论述中国传统文化基本精神对现代社
论述中国传统文化基本精神对现代社会的影
响。
谈及好的文化，多元、争鸣、繁荣、更迭、创新等词语最符合我们的期待。相对应的，作为文化核心的民族精神也本应该是多种样式的，为何我们却偏偏采用“天人合一、以人为本、刚健有为、贵和尚中”来概括其基本内涵呢？
“中国传统文化基本精神以天人合一、以人为本、刚健有为、贵和尚中为主题内容”，这不仅仅是一个盖棺定论的结果。从历时性看，这些基本精神在中华文明发展历程中被抽象概括成为专有概念，转化成中华民族的内在品质，这个过程不是在一朝一夕之间形成的，它们流淌在数千年的朝代更迭中，穿梭在百家争鸣的繁荣文化中。时至今日，这些传统精神如同文化符号成为每个中国人的生命因子，在或深或浅，或隐或显展示出文化精神的巨大力量。现代社会的中国人在其影响下，拥有一种宽容厚重的文化态度，我们能够拥抱所有的优质文化，能够接纳所有的批评指正，我们的文明因此不断发展，我们的人民因此不断进步。当今世界，国家民族不胜枚举，却少有如中华民族一般能在时代浪流中即保持前进，又不失本色的。这便是文化精神“立身正道，卒成大器”的作用吧。
从共时性看，这四种基本精神似乎在同时代的不同事件中展示出一种普遍适用性。生活中那些耳熟能详的标语是无孔不入的文化精神的体现，“不要踩踏花草”是天人合一，“全心全意为人民服务”是以人为本，“为民族崛起而读书”是刚健有为，“退一步海阔天空”是贵和尚中。在中国外交部的对外发言中也处处体现着这几种精神，“人类命运共同体”的倡议与推进是天人合一的现代化，“人权不是口号，不是向别国施压的工具”是对现代资本主义国家冠冕堂皇的“以人为本”的拨乱反正，“美国没有资格居高临下同中国对话”是刚健有为的态度体现，“我们不惹事，但也不怕事”是贵和尚中的诠释。在面对国家重大事件时，全中国人民的反应也体现了这些基本精神。疫情最开始爆发期间，许多社会个体都在反思人类对待野生动物的行为态度，为了改善野生动物的生存状况，也为了人类对待自身的生命安全，国家因此颁布了许多保护野生动物的法律法规，这是天人合一的一种体现。在疫情攻坚期间，我们始终把人民的生命安全和健康置于首要地位，每一社会个体在疫情防控中都是社会整体重要的一环，在疫情一线的人员，在后方参与建设的人员，还是默默戴好口罩不出门的普通人，从上层的政策颁布，到基层的执行情况，体现的都是“以人为本”的思想，这是“以人为本”的体现。而面对险峻未知的病毒挑战，中华民族向来不缺刚健有为的可爱之人，她们、他们不畏惧退缩，坚守在自己的岗位上，汗流浃背，疲劳过度，不畏艰险，行走在中华民族的脊梁上。在新冠肺炎的治疗过程以及疫苗研发中，中华民族能够一骑绝尘，在国际上拥有不菲的赞誉，就在于我们能够以融会贯通的视野，结合中医西医进行病毒研究。对于各种疫情物资，中国能够摒弃前嫌，以山川异域风雨同天为宗旨进行异国援助，这些都是贵和尚中的体现吧。
这些文化精神已经成为了现代社会的民族共识，成为为人处世的行为准则，成为国家对外结交的态度。
中华文化传统精神对于现代社会就像是一颗定海神针，精神在，民族在。
