日本之行最让我印象深刻的是一座座寺庙，尤其是京都的各种寺庙和京都的种种生活，都让我仿佛重回大唐盛世一样。
作为一个中国人，我竟然在京都的寺庙里，忽然明白盛唐文化的那种底蕴与魅力。
平安宫的后花园
平安宫也算的比较大，尤其是庙前的广场很大，第一次到日本的寺庙，庙前的沙石铺成的地面让我很是惊奇。
但更我让震撼的是那收费的后花园。平安宫是不收费的，但后花园是收费的。
一进园就是各种珍贵的植物，错落有致。再走下去，就这样的满眼翠绿，树的绿，湖的绿，草的绿，然后是各种大树的世界。在大树的亲密接触中，获得满满的能量补给，穿过树林，就看到小桥流水的亭台楼阁，让我恍如回到了中国盛唐的后花园一样。精致，步步为景，大气，自然与建筑浑然天成，静怡，养心，唯美……坐在廊桥上看着这一切时，心很是安宁……我第一次被一个寺庙的后花园打动了，我猜想，这有盛唐的后花园的美学力量所在。这一切对我有种文化上的熟悉感，我固执的认为这就是我们曾经昌盛的大唐皇家后花园缩影。
有时，想想，有点淡淡的哀伤，我一个大唐的子民，却在这里找到这种园林建筑里的唐风之美。又有点淡淡庆幸，我终究还是有缘见识了这种骨子里传承着的唐风园林。这样的园林，放在一个寺庙背后，也算有种深意了。在这里修行，应该是算是极好的了，所见皆至美，境由心生，也必然岁月静好。
游客稀少的大觉寺
大觉寺的游客非常稀少，我们是坐一趟公交车到其终点站到达的。大觉寺是要买票进去的。但我觉得这是另一个让我非常喜欢的寺庙建筑，而且，在那里，也找到一种心的安宁。
入口极小，但仔细看却是很是精致，所有看起来不经意的设计，都满是禅意。门口的插花展，美的那么安静而独立，一切都让我惊奇。
但我光着脚，穿过大觉寺的一个个庙堂，看着那些精美华丽的屏风，最后站在白石子场和荷花池的边上时，我忽然有点明白，这种寺庙的设计之用意。小小的入口，曲折而华丽的庙堂，最后结束在细细梳理过的白石子道场，和更远处宽广的荷花池……一如我们的人生一般。
日本弘仁九年（八一八）春，日本国中疫病流行，死者不计其数。嵯峨天皇深感痛心。后因弘法（空海：七七四 - 八三五）大师上奏，以一字三礼竭诚之心抄写《般若心经》，在《般若心经》净书完成之际，立刻有了灵验，疫病即时被控制，全国欢喜之声遍及大街小巷。之后为了解救国家的灾变、民生的疾苦，后光、后花园、后奈良、正亲町、光格等五位日本天皇，亦举行写经。这些抄写的经文与《般若心经》一同被奉祀于大觉寺的心经殿中。从此日本全国人民倾心于《般若心经》的抄写奉祀。
大觉寺也成为心经研究的总寺。我们过去的时候也可以抄经的，但我对于自己的字没有信心，也只想保留着这种当初的观光感受，就没有进入抄经殿里。
清水寺
清水寺是游客非常众多的一个点，所以我除了对它的结构印象深刻之外，就只有对下山道的喝茶的地方印象深刻了。这个建筑，你要离开它时，能与它对望了，你才知道，这个建筑有多么厉害，这种木质几何结构的设计和实施，让我在离开它时才明白它的伟大。
而下山的喝茶地方是那种可以盘脚而做的席子座位，喝着汽水，若无人一样，盘坐，对着树和鸟，一呼一吸，体会着当下的意义。不远处有两只大鸟一直在叫，我就一直在脑补他们的对话……
金阁寺
这也是个游人众多的景点。美，精致，但由于游人太多，除了黄金屋顶，我就真的几乎没记住什么。好像对它的结构还有点印象。第三层如同镜面的禅宗佛殿建筑让我很是震惊。当然我没有机会亲眼所见，只是看到外挂的图片上，第三层，空无一物，地面是水面一样的设计，坐在地面打坐，就像浮坐在水面一般。
这样的寓意也是很明白的，人生第一层是生存：吃喝拉撒的需要；第二层是生活：尊重与自我价值的需要；第三层是生命：我是什么的探究。不知道为何，我很自然的想起弘一法师，那个放弃第二层，直奔第三层的家伙……
这种建筑不是只因为它的黄金顶而闻名的，当你深究那第三层的设计时，想像当一个人坐在第三层的禅室里，像水波一样和世界和二为一，你可能明白，万斤黄金，也比不过一刻这样的心无挂碍……
金阁寺（舍利殿）是一座紧邻镜湖池畔的三层楼阁状建筑，一楼是延续了当初藤原时代样貌的“法水院”（属寝殿造风格，也就是平安时代的贵族建筑风），二楼是镰仓时期的“潮音洞”（一种武家造，意指武士建筑风格），三楼则为中国（唐朝）风格的“究竟顶”（属禅宗佛殿建筑）。寺顶有宝塔状的结构，顶端有只象征吉祥的金凤凰装饰。
伏见稻荷大社
这是一个我心心念念必须要去的地方。对，这就是一个迷宫。在我的印象里，关于这里的传说就是，天黑前一定要下山离开这里，否则你一定会迷失在这片红色中，然后就遇到狐仙了……这里很大，但是都是这样的红色过道，天黑了一定让人很害怕，我们来到时已经是傍晚就走了一半就赶紧下山回来了。
袛园
袛园很大，如果把周边的街道和各种景点都算上的话。到处有穿着和服行走的体验者。青石路，抹茶冰，一休庵。
散步在哲学之道
而我非常喜欢的一个点是哲学之道。这是个旅行团一定不会来的的地方。安静的沿着溪流的适合散步的地方。
哲学之道是指京都市区东部南起熊野若王子神社、北至银阁寺全长约2公里，沿途种满樱花树的溪边小道。
可以公交到附近再走过去就可以了。
沿途的日本人家是我熟悉的哆啦A梦的日常景象，两三层的日式小楼，空中的电线，高超的停车技术，门口的小花，都透露出一种庭院人家的安逸。
沿途的树叶，懒猫，无人看守的自助售卖点，这样一种小桥流水人家的唐风，让我忍不住幻想，下次找个时间在这附近和心爱的人一起住上几天，每天这样闲庭信步，悠悠哉哉，看着花开花落，或天南地北，或笑而不语，做一回生活的哲学家。
非常推荐喜欢安静和徒步的人来这里。
我从来没有那么向往梦回唐朝，即使我在西安。直到我来过京都，来过京都的大觉寺，来过京都的哲学之道，如果有时光机，我一定先回大唐盛世去看看，看着京都是盛唐的缩影还是盛唐的光大……
