其实我们一直都是向死而生，只是我们容易忘记，或被生活美好的假象蒙蔽，其实什么名利权情，放不下的最后都得放下，我们本来就该早些明白一个活着的道理，叶曼老师说，时时可死，步步求生。
人生无常即是正常。
生命危难的时候总会发愿，如果上苍再给我一些时间，我留下来要抓紧做什么有意义的事情，重要的事情。
如果可以增加一些时间，我如何如何再也不造作，不杀生，不偷盗，不邪淫，不欺诈，不喝酒，不酒驾，不嘚瑟，不骂人，不吸毒，不赌博……可是一旦危难解除，人生就又回到各种百无聊赖各种懈怠各种造作上。这就是人常有的习气。
思考生死其实是思考生命，接受死亡会让我们承担生命的责任。死亡是一个事件，一个过程，一种经验，一个仪式……面对死亡的态度，受我们早期经验、家庭、宗教信仰和文化等方面的影响。文天祥说过：存心时时可死，行事步步求生，应该是面对生死应有的态度。
当代修行极有成就的叶曼居士，有一次对“我们”说，她把文天祥的“存心时时可死，行事步步求生”，略作改动，变成“时时可死，步步求生”，真是改得妙，一个人随时随地可以死去，是多么潇洒，而一个人每一步都往活的地方走，是多么勇毅。反过来,对于那些醉生梦死之辈,就是“时时可生，步步求死”了。
（举个反例：有些人，本来头脑就不灵光，遇事不顺心，烦恼重，不想着反省，不想如何智慧头脑，精进学习进步，反而还要推杯换盏，甚至吸点毒，灌醉自己，麻痹自己，往大了喝，往死了吸。给愚钝的头脑在更愚钝的方向上，再猛给上一脚油门。醒来发现可能干了更多愚痴的蠢事。当然，还有醒不来的。这就是：时时可生，步步求死了。醉生梦死的人生太多，近期的代表人物：海龙哥）
我想意思不言是自明的，有些事情，不愿面对，也得面对，我们何必要执着，煎熬，烦恼，痛苦？有些事情来了，内心不接纳，也得接纳。
倒不如，接纳它，处理它，放下它。
处理完，过去了就过去了。
有句话说的好：过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。
