走心的文案是主观的。因为对任何的艺术形式而言，都是要先感动自己，而后才能感动别人。
所谓的走心文案就是用一个灵魂去唤醒另一个灵魂。
基本上所有好的文案在创作中都必然会经历三个步骤：抽象表达，视觉化，捕捉共同的情感记忆。
第一是抽象道理的表达。比方说：“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。”这句文案基本上不能在我们的脑海中唤起任何形象的画面，它之所以这么广为流传，更多地是因为它的节奏与韵律。
在表达抽象道理的基础上，更高一级的文案能做到视觉化。比方说，某健身房的著名文案——别嫌健身累，它让你抱着女神睡——就是典型代表。这样的文案不仅向读者表达了“健身是有好处的”这样一个道理，还成功地在读者的脑海中植入了一个画面。在表达方式上，文案已经由“议论”转向了“记叙”。对读者来说，可接受度也更高了一些。
然鹅，只做到第二步的文案，仍然算不上是所谓的“走心文案”。因为这样的文案虽然在读者的脑海中刻画了形象的画面，但这样的画面却可能并不是所有或者绝大多数读者都会有感觉的。
能写出“走心文案”作者，都堪称心灵捕手，因为他们能捕捉到“大众的情绪”，或者说，他们能捕捉到大众的“共同情感回忆”。
Raymond Williams在他的《马克思主义与文学》一书中曾经表达过这样的一个观点：
情感，从一般意义上来讲，是只关乎个人的。但是！在某一种特定的社会与历史条件下，在某一种特定的现实状况中，许许多多的人们，甚至是一个群体，会产生一种共同的情感。比如说在英国维多利亚时期，贫穷可能就会引起某一群人的某一种共同的情感。比方说，当敌国外患横空而降时，一个国家中的人们就会共同燃烧起熊熊的爱国热忱！而这种为许多的人们所共享的“共同的情感”——一如前面所说的爱国热忱——就是Raymond Williams所谓的 Structures of Feeling（情感结构）。（更具体的叙述，请参考本人的微信公众号“晨风文斋”中的《文字何以引起共鸣》一文。）
“走心文案”的作者通常可以捕捉到这种为绝大多数读者所共享的“共同情感”或者“共同情感”的回忆。就如同某芝麻糊的著名文案——小时候妈妈的味道——一样。短短的一句话，唤起了大多数人小时候的记忆。
捕捉大众的流行情绪，并进而写出走心的文案，这样的作者，已经可以算得上是半个思想家了。
