当外界一个和拍的音符奏响，就引出你内心欢乐幸福的交响乐！
多少年来，一直有那么多事情让我恼火，痛恨，甚至出离愤怒。终于明白，这一切情绪所从何来了。
熨平这一切曾经的伤痛，需要时间需要耐心更需要反省，只是请你相信我：一定能够做到！
行文至此，要说一句：感谢三轮车主，遇到他让我能如此剖析自己！
今天，给读者君一个小问题：你有过类似的经历吗？
