《易经》分卦画，卦辞、爻辞，彖曰三部分。卦画是文王根据伏羲的先天八卦推演出来的，相传文王拘而演周易。后来又加上卦辞、爻辞，是文王和周公所为。极其精炼的这些辞，后人还是如同看天书，天机不可泄露原来就是这么来的呀。
为了让后人能读懂这些干货，孔子又写了十篇文章来演绎，就是彖曰，后人如果再来解经，就是彖曰曰，哈哈，挺有趣的吧。“天不生仲尼，万古如长夜。”可见，孔子对人类文明的贡献有多大。
卦画是《易经》最原始最核心的内容，卦画本身就是生活的高度浓缩，我们读经不能脱离现实生活，生活有大道，道来自生活。但后人学《易经》，往往忽略了卦画，只去钻研卦辞爻辞，认为这才是精华，这样把《易经》砍了一刀，阉割了，不是正常人了，脱离生活了。到宋朝的朱熹，把四书强加在五经前面，科举考试范围只在四书里，中国文化又再次被砍一下，又缺胳膊少腿，变成残疾人了。中国近代史如此衰落，并不是近一两百年的事，应该才宋朝就开始了，从我们祖先学了不是源头的经典开始，或者说从宋朝开始，我们吃的不再是用大米煮出来的米饭，而是不断被稀释的米汤，放久了，很可能变馊变质了。文化是国家民族的根，根扎得不够深，国家怎能繁荣昌盛呢？
天行健，君子以自强不息，不息，就是不休息，看看，太阳有休息过吗？地球有停止过转动吗？空气有静止不动过吗？
乾卦的六根爻都是阳爻，找不到同类，只能靠自己，这就要学天道的自强不息，才能自天佑之。
乾：元，亨，利，贞。在时间上指春夏秋冬，在空间上指东南西北。元表示开始，创新；亨指通达；利就是汇集一切善的东西；贞指坚固。在佛家可解释成因缘果实。因是善心，种下善因，广结善缘，就是结出善果，实是果仁。
果实是果+实，果是果肉，是为了保护里面的仁，或是为了借助动物消化系统到处生根发芽，掉到地上还可以做种子生长发芽的肥料。果肉是寒凉之物，吃多了对身体不好。最有能量的就是果仁，它可以繁殖下一代，世界因此生生不息。
我们人做善事多了，就有可能改变自己的命运，趋吉避凶，这是花报；福泽子孙后代，这是果报。成功的企业家往往也是慈善家，他们并非钓名沽誉，而是在不断做大做强企业的过程中，具有了治国，平天下的格局和胸怀，做善事来回报社会，避开了富不过三代的宿命。
我们读经典也是在品尝前人留下来的智慧果肉，要想尝到果仁，就得去落实，把自己受益的东西传播出去，去传播经典，推广经典。
