三贵子的诞生，标志着日本神话的奠基已经完成。天地万物基本上都已经诞生出来了，此时的日本神话由原先的混乱走向秩序。

        三贵子之中，第一个诞生的是太阳神——天照大神。她是掌管着高天原最高的神明，同时也是日本天皇的祖先。而在以后，关于神话之中，都是围绕着天照大神而展开的。

        天照大神在治理高天原期间，发现在人间有一名名为保食神的女神将要来到高天原。于是就派自己的弟弟月读，前去迎接保食神。

        保食女神她是掌管大地上所有谷物与丰收的神明。当保食神知道月读大神将要到来时，内心十分的喜悦。只见保食神面对陆地的方向吐出米饭，又朝着海洋的方向吐出各种各样的鱼类，等吐出各种食物后，便存了起来准备庭宴时供月读大神享用。

        当月读降临到人间，见到保食神居然拿吐出来的食物给自己吃，脸色大变，指责保食神竟然拿吐出来的食物给他吃。说完之后，随即拔出佩剑，将保食神斩杀。

        月读回到了高天原，将这件事告诉了天照大神。天照大神一听非常生气，严厉的指责月读竟然将丰收之神杀死。便赌气发誓道，从此再也不以月读相见，经过这件事后天地间，便有了白天与黑夜的分别。

        待到天照大神消气之后。便派遣天雄人去看守保食神的尸体。而这时保食神的尸体发生了奇妙的变化。

        只见她的头顶化为牛马、头颅长出小米、眉毛长出蚕茧、眼睛长出稗、肚子长出稻米、下阴长出小麦、大豆和红豆。

        天熊人将这些东西带回献给天照大神，天照大神欢喜地说：“天下苍生可以食用这些东西而活命”。

        乃以粟、稗、麦、豆为旱田种子，以稻为水田种子。又任命天邑君将稻种植于天狭田及长田。从此之后，天下便有了蚕和可以耕种的植物了。

        话说伊邪那岐洗完双眼之后，诞生了天照和月读两位大神，然后在洗鼻子的时候诞生出了须佐之男。在分封领地的时候，伊邪那岐命令须佐之男去掌管海洋。

        分封完领地之后，须佐之男却一直在哭泣，他想要到黄泉之国去寻找自己的母亲

    一想到伊邪那美的样子，愤怒的伊邪那岐就将这个不听话的孩子赶出了自己的领地。

        在须佐之男去往黄泉的途中，希望见到自己的姐姐最后一面，于是去往高天原见天照大神。但须佐之难是是灾害之神，他所到之地，都发生了灾害和震动。

        以至于到达高天原之后，众神们都以他是来攻打高天原的，天照大神也感到了非常的不安，担心须佐之男会抢夺高天原。

      天照大神身披铠甲手持弓箭，来迎接须佐之男。虽然须佐之男是灾害已暴乱之身，但他却非常信赖和尊重天照大神。

        当须佐之男来到了高天原，天照大神严厉的责问他此行的目的，须佐之男一脸委屈的说:“我只是想来看一下我自己的阿姐啊！”

        须佐之男虽然说明了自己的来意，但天照大神依然非常的疑心，于是他们做出了一个决定，他们决定以生孩子的方式来确定他们相互不侵犯的誓约。[1]

    这时天照大神取出须佐之男的配剑十握剑，取过剑来的天照大神将剑折成了三段，把剑放在名井之中洗涤，然后将其放在口中咀嚼，吹出的雾气变成了三位女神。而须佐之男则求取了天照大神的八尺琼勾玉也将其放在了名井之中洗涤，然后放在了自己的嘴中咀嚼，这时从口之中的雾气化为了五男神。（古日本人认为男子为贵生，男子就是诚实之意。）

      须佐之男在证明了自己的清白之后，也就不着急离开高天原了。而须佐之男走过的田地全都变成了荒地，他还将灌溉田地的水渠全部填平了。他杀掉了天之马，然后把他的皮丢入到纺织房之中，一名正在织布的织女，因为受到了惊吓，不慎被锋利的梭子刺入了心脏而死，他还将自己姐姐天照大神的宫殿之中拉了一坨翔。

        天照大神，看着这个捣蛋的弟弟干了这么多坏事，感觉自己受到了羞辱，于是赌气的躲到了一个岩石形成的密室中。（天岩窟）

      太阳神躲了起来，天地陷入了黑暗，鬼怪群聚在一起而灾祸连续的发生，这时候高天原上八百万诸神已经慌了。

        他们在天安河上做了很多的仪式，也做了很多的道具，想要把天照大神请出来或者是引出来。

        他们要求一名名为天钿女的女神在一个倒着放的桶子上跳舞，天钿女因为跳的太卖力了，衣衫都不自觉的松开了，她半裸着在那里跳自己却浑然不知。

        八百万众神看到了这个滑稽的场景，也十分的感到有趣，便哄堂大笑了起来。

        在山洞里生着闷气的天照大神听到了外面的笑声很是好奇，自己为何不在了，众神还能如此的快乐。

        这时一个神明站在洞口大声地说道：“外面来了一位和天照大神一样光明而又强大的神明。”

        天照大神很好奇这位神明是谁？于是打开了岩石缝，向外偷偷的张望。就在天照大神偷偷地张望之时众神抬出了神镜（八咫镜），天照大神看到了自己的仪态便心生欢喜走出了山洞。从此天女的舞蹈被认为是日本舞蹈的起源，每当人们祭祀神明的时候都会跳起这种舞蹈，祈求神明的保佑。

        虽然天照大神在洞穴中走了出来，但须佐之男却被赶出了高天原。须佐之男四处游荡，有一天他来到了出云国，当经过这里的肥河时，忽然听到有人在哭泣，寻找之后发现是一对夫妇在安慰一名少女，原来这对夫妇是出云国的守护神，他们原先有八位儿女，被八岐大蛇吃掉了七位，而这个最小的女儿，在今晚也要献祭给八岐大蛇。

        须佐之男看到他们的女儿叫岐稻田姬，长得非常的美丽漂亮。须佐之男答应他们除掉八岐大蛇，但条件是除掉八岐大蛇之后，他们要将自己女儿许配给他，两位老夫妇连忙答应了下来。

        于是须佐之男伪装成少女的模样，并请老夫妇二人准备了八坛烈酒。当到了晚上八级大蛇准备吃掉他的时候，忽然闻到了坛中传来了阵阵酒香，八岐大蛇将八个头各自插入酒缸之中，喝了起来。

        不久，八岐大蛇的八个脑袋都醉了纷纷的睡着，须佐之男趁着这个时机，将八岐大蛇的头一一斩杀。

        当须佐之男用着十握剑去砍八岐大蛇尾部的时候，十握剑居然砍出了一个缺口，须佐之男大惊，心想这世上竟然有比十握神剑更为锋利尖的存在。

        于是他小心翼翼地将整个八岐大蛇剖开，果然在八级大蛇的身体里竟然有一把非常锋利的神剑,由于八歧大蛇如果将身子直立起来头能进入到云里，须佐之男于是给这把剑起名为天丛云剑。

        须佐之男拿着这把极为锋利的神剑感叹道：“如此锋利的神剑，不应该由我来持有啊！应该交给我的姐姐天照大神。”

        须佐之男将天丛云剑送给了天照大神，姐弟二人和好如初。须佐之男迎娶了少女岐稻田姬定居在了出云国。

        后来天照大神派自己的孙子琼琼杵尊管理日本，从此之后天照大神的子孙就一直统治着日本。天皇是天照大神万世一系神裔的传说就是由此而来。

      而日本供奉的三件神器，“天丛云剑”“八咫镜”“八尺琼勾玉”也是在这些神话中得来的。

        在神话中天照大神本是大和民族的神，而须佐之男则是由各个小岛供奉的风暴之神，后来在大和民族在对外的征战中取得了上风，吸收了各个地方的神话形成了现在的文化。可以说一个国家的神话是一个国家的根本，而在神话之中也可以看出一个民族的个性。