前几个人物都搜罗了诗词，太史慈也不例外。跟郭嘉的境遇相仿，词人无典可用，也就留不下几首诗词，寥寥4首，请诸君赏阅。
《吴·太史慈》 唐 孙元晏
圣德招贤远近知，曹公心计却成欺。
陈韩昔日尝投楚，岂是当归召得伊。
【太史子义名声远扬，闻名者何人？北海孔融、平原刘备、江东孙策、许昌曹操，可不只是曹老板一人哟。而且调皮的曹操还喜欢打哑谜，在太史慈一箭把贼人手腕钉在柱子上后，特意给他寄了封信，还是封装在小箱子里的，外加些许当归。还能是什么意思？当归中原呗。然而太史慈的余生，都在江南度过。】
《三国演义》元末明初 罗贯中
矢志全忠孝，东莱太史慈。姓名昭远塞，弓马震雄师。
北海酬恩日，神亭酣战时。临终言壮志，千古共嗟咨。
【哪哪都少不了罗贯中同学，这赞诗倒没什么水分，弓马娴熟，声名远扬这都是基本操作。报恩北海相孔融，彰显的是他轻身重义。神亭岭一战，就是命运安排的邂逅了，太史慈、孙策俩人不打不相识，来日泾县再会，子义也改换门面。临终时那句“丈夫生世，当带七尺之剑，以升天子之阶”不知使多少人动容，男儿当如是。】
《留别登州举人》宋 苏轼
身世相忘久自知，此行闲看古黄腄。
自非北海孔文举，谁识东莱太史慈。
落笔已吞云梦客，抱琴欲访水仙师。
莫嫌五日匆匆守，归去先传乐职诗。
【一枕黄粱，梦里不知身是客，不思量，自相忘。汉末依然施行察举制，孔融这种大儒确实可以帮助太史慈扬名，但太史慈依然没被刘繇重用，苏轼这句有些武断了。顺便，《邴原别传》提及“东莱太守太史子义，素有义，原以举付之”，若太史慈避祸辽东前已是东莱太守了，本就是名声在外咯。当然，“太守”这俩字可能是衍文。】
《题孙伯符墓》宋 韩淲
自无太史慈，孰对孙伯符。群舒有馀地，周郎或知予。
既推道南宅，以湿谩相濡。本拟驰中原，扫灭邺中都。
天乎许贡客，一箭失壮躯。黾勉付后事，张昭乃其奴。
赤壁之火攻，仅可保全吴。公瑾复不长，伯业益荒芜。
至今春草生，高坟在姑苏。传言尚相点，经行倍踟蹰。
异代岁月速，谁为我非夫。酹酒起英爽，白杨鸣赤乌。
荆州或已分，曹刘竟称孤。堂堂破虏冢，归命诚足俘。
【看完标题就知道，在这篇里主角是孙策，其他人都是点缀。提及太史慈与孙策相识相知，周瑜与孙策的总角之交，许贡门客的惊鸿刺杀，托付于张昭的身后事，还有几位前辈：曹操、刘备、孙坚。】
幸会，当东风吹到，必燃烧殆尽。
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三国流年历
