［别样生活，万卷书万里路］2018年8月23日，连续1000天阅读日志第326篇。
来贵州12天了，一直没动笔写下一点什么。旅行是一桩特别考验体力的事情。随身携带两个鼓鼓囊囊的大箱子，外加一个总是背着起码十斤重的书包。我感慨，旅行让我变成女汉子了！
细数这十多天的收获，岂止是一篇简短的文章能表达的？
原本准备回家后，细心回顾旅程每一天的收获并诉诸文字。可现在看来，这个计划恐怕难以如愿。很多情绪情感，当时固然深刻，一旦时过境迁，便再难追忆。
所以，当时便用文字记录下来才是最重要的。这也是文字独一无二的魅力。正像我曾在肇兴侗寨那天晚上跟雅贝贝探讨侗族有自己的语言但却没有自己的文字，所以文明的进程远远不及汉族时，说到汉族聪慧无比的的先祖仓颉受每一种鸟兽行走时的独一无二的足迹的启发而创造出我们汉族的文字——象形字。
创造出文字，可是民族进步最大的标志。以至于仓颉造字时，"惊天地泣鬼神"。为何神农氏造五谷，有巢氏建房屋时，天地不惊鬼神不泣？唯独仓颉造字时如此呢？因为文字一旦创造出来，人从此与动物有了全然的分别，人开始真正成为万物之灵。更让鬼神觉得可怕的是，没有文字，人类的智慧只能靠口口相传，这种传播能力是相当有限的。一个老人的生活智慧很容易随着他的去世而遗失。但，有了文字，所有人类先祖的智慧，都可以借助文字得以流传下来。
正像我最喜欢的英国历史学家威尔斯在《世界简史》一书中说到印刷术的发明时说的：从此，人类的智慧不再是从一个头脑到一个头脑的涓涓细流，而是，万千有智慧的头脑汇成的滔滔洪流。
所以，这十多天来，我都在思考一个问题：犹太民族和侗族苗族的区别何在？今天听导游神侃，犹太民族和苗族同为世界上受苦最深最重的民族。但，一个是最聪慧的民族，一个是头脑最简单的（这仅仅是导游的一家之言，绝不是我的想法）。
当我在思考时，我总会想到他们之间一个最大的区别：文字。
当代最伟大的思想家、世界语言学家史蒂芬·平克曾在他的几本研究语言和思想的巨著《语言本能》、《思想本质》中提到一个观点：世界上所有民族都有自己的语言。但有文字的，却为数有限。平克据此提出一个观点：语言，是人类的本能。但文字，绝不是。
所以，作为一个汉族人，我们很幸运。因为我们有方块字，而且是三四千年前就有，并且，是世界上唯一一个文字未曾中断的民族。这一点，是我们最巨大的财富。也是我们汉族最大的骄傲所在。而苗族人，从这个角度来说，真是太不幸了。他们曾经是有文字的，但在躲避民族追杀和迫害的过程中，把自己民族的书毁灭了，以至于后人没办法继承，久而久之文字就失传了。
但，能否创造文字并由文字记录传承下来整个民族的智慧究竟能否成为一个民族先进与文明的最重要的区别呢？只能留待我回家继续研究。
第二个让我深度思考的内容是：一个民族对待独处与群居的方式，是不是也是这个民族进化的一个重要原因？
这一次，我在黔东南苗族侗族自治州差不多待了十天。看了几本介绍苗侗文化的书，跟很多当地少数民族的人一起吃饭聊天。我对这两个民族应该说是有了一定程度的了解。对于他们这种三天一个节日的生活方式感慨万千。首先，我在思考，他们为何有这么多节日？第二，他们庆祝节日的方式跟我们汉族和世界上其他民族比如犹太民族比如印第安民族有什么区别？是什么构成一个民族与另一个民族最大的区别？
明日，我将走进西江千户苗寨和凯里民俗博物馆。认真探究，再回家进一步查阅资料，希望给自己一个答复。同时，欢迎朋友们跟我一起探讨！
晚安！明天见！
