其实按照以往的书中是没有办法推出来的，但是在金庸修改的最新版第三版中却显而易见的将这一关系给展现了出来。由此看来，金老也早有此意写成这样。
书中关于“逍遥派与佛教、少林寺的关系”一些小细节：
1，灵鹫宫，“灵鹫”是一个极度有佛教意义的词汇，而且“灵”是少林寺“玄”字辈上一辈。
2，逍遥派内功“小无相功”，“无相”是一个典型的佛教词汇。
3，鸠摩智用“小无相功”模拟少林72绝技，少林重高僧没人能发现，可见“小无相功”与少林内功有相通之处。
4，童姥曾对虚竹说过类似的话：灵、玄、慧、虚，我与灵字辈和尚平辈论交，当然管玄慈叫小和尚。
5，书中只能看出只有逍遥派“北冥神功”才能使内功快速无限增加。而只有佛法才能化解“武学障”。
“逍遥派”是一个非常隐蔽的派，非本派的人无人知晓：
函谷八友曾对虚竹说过类似：如果有人发现逍遥派行踪就会被杀。
丁春秋虽自立门户也没透露过自己是逍遥派的人，而且丁春秋、童姥、李秋水都非常崇拜“七宝指环”，可见逍遥派人对本派的喜爱、敬畏之情。
但是，“扫地僧”一眼就能看出鸠摩智的内功是“小无相功”。可见“扫地僧”与逍遥派有渊源。（重要证据）
辅证：
“扫地僧”是半路出家，玄字辈高僧都没人认识。
“扫地僧”内功奇高，很可能会“北冥神功”。
虽然童姥90多岁，但是“扫地僧”很可能会逍遥派的驻颜武功，所以从年龄上不能排除“扫地僧”是童姥上一辈的人。
书中也没有找到与上述细节相违的地方。
综上，“扫地僧”与逍遥派有渊源，有可能是逍遥派创始人“逍遥子”。
注：1、貌似所有武功都有“武学障”。扫地僧说过：“在我少林派，那便叫做‘武学障’，与别宗别派的‘知见障’道理相同。须知佛法在求渡世，武功在于杀生，两者背道而驰，相互制。只有佛法越高，慈悲之念越盛，武功绝技才能练得越我，但修为上到了如此境界的高僧，却又不屑去多学各种厉害的杀人法门了。”
2、修订版里无崖子自称“逍遥子”，新修版里逍遥子是无崖子的师傅。
生有崖，知无崖，殆矣。你崖都殆了，还敢自称逍遥么？“扫地僧”还真称得上逍遥二字。
当然，这一切都只是推论。不过是新修版的说的更直白些。毕竟这个武侠世界都是存在于金老脑子里的，而不是存在于历史中。
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