士13章、
一、思考应用
士师记13章读经思考
（一）思考
1.以色列人又行了什么事？耶和华将他们交在谁的手里？1
2.玛挪亚是哪里的哪个支派的人？他的妻子怎样？2
3.耶和华向玛挪亚的妻子显现说了什么？玛挪亚的妻子怎样向他陈述她遇到的事情？3/7
4.玛挪亚怎样祈求耶和华？神是怎样应允他的祷告的？8/14
5.玛挪亚对耶和华的使者说了什么？耶和华的使者让玛挪亚做什么？耶和华的使者启示自己的名字叫什么？玛挪亚将什么献给耶和华？有什么奇妙的事发生？15/20
6.玛挪亚知道他所遇见的是耶和华的使者有什么反应？他的妻子怎样安慰他的？
7.玛挪亚的妻给他生了一个儿子叫什么名字？耶和华对他怎样？他住在哪里耶和华的灵才感动他？
（二）应用
1.神为什么向玛挪亚的妻显现而不是向玛挪亚显现？
2.你对拿细耳人有怎样的理解？（结合民6:1/21）
二、读经大纲
《士师参孙》
（一）出生的背景
1.时代背景1
2.家庭背景2
（二）出生的使命
1.归神作拿细耳人5
2.一生作拿细耳人7
3.起始拯救以色列7
（三）出生的恩典
1.有神赐福24
2.有灵感动25
《被神使用的女子——玛挪亚之妻》
（一）因着需要
1.因着时代的需要
（1）民行恶
（2）民被欺
2.因着家庭的需要
（1）不怀孕
（2）不生育
3.因着使命的需要
（1）自己被呼召——为拿细耳人
（2）儿子被呼召——为拿细耳人
（二）因着拣选
1.个人性的拣选——神使用这个女子
（1）个别性的显现
（2）个别性的使用
2.家庭性的拣选——神使用这个家庭
（1）夫妻同得启示——神名为奇妙
（2）夫妻同为献祭——燔祭和素祭
（3）家庭同被使用——儿子有使命
①留名的家主——玛挪亚
②无名的女主——拿细耳人
③有名的儿子——参孙
《属灵和署名》
（一）有属灵的认知——第一次显现
（二）有属灵的看见——第二次显现
三、思考解答
1.以色列人又行了什么事？耶和华将他们交在谁的手里？1
答：1）、以色列人又行耶和华眼中看为恶的事；
2）、耶和华将他们交在非利士人手中四十年。
2.玛挪亚是哪里的哪个支派的人？他的妻子怎样？2
答：1）、玛挪亚是琐拉人，但支派；
2）、他的妻不怀孕，不生育。
3.耶和华向玛挪亚的妻子显现说了什么？玛挪亚的妻子怎样向他陈述她遇到的事情？3/7
答：1）、对她说：向来你不怀孕，不生育，如今你必怀孕生一个儿子。所以你当谨慎，清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃。你必怀孕生一个儿子，不可用剃头刀剃他的头，因为这孩子一出胎就归神作拿细耳人。他必起首拯救以色人脱离非利士人的手。
2）、妇人就回去对丈夫说：“有一个神人到我面前来，他的相貌如 神使者的相貌，甚是可畏。我没有问他从哪里来，他也没有将他的名告诉我，
却对我说：‘你要怀孕生一个儿子，所以清酒浓酒都不可喝，一切不洁之物也不可吃，因为这孩子从出胎一直到死，必归 神作拿细耳人。’”
4.玛挪亚怎样祈求耶和华？神是怎样应允他的祷告的？8/14
答：1）、玛挪亚就祈求耶和华说：“主啊，求你再差遣那神人到我们这里来，好指教我们怎样待这将要生的孩子。”
2）、神应允玛挪亚的话，妇人正坐在田间的时候，神的使者又到她那里。
5.玛挪亚对耶和华的使者说了什么？耶和华的使者让玛挪亚做什么？耶和华的使者启示自己的名字叫什么？玛挪亚将什么献给耶和华？有什么奇妙的事发生？15/20
答：1）、玛挪亚对耶和华的使者说：“求你容我们款留你，好为你预备一只山羊羔。”
2）、耶和华的使者让玛挪亚预备燔祭献与耶和华；
3）、奇妙；
4）、玛挪亚将一只山羊羔和素祭，献给耶和华；
5）、见火焰从坛上往上升，耶和华的使者在坛上的火焰中也升上去了。玛挪亚和他的妻看见，就俯伏于地。
6.玛挪亚知道他所遇见的是耶和华的使者有什么反应？他的妻子怎样安慰他的？
答：1）、玛挪亚对他的妻说：我们必要死，因为看见了 神。
2）、他的妻却对他说：耶和华若要杀我们，必不从我们手里收纳燔祭和素祭，并不将这一切事指示我们，今日也不将这些话告诉我们。
7.玛挪亚的妻给他生了一个儿子叫什么名字？耶和华对他怎样？他住在哪里耶和华的灵才感动他？
答：1）、叫参孙；
2）、耶和华赐福与他；
3）、在玛哈尼但，就是琐拉和以实陶中间，耶和华的灵才大大感动他。
四、应用解答
应用一：
1.神为什么向玛挪亚的妻显现而不是向玛挪亚显现？
答：玛挪亚之妻不能生育，由耶和华的使者宣告将有儿子诞生，这个儿子将从一出母胎便作拿细耳人，拿细耳是分别为圣的意思，
玛挪亚之妻既然要生出这么特别的一个儿子，她也必须一同遵守拿细耳人之规则，不准吃喝清酒（由葡萄制成）、浓酒（由其他的果子、蜂蜜及谷类制成）、不洁的食物。
2.你对拿细耳人有怎样的理解？（结合民6:1/21）
答：拿细耳的意思是分别开来，拿细耳人为许愿离俗侍奉神的人，有的终身归神，积极方面，要归耶和华神为圣。
消极方面：拿细耳人不可喝酒；不可吃葡萄制成的食物；不可用剃刀剃头，任由头发长长；不可挨近死尸。
拿细耳人被玷污后须剃头 （民6：9因为这头发不再是神圣的，不能在坛上焚烧献给神（6：18）。这些人除了献赎罪祭物以洁净自己的罪污外，还须另定日子重新作拿细耳人。
人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事（提后2:21）。
应用二：
1.神为什么向玛挪亚的妻显现而不是向玛挪亚显现？
答：①因她不怀孕，不生与。神眷顾她，要除去他不生育的羞耻
②她也是神要使用的人，是让他亲自聆听神的旨意，并让她知道她所赋的使命。
2.你对拿细耳人有怎样的理解？（结合民6:1/21）
答：拿细耳人就是一生，或在某个时段分别为圣归神的人。
在归神的那段时期里要过着圣洁的生活，不可剃头，不可喝清酒，浓酒，不可接近一切不洁之物。
拿细耳人是向神还愿，奉献归给神，他为神做事，必须分别为圣，过圣洁生活。
应用三：
1.神为什么向玛挪亚的妻显现而不是向玛挪亚显现？
答：第一次是因为：神要亲自告诉她怀孕所遵守的。让她明白这非常重要。
第二次是因为：玛挪亚的妻子认识神，这样不必要引起误会。
2.你对拿细耳人有怎样的理解？（结合民6:1/21）
答：拿细耳人就是一生，或在某个时段分别为圣归神的人。
在归神的那段时期里要过着圣洁的生活，不可剃头，不可喝清酒，浓酒，不可接近一切不洁之物。
拿细耳人是向神还愿，奉献归给神，他为神做事，必须分别为圣，过圣洁生活。
应用四：
1.神为什么向玛挪亚的妻显现而不是向玛挪亚显现？
答:因他的妻子可能比他更属灵，对神的认识更清楚（22--23）。也可能她是母亲，有责任知道。
2.你对拿细耳人有怎样的理解？（结合民6:1/21）
答:拿细耳人属向神特许的愿，他们和大祭司差不多，男人和女人都可许此愿。做拿细耳人不可喝清酒浓酒，不可剃发，不可挨近死尸。向保罗，撒母耳，他们终身归神为拿细耳人。
应用五：
1.神为什么向玛挪亚的妻显现而不是向玛挪亚显现？
答:神要使用她，就向玛挪亚的妻子显现，使她明白神的心意。知道怎样教导自己的孩子。
2.你对拿细耳人有怎样的理解？（结合民6:1/21）
答:1)有许愿的，必须按照自己所许的愿来履行。直到为离俗的日子。
2)终身为拿细耳人，就要按照神的话语，在他一切离俗的日子，是归耶和华为圣。
应用六：
1.神为什么向玛挪亚的妻显现而不是向玛挪亚显现？
答:因为从圣经来看，他的妻子比他有信心。
2.你对拿细耳人有怎样的理解？（结合民6:1/21）
答:(“拿细耳”就是“归主”的意思。)，要离俗归耶和华。
拿细耳人为许愿离俗侍奉神的人，有的终身归神，有的订明一段时期。对离俗有要求，清酒浓就都不可喝，一切不洁之物也不可吃。
