胡思乱想系列(一)

我思,故我在——笛卡尔。

图片发自简书App

文/东军

          (一)读史书引起的一点思考

      人类社会发展到现在。毫无疑问,在科学技术和对自然的认知方面,有了非常大的飞跃,取得了非常大的成就。但在对人类的自我认识和改造上,却远远不够,甚至说收获甚微。纵观一部人类发展史,抛开对自然科学的探索和发现外,人和人之间,从头到尾就是一部由丛林法则主导的斗争史,和其他普通动物并无多少差异。权力,私欲,野蛮,杀戮充斥其间,从未间断。直到近代,人类社会有了普世价值,整体上开始走向文明和民主后,人类社会的内部结构,才稍稍有了真正意义上的改善。

    当然,历史从来不排斥它的多样性、反复性。文明和野蛮共生,进步和倒退同在,也是一种常态。人类进入二十一世纪,多数国家正变得越来越文明,对人性越来越关怀。也有一些少数国家和地区,政权变得越来越野蛮、越虚伪,社会关系越来越紧张,社会戾气上升,恐怖事件频发。但我相信,在历史的长河里,这只是暂时。

    恶狼越来越像恶狼,是因为羔羊越来越像羔羊。哪里有压迫,哪里就有反抗;哪里有沉默,哪里就有猖狂。

          (二)拒绝绑架,从我做起

      我愿努力做一个道德高尚的人,但拒绝任何道德绑架。因为历史证明,用道德随意绑架别人的人,往往都是坏人。做好人应该是发自内心的一种自觉行为,而不是任何人强迫要求的。正如加班一样,如果个人自觉自愿去加,可能算得上是一种高尚的行为。若单位去强迫,无论怎么看,都让人感觉是一件邪恶和无耻的事情。因为这体现了一种立场和价值选择。

      你自己不堪负重的承诺,凭什么逼着别人帮你兑现?

              (三)崔老师为什么火了?

      最近一个多月,国内发生一件事情,崔老师火了。一个总喜欢实话实说的人火了。让人欣慰的是,这次少了看客,没了嘲笑,多了出奇一致的大批支持者。从几年前疯狂地追逐苍老师到今天热烈地关注崔老师,国人的变化和进步,让人欣慰,让人惊喜。尽管总体讲,这仍然是一个万马齐喑、智者沉默的时代,仍然是一个高尚和卑鄙同在、马屁和谎言齐飞的时代,但崔老师手撕娱乐圈事件,还是让我们看到,人心总体上是清醒的,还是向往和追求公平正义的,这个社会改良和变好的希望还是存在的。尽管有些时候,正义的背影显得孤独和悲壮,尽管掌握生杀予夺权力的官家的态度仍显暧昧,但崔老师以匹夫之勇,以娱乐圈为突破口,撕开了这个社会华丽外表下一道真实的口子,让我们窥见了里面的肮脏和虚伪。无论从何种角度讲,无论崔老师如何自谦地称做这件事情只是出于个人义愤,在我心中,在许多国人心中,毫无疑问,他已经是一名民族英雄。我也相信,多年以后,在历史回头对这件事作评价时,也会是这个结论。

    我们明哲保身得太久了,沉默得太久了,以至于我们已经忘了当初来到这个世界上时,对这个世界和自己所做出的承诺。

        (四)人,真得有前世来生吗?

      最近在网上看了一部美国纪录片《生死与轮回》,讲述了一些外国科学家在探索研究人类前世记忆,生命意识等方面的最新研究成果,我十分感兴趣。其实早在中学时代,我就已经开始关注和思考这类话题了。初中时我读到一本由外国作家写的名叫《起死回生者的自白》一书,至今我还记得第一次读到这本书时候,自己内心被引发的巨大的震撼和波澜,甚至还有莫名而奇妙的共鸣。记得那时候国外已经有人开始做这方面的专门研究了,而在国内,可能至今仍属一个禁忌和空白领域吧。而生死,作为我们最熟悉不过、每天都发生在身边的事情,我们对它的认知,一直是多么苍白而肤浅!生死课题的研究,对人类应该是一个多么重大、现实和值得研究的课题,而事实上,我们却一直在逃避,几千年的文化传承和影响,让我们从来不敢真正面对死亡,更没有建立一种科学、正确的生死观。死亡真得是生命的终点?人类面对死亡,除了流眼泪真得别无选择?严格讲,这些其实都是未知,都需要研究和探索,科学无禁忌,有些探索和研究,本身就是意义。

    承认自己的无知,只会给自己带来进步的动力,只会向真理更靠近。

            (五)我们到底应该信仰什么?

      我不信宗教。我认为,除了佛教,在理论上能够形成一定的自洽之外,其他宗教理论基本上都是错漏百出、甚至是胡说八道。然而我对那些真正信仰宗教的人内心却一向十分尊敬。原因有二,一是因为我相信,心有所信,行必有所畏。一个有自律和畏惧感的人,总是让人放心和值得交往的。而自大无畏,从人类发展的历史来看,恰恰是我们最致命的顽疾之一。二是因为目前世界流行的几大宗教,无论具体内容如何不同,但总体上都鼓励人性向善,以善作为人生的出发点和目的地,总是不会出大错的。

      如果说,在这充满各种神秘和未知的人生中,能找到一种终极的价值观来指引我们的行动。我认为这种价值观必然跟政治无关,跟时代无关,跟科学无关,只跟我们的人性和直觉有关。那就是三个字:真,善,美。真,主要对自己而言,即做人要真,心要诚,这样,自己才不会迷失,亦不会分裂。善,主要是对他人而言,对他人友善,爱他人像爱自己一样,成全他人同时成全自己。美,是对外部整个世界的认知和评价而言,美是一种秩序,是一种规则,是人与人之间,人与世界之间和谐相处的基本规则。坚守了这三样,人生不会失大格,不会出现大偏差。

    所以不用信仰什么宗教,信仰真善美就足够了。

                      (六)寻找自己

      宇宙是伟大的,地球是珍贵的,生命是神奇而美丽的。我相信,生命的产生绝非偶然的事情,生命的存在意义绝不仅仅限于存在本身,存在也可能不仅仅限于今生,每一个生命,都有它独一无二的灵魂,每个灵魂,也有它自己独一无二的使命。在我们的生命中,必然隐藏有某种值得我们一生追求的伟大而不灭的东西。我们需要做的,就是如何发现它、找到它、实现它。

    对于多数人而言,发现和认识自己,比发现和认识这个世界更难。

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