1.做早饭时六度波罗蜜的修行：
修持精进：做早饭时一边认真做早饭，一边专心念佛号。
修持持戒：做早饭时不伤害任何生命。
修持禅定：做早饭时心不散乱，保持正念。
修持忍辱：做早饭时家人还没有起床且打呼噜，但你仍然不发脾气。
修持布施：他们起床后你把饭菜放在餐桌上给大家吃。
修持智慧：你具有善巧的方式来做好早饭，且能做到让大家充满欢喜。
2.早上上班从家里出发时，不要悲观的认为很麻烦我要去上班，你要乐观地认为很高兴我不是去上班，而是去行菩萨道，我要帮助很多人。
3.当你路过院子里看到各式各样的花，比如玉兰花、桃花、迎春或其他什么花时，突然忆念起佛菩萨，将这些都献给佛菩萨了，这就是供养；
4.上班的路上搭公交车的时候发现有老年人或者孕妇没有位子坐，因感到可怜你就把位子让给她们，这就是修持布施；
5.你经常遵守单位的工作制度，平常准时到达工作岗位，提高做人的道德与素质，这就是修持持戒；
6.你在工作中，有时候看到老板的脸色不好，有时同事不配合你等等的问题出现时，你仍然能让心保持平静而不生气，这就是你修持忍辱；
7.在工作岗位上认认真真地做事情且不偷懒，这就是修持精进；
8.做任何事情时都清清楚楚、明明白白的知道自己在做什么，平常能保持清醒这就是修持禅定；
9.在单位也好，家庭也罢，对人对事，不得罪任何人，不出任何差错，既有智慧，又有善巧做到圆融，这就是修持智慧。
我们在日常生活中要以既有智慧，又有善巧的方式来努力将佛法融入于生活的点点滴滴。在家时家就是我们所修的环境，家人就是我们所修的对境；接触社会时社会就是我们所修的环境，所有的人都是我们所修的对象。无论善缘还是恶缘，在这人生的路途中，个个都是令我们修行成长的助缘，所以要发自内心一样的感恩。
在这个世界上有了善缘，他会帮助我们获得幸福，给予我们快乐，所以具有非常大的恩德；这个世界上又出现恶缘，由于我们受到他的谩骂、侮辱、指责、欺负、诽谤等等伤害的原因，使我们轻易地消除了很大的罪业，也瞬间远离了种种的障碍与违缘。他会令我们更进一步提高自身的成就，所以实际上恶缘对我们的恩德远远超出好人对我们的恩德。
所以我们无论到什么地方，接触什么样的人，一样的可以修行，也一样的可以保持欢喜，因感恩而产生喜悦。
