要明白这个概念，有两个前题认识：1、价值是由相对需求决定的。比如空气是人人都需要的，但由于空气是大气的组成，存在量很大，人类的空气需要量尚不构成瓶颈，所以没什么价值；但洁净的空气，因为相对需求大，已逐步形成价值。2、货币信用的担保是有时效的。严格地说，以货币体现的价值是时点价格而不是时段价格。它只能体现一定范围内，某一时点各种需求的相对比价。时间变化，市场变化，货币量本身没有随之变化或货币根据某些要求变化都会产生“或然"的结果，即你手中的货币不是从前或以后的价值。
明白了这两点，我们来看去价值化。前面我谈到通胀就是去价值化。首先通胀是相对需求减少的反咉。社会化大生产与少数人掌握资本，固然造成相对需求减少；人类需求的边际效益也造成需求减少。对一般中国人来说，吃饱穿暖就会很满足，至于是否有好车，是否实现个人理想，哪都是可有可无。这样，吃穿之外的生产边际效益很低，可资本过剩必然产生产品过剩，于是对资本而言的过剩产生了。市场有一个基本规律：高于有效需求的产品是没有价值的。这不是什么降价可以实现的，就是没有价值。这就产生了一种形式的去价值化。
货币产生的去价值化，表现为两点：1、铸币税已抽光社会价值。市场经济最不诚信也最不好预防的价值损失就是货币贬值。铸币税不光掏干了职工的养老金，也会掏干小企业的积累，发行货币越多，对价值的抽取越大，钱只有用于生产市场需要的产品才是资本，只用于消耗，就是去价值化。2、货币信用的"或然"性，形成去价值化。很多烂尾工程，荒草萋萋，那可是投入真金白银的，现在一无所获，可不就去了价值。
当然通胀期间股市、债市、房市去价值化的作用更明显，这不是经济所能决定的。去价值化是人类社会新陈代谢的反映，只有消灭价值才能创造价值。去价值化对当时的社会是很痛苦的，但对人类的生存是必要的，这是规律，就像非洲角马的大迁移，那是上帝的安排。
