主日证道经文阿摩司书2:1-5
证道回应：
世人都犯罪，亏缺了神的荣耀。罪人配得上帝的审判，因为按照上帝的公义，每一个罪人在那日，天大有响声废去时，都要被带到上帝的审判台前接受神公义的审判。羔羊展开书卷时，不信的人就被定罪了，在审判台前哀哭切齿，因为他们再也没有机会在神面前为自己的不信辩解了。而信徒站在基督的旁边，羔羊的血已经将他们买赎，他们不再被神定罪，他们要欢喜快乐与基督一同做王。
不信的人和信徒有什么区别吗？都是罪人，连一个义人都没有。信徒本质上也是罪人，但却是蒙了大恩的罪人，因有基督的宝血为他们而流。不信的人假如在世的时候嘴强说：“上帝不公义，因为祂拣选一部分人，另外一部分人却被丢弃。”但是可怜的罪人啊，我想对你说的是：“按照上帝的公平，所有的人都该被丢入地狱的烈火里承受刑罚。你不会想要这样的公平，你会想要上帝的恩典。”信徒在世的时候可能会说：“我已经是基督徒了，我已经坐上了直达天堂的列车，现在让我做个普通的信徒好了。”只是亲爱的弟兄啊，我想对你说的是：“犹大本是上帝所拣选的，但是选民中有被弃绝的，而那本来是弃民的人中也有被选上的。你对审判当存着敬畏的心，又因服事上帝而快乐，当恐惧战兢做成你得救的工夫。”
现在我们来思想一个问题：我们配得上帝的恩典吗？上帝超自然的恩典临到罪人，可是谁在我们被救赎的时候替我们承受上帝公义的愤怒？耶稣基督做成了这一切。当他以超自然的方式进入每个信徒的生命时，我们知道这是上帝宝贵的恩典。可是我们却时常轻忽这样的救恩，把这样的救赎当做理所当然的事情，我们得到救恩后却露出了罪人本来的面目，嘴上尊敬上帝，心却远离了神。我们在亵渎上帝，轻忽地对待救恩就是在亵渎上帝！我们把信仰当成宗教，把救恩当成廉价的恩典时，我们就是在亵渎神。想到这里我不禁噤若寒蝉，我们真的是嘴唇不洁的人，活在嘴唇不洁的民当中。我们实在不配得上帝的恩典，但是这样奇异的恩典却临到我们这样的罪人。基督竟为我们受死！基督成为我们的公义。
我们再来思考：我们配得上帝的国度吗？神说人非圣洁不能见主的面，凡行不义的人也不能承受神的国。让我们来看看在天国里都是什么样的人：虚心的人，哀恸的人，温柔的人，饥渴慕义的人，怜恤人的人，清心的人，使人和睦的人，为义受逼迫的人。（太5：3-10）我们是以上这样的人吗？笔者扪心自问，我不是以上这样的人，在成圣的路上我只是开了个头。我实在不配得上帝的国度，如果没有基督的救恩现在的我要离开这个世界，我实在配得去到地狱，那才是一个罪人该去的地方。但是基督耶稣为罪人成了救赎的工价，凡信靠基督的必要得救。我实在感谢神，因我本不配得上帝的国度，是基督流的宝血洗净我，我才被接到爱子荣耀的国度里。感谢上帝！基督成为了我们的圣洁。
最后一个问题：我们配得上帝的律法吗？上帝对你我说：我是你们的上帝，你们要做我的子民。律法对于选民来说就是圣约，上帝居然与罪人立约，罪人透过爱子被神称为公义。按照我们罪人的本相，我们实在不配得上帝的律法。但是神居然为我们存留了这样的安息，那就是祂所预定的在耶稣基督里的救赎，那在天上永恒的安息。感谢主，因着耶稣基督，那公义的成为了不义的，而不义的在上帝眼中成为公义的。感谢上帝！基督成为我们的救赎。
神公义的审判实在是选民的福音，因为同时有救赎为他们存留。这样一群本来时常轻忽神的恩典，不思念神国，不遵守神的律例的罪人，在祂的恩典当中心思意念不断被归正。在最后我想说：天国近了，你们应当悔改！（太3:2）那不认识神的，我劝你们要来主的教会听神国的道，祈求上帝的恩典临到你们，好使你们得着基督的救恩。那已经接受耶稣基督的，我劝你们要存着恐惧战兢做成得救的工夫。（腓2:12）当存畏惧侍奉耶和华，又当存战兢而快乐。（诗2:11）
