论道路自信:吃虫的狮子王也是狮子王

上上个周日(7.14)和两个闺蜜去电影院看了最新上映的3D版《狮子王》,印证了自己近期的一些思考,那就是做事要保持一以贯之的道路自信

一激动,就忍不住写了超长的影评,虽然拖延了一周多才写出来。

不论是25年前还是现在,《狮子王》都得到了很多人的喜爱。有人说,每个人心中都有一个狮子王;也有人说,每个人都曾是辛巴,但并不是每个人都能成为狮子王;还有人说,《狮子王》是关于爱、责任、勇气和成长的故事。

学术界盛传,《狮子王》这一故事最早来源于丹麦史学家萨克索·格拉玛提库斯于十三世纪所著的《丹麦史》3-4卷中的“阿姆莱特传”,而“阿姆莱特传”又是《哈姆雷特》的雏形。作个四舍五入,《狮子王》脱胎于《哈姆雷特》,根据“一千个读者眼里有一千个哈姆雷特”原理,每个人在这部影片中看到不同的故事,也实在是不足为奇了。

《狮子王》中的点睛之语,大概就是老狮子王木法沙所说的那句“We are all connected in the great circle of life.”哪怕是狮子,处于食物链的顶端,以羚羊等食草动物为食,可最终也会死去,化为草地的一部分,又成为羚羊们的食物。由此,生命是一个循环。

而根据“生命循环论”,一个人生命中最重要的事,也许会耗费毕生精力汲汲求索的,也无非就是“在生命的轮回中,找到自己的位置”。

找到自己的位置,如何找?如何确认自己找的是对的?找到了以后又如何做?

电影看完之后,我一直意犹未尽,也时不时回想上述“灵魂三问”。直到我发现,哎呀,这就不是找到自己愿意为之奋斗终生的道路,并坚守道路自信、一以贯之吗?

1.  撞南墙

辛巴的成长可谓跌跌撞撞,一路坎坷。尽管有强大而睿智的父亲木法沙一路保驾护航,但他的强烈好奇心、冒险精神甚至是有勇无谋,仍然在他的成长路上埋下了诸多隐患。在辛巴羽翼未丰时,发生了两件能够改变他一生轨迹的大事:误闯鬣狗老巢、被诱入峡谷间接导致父亲死亡。

早在木法沙带着辛巴巡视荣耀王国时,就强调绝不可擅进阳光照不到的大象墓地。而木法沙的弟弟刀疤,争王位失败后仍时时觊觎权力宝座,因此激将辛巴去大象墓地探险。不负敌人所望,辛巴转眼间带着娜娜来到阴暗幽深的大象墓地探险,不顾娜娜的劝阻,无视潜在的危险,并表示“我不怕危险,它一来我就笑”。在被鬣狗包围的时候,辛巴却又感到了由衷的害怕,最后木法沙及时赶到,救了辛巴和娜娜。但辛巴并没有吸取教训,也没有引起对叔叔刀疤的警惕,被诱骗至峡谷。

从辛巴误入大象墓地开始,我的心弦就绷紧了,这熊孩子要完蛋。后来刀疤的盟友鬣狗将角马驱赶至峡谷,木法沙为救辛巴将自身陷入险地,最终被刀疤推入狂奔的角马群而身亡。

闺蜜忍不住在一旁吐槽,这才是真正的坑爹啊。一语惊醒梦中人,我释然一笑,剥离出自身的情绪,重回看客的身份。小狮子辛巴的两次“坑爹”之旅,无疑是他生命中必撞的两次南墙。

每个人都要去撞南墙,这句话相当于每个人都有自己的命定之路一样。甚至于,撞南墙比不撞要好得多。

在普罗大众的想象中,每一个成功的人,都是在很小的年纪就走上了命定之路。“出名要趁早”的广为流传和粉丝经济下肉眼可见的“偶像的低幼化”加剧了这种认知。实际上,除去娱乐圈、运动圈这种吃青春饭的特殊行业以外,更多获得世俗成就的人都是在年轻时经历了“东一榔头,西一锤子”的漂泊无依以及撞了无数南墙之后,终于沉淀出了自己的节奏和时区。

撞南墙不意味着失败,而是意味着成长。成长就意味着代价,从情感上来说,可能是一种痛苦。辛巴年幼时撞的两次南墙,都让其付出了巨大的代价。第一次撞南墙,他险些成为鬃狗女王的食物,所付出的代价是差点亡命;第二次撞,是再一次被叔叔刀疤诱骗,他经历的代价是失去父亲以及间接杀死父亲的懊恼与悔恨,这几乎是生命无法承受之重。

对于走在成为强者之路上的人,唯一的金科玉律大概是“神魔皆以血饲”(昨天看到这句话出现在“微商词令集”中,成为合理化割韭菜的辩词,所以大家辩证看待吧)。一个人想获得什么,就拿相应价值的东西来换。得到即付出,付出即得到。如果小时候看过《第8号当铺》,或者比照如今大火的《长安十二时辰》中葛老所掌控的地下王国的运行规则,大概就能对上述操作有非常具象化的理解了。

那么,有没有可能不撞南墙?或者,看到朋友在撞南墙,能不能拦住他?

撞南墙这一行为,无非是验证自身想法的过程。无论这个想法对还是错,当撞到南墙那一刻,他就“得到”了结果,用实践来调整认知,而这就是成长。每个人都有体验生活、拥抱痛苦和迎接成长的正当的权利。没有人可以剥夺这种权利。

同时,我们不应害怕撞南墙,它会告诉我们脚下所踩的道路是否正确、是否需要进一步调整方向。甚至于,南墙可以趁早撞。因为年少的我们,拥有的东西很少,也没那么多可以失去的。由此,前进的步伐可以更加坦荡。

2.  庸人言

在小辛巴沉浸在自己害死了父亲的痛苦中时,他遇见了善良的疣猪彭彭和狐獴丁满。这对活宝是十足的乐天派,向辛巴带来了"Hakuna  Matata"的生存哲学。作为非洲谚语,“哈库娜,玛塔塔”意为无忧无虑、梦想成真。与此同时,不同于木法沙传授的“生命循环论”,彭彭和丁满信奉生命是一条直线,从起点通向终点,终成一场空。因此,管好自己,活在当下,及时行乐。

如果说“生命循环论”的背后是责任和传承,那么“生命直线论”则是盲目的乐观主义,自私与愚昧的小民思想藏无可藏。

不可否认的是,彭彭和丁满在辛巴心灰意冷的时候,带给了他继续活下去的理由,带他来到无忧无虑的家园,过上一起“吃虫”的世外桃源生活。可以说,彭彭和丁满都是辛巴的好朋友,真诚地关心辛巴、对他好。但是,他们仍然不懂辛巴,不懂辛巴和他们终非同类、不懂辛巴作为狮子王所必须背负的一切。

在“庸人言”的围绕下,辛巴始终停步不前,未能走上自己的“狮子王”之路。

3.  你的笑只是你穿的保护色

成为狮子王是辛巴与生俱来的使命。当他被老法师拉菲奇举起,接受荣耀王国万民朝拜的时候,他就无可争议地成为了王国下一代的王。

与彭彭及丁满快乐地生活在一起,一遍复一遍地唱着“Hakuna Matata”的辛巴,不是他的真我。

当外出求援的娜娜找到辛巴,希望他回去打败刀疤,重建荣耀王国时,他表示现在的自己很快乐,希望娜娜能够留下来,与他成双成对共度美好时光。

此情此景,让我的脑海里直接飘荡起了那熟悉的旋律“你不是真正的快乐,你的笑只是你穿的保护色”。

娜娜没能唤醒辛巴的斗志,是因为娜娜并没有感受到辛巴内心中的深切的痛苦。时间过去了那么久,他仍然不能够原谅自己,那个“害死了父亲”的、在困难面前无能为力的、懦弱的自己。因此,他一直用表面的、肤浅的快乐来麻痹自己,逃避自己所应承担的责任。

4.  道路自信

直到老法师拉菲奇发现辛巴仍活着,找到他,抓住他的痛点“你的父亲木法沙还活着,想知道就跟我来”,让他看到水中的倒影,而此时的辛巴已经在外形上酷似他的父亲。拉菲奇告诉辛巴,“你的父亲一直都活在你的心里”,引导着辛巴找回自己,走上真正属于他的道路。当然,后来的狮子王辛巴没有让我们失望。

文章开篇就已提到,很多人将《狮子王》视为成长与责任的教育哲学,满心期待辛巴意识到自己必须要承担责任、走上命定之路时的那一声“怒吼”,告诉别人吃虫的“狮子王”还是“狮子王”。

辛巴是狮子王,这是上天为其选择的命定之路,他可以花上一定时间沉浸在“Hakuna Matata"式的快乐哲学中,毕竟人生的“容错率”没有人们想象中的那么低。但是,他终将踏上狮子王之路,承担起属于他的责任。而这,也是我做了如此多的铺垫,所要真正阐明的——道路自信

辛巴的成长之路之所以如此坎坷,是因为他心中有挥之不去的深刻痛苦,这个痛苦当然要拜他的叔叔刀疤所赐,“你害死了木法沙,你不配做狮子王”、“逃吧,逃得越远越好”。要我说,刀疤可真真是虾仁猪心呀。然后,辛巴全盘接受了这一切,真的认为自己不配再做狮子王了。所以,一切的一切,除了恨敌人的狡诈奸猾以外,不就是从丧失“道路自信”开始的么

有的人也许会问,如果辛巴始终没有觉醒,一直快快乐乐地生活,不也挺好的吗?

对于这个问题,《狮子王》早已给了我们答案。影片中有一个耐人寻味的细节,彼时“吃虫”的辛巴扑蝴蝶玩时,一只羚羊被突然出现的辛巴惊吓到,但发现只是虚惊一场,“原来是你啊辛巴,我还以为是狮子呢”。辛巴回答,“我的确是狮子呀”。此时,羚羊露出了极其暧昧的表情,“我知道,但我说的是那种真正的狮子”。辛巴彼时青春年少,尚未意识到,这是一种折辱。

因此,若一个人未能选择真正属于自己的道路而甘于平庸时,别人可能还会因此轻视他。若他真的甘心,那倒也无妨了,只是要知道“当一个人选定一条路,那另一条路的风景便与他无关”。

知道这一切以后,我们带着坚定,走向了自己的命定之路。在别人眼里,我们也许在不停地“撞南墙”,但只有我们自己知道,每一次失败的背后都是一次成长,属于我们自己的真正的成长。偶尔撞得疼了,我们也会觊觎另一条更加平坦的道路上的美丽风景,也会在“庸人言”的围绕下偶有动摇。但是,我们仍将保持道路自信,继续前进,唯有此才有可能获得“真正的快乐”。

而在一以贯之的道路自信之余,我们需要多点耐心,等风来。

(图片来源于网络,侵删)

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