吾族肇造，秉灯躬耕，焚膏继晷，朝斯夕斯。高祖临回，遗有家训“修身乃齐家之基，齐家乃治国之本，治国之末，方可平定天下矣！”
夫修身，分“道，德，仁，义，礼”五者。道者，人伦之序矣，顺道者昌，逆道者亡；德者，人伦之质矣，拥德待人，人毕善之；仁者，人伦之亲矣，以仁待人，人毕亲矣；义者，人伦之尚矣，以义待人，忠如磐石；礼者，人伦之尊矣，以礼待人，人毕敬之。明道，尚通是非之理；明德，方知大爱于民；明仁，尚明仁政之策；明义，方知凌霄之忠；明理，才晓荣辱之数。故善为道者，微妙玄通，深不可识；善为德者，长于博谋，安于忍辱，先于修德，乐于好善，神于至诚，明于体物，吉于知足；善为仁者，博爱广际，爱己及人，不轻身卑之人，不好富贵之辈，仁爱众生矣；善为义者，知迷而返，知错方改，以生取义，怀义胸间；善为礼者，尊法度，晓礼节，知荣辱，懂敬人。故君子，涤除玄鉴，明盛衰之道，通成败之数，审治乱之势，达去就之理。时至而行，得机而动，芳名万世矣！
夫齐家，孝字为基。对上，怀报恩之情，陪父奕于荫下，陪母游于市中。尽儿女之孝，报养育之恩。对下，教子义方，计其深远，厉之以志，弗厉以诈 ；示之以俭，弗示以奢；贻之以言，弗贻以败。以身示之，育德育性。
时国运昌盛，仓廪充实。向上，可知宇宙之玄妙；向下，可晓万物之永恒。民皆着粲粲之服，乐于天地之间。此等盛世历代何朝可比？此等明君历代何人可较？然纵观九洲之外，民仍有饥色，大道之行仍有乞食者。硝烟不荠，民生不济，命不由己。故欲使狼烟不起，民无饥态，众生安矣，余乃怀救世之赤心，欲躬建大同之道矣！时一带一路，延汉武之路，结中华之新，以互利为基，欲使各国之民无饥色，各家之亲无叛弃。不因利而众亲相叛，不因他物而兵弋相击。故无亡矢镞之费，而大同至矣！
仓廪实方知荣辱，衣食足方而无忧。无忧则无欲，无欲则无乱，无乱故安定矣！然大同之路漫漫矣，虎狼之辈，垂涎三尺，不以民生为己任，只顾自身之贪欲，贪无餍足，欲壑难平，欲燃狼烟，伏尸万里，流血漂橹，千里之墟也。余以渡四海之利为利，以济天下之心为心。鞠躬尽瘁，以图大同之计而已。嗟乎，余怀众生之安为己任，欲建大同之道矣！
