一天若有所思、心不在焉的文清终于下班了，所幸的是今天就一节自习课，她不用在学生面前强打精神、故作掩饰。
今天是星期五，放学比平时早一个小时，看看还映着西山的晚霞，她决定去伏山庵走走。伏山庵就在附近的一个小山头上，据说有二百多年的历史了。自从分配在距离县城不远的这个乡镇中学以来，伏山庵就成了她一个常呆的去处。起初不为什么，仅是好奇，但不知道为什么，一踏进庵门，她就感觉到庄严肃穆外神奇的宁静，她的心似乎一下子游离了身体，变得好轻好轻。忽然觉得身边的一切似乎都离自己好远好远，灵魂漂浮在半空中，俯瞰着世事的一切，那种置世事于身外的轻松让她觉得自己也静止了，也超凡脱俗了。此后，这里就成了她秘密的心灵避难所，每当心绪不宁，旧梦缠绕的时候，她就来到这里，在这里，有种神秘的力量能让她安静下来。
沿着蜿蜒的山路曲折而上，小路旁日益茂密的毛头草碰撞着她的裤脚，有轻微的沙沙声，随手摘了几朵迎春花拿在手里，把玩着，边走边想：好静啊！偶尔感受一下这种宁静是一种享受，但天长日久，让她待在这寂寥的山里，她是受不了的。胡思乱想中，据说是傅山手书的古朴的“伏山庵”木匾映入了眼帘。
拾级而上，踏入庵门，迎接文清的是早已熟悉的大黄猫“哩哩”，它亲热的凑过来，“喵喵”地叫着，还用脑袋蹭着她的裤腿。文清笑了，边唤“哩哩”，边弯腰把它抱起。面前的小院与其说它是一个寺庙，不如说更像一个农家小院。除了迎面的三间正房是典型的庙堂结构、布置外，两侧的偏房都是现代的平房。当然这些都是后来修缮的，在尽量保持原有格局的基础上加上了现在的元素，可谓是古今结合，倒也不显别扭突兀。不大不小的院子里除了几条整齐的纵横相交的砖铺通道外，平时都种满了各种蔬菜和瓜果。现在庵内的主持元贞正蹲在地上认真地拿小锄头清理杂草，见到文清，直起身子，和蔼一笑：“阿弥陀佛，文老师来了。”文清点头含笑：“师傅可好？”“好，好，请坐。”元贞放下了小锄头，拍拍手，掸掸灰黄禅衣上几不可见的土尘，陪文清坐在了偏房前的小凳子上。这时，妙桃笑眯眯地从厨房出来了，端着两碗茶水：“文老师，这是我刚泡好的蒲公英茶，你尝尝。”文清点头称谢。
伏山庵就她们师徒二人，关于元贞师傅，她所知不多，似乎她很早就在此清修，这个60多岁、身材敦厚、面目慈善的老尼给她的感觉更像是邻家阿婶，和蔼温煦。而关于真值芳龄的妙桃，倒是有不少传闻，据说她父母不和，常年吵嚷，让她对家庭生活心生厌倦，16岁时跑到了伏山庵就不肯离开了，期间她父母寻来，哭泣祈求，她都拒而不去，后来她就正式剃度，拜元贞为师了。初听这些，文清不胜唏嘘：这是怎样的心如止水啊，换她，她是无论如何做不到的，她觉得自己有那么多的不舍和牵挂，更主要的是她觉得自己是无法忍受青灯古佛相伴的凄清日子。说到底，她自叹：还是舍不下红尘的繁华啊！
相对无言，静品山茶，她幽幽地叹了口气：“师傅，我又做梦了，做相同的梦。”元贞了然地亲切的看着她：“你佛根深厚，是有佛缘之人，请炷香吧，佛会保佑你！阿弥陀佛！”文清温顺地点点头，起身和元贞向佛堂走去。又一次虔诚地跪倒在蒲团上，手执元贞递过的三炷香，在就近的烛台上点燃，高举过头，合眼默念，然后插入面前的香炉。随后双掌向上，十指相对，俯首叩地，三叩首后起身，面对菩萨，双手合十，默念三声“阿弥陀佛”后，走出了殿堂。
静坐在这幽谧的小院里，抚摸着“哩哩”柔软的皮毛，她的心渐渐沉静下来了。那种彷徨无助的感觉一点点消失了，她似乎觉得踏实安然了许多。半柱香的功夫，元贞进去了，出来后，温和地说：“佛说，近日你会有故人相见。”文清笑了，她很相信元贞师傅的话，每次请香，多是平安香，偶有喜事香，但每每应验。但这逢故人香还是第一次碰到，她不禁心怀期待。
告辞出山门，元贞似是无意地说到：“四月初八是北神山的庙场，我师傅会去，届时会来我这里，你若有空，可拜会她老人家，她佛法深厚，也许会解你心结。”文清连连说好，遥望北神山，透过薄薄暮霭，似乎想看到她未知的过往。
《小城故事》第二章
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