我是赵永军，这是我的“每天写一篇”文章、为自己赋能的第177篇。
《论语卫灵公篇第十五》第30篇：子曰：“过而不改，是谓过矣。”
首先我们看前辈名家注解。
朱熹注解——过而能改，则复于无过。惟不改则其过遂成，而将不及改矣。
杨伯峻先生【译文】孔子说：“有错误而不改正，那个错误便真叫做错误了。”【注释】是谓过矣——《韩诗外传》卷三曾引孔子的话说：“过而改之，是不过也。”
南怀瑾注解——这是孔子对于过错的看法：一个人有过错不要紧，只要能改，能改过就好了。如果有过错而不肯改，这就是大过，真正的过错了。
钱穆先生注解——人道日新，过而能改，即是无过。惟有过不改，其过遂成。若又加之以文饰，则过上添过矣。
钱穆先生的注解更详细和深刻。
第一，人都会犯错误，这是人成长面临的必经之路；同时也是认知事物和社会发展规律的必须；第二，如果有了过错，不去总结经验，改正错误，不从错误中学习和成长，这个经历就没有意义，正所谓失败是成功之母。第三，如果有了过错，反而找各种理由，甚至加以隐瞒或欺骗，这才是错上加错。
生活中这样的例子很多。
孔子说颜回是“不迁怒，不贰过”，就是说颜回不犯同样的错误。一个人屡犯同样的错误，那就是真正的过错了。这些话很好理解，但是要真正做到，就需要深入体会，融入生活，才能知行合一。
