公元九世纪发生什么事？盛极一时的大唐王朝土崩瓦解了...

290年前一个叫李渊的人从山西起兵一路过关斩将攻陷长安，建立了一个王朝，大唐。当时天下大乱，有枪就是草头王，城头变幻大王旗，谁会想到，就是这个李渊和他的儿子们建立的大唐帝国会成为后世华夏子孙魂牵梦绕的时代？对于大多数中国人来说，贞观之治和开元盛世这两个历史名词，让他们对于这个唐朝都有极好的印象，他们把这个朝代当作是祖宗上曾经阔过的佐证。

历史上没有一个帝王他的武功会超过李世民。可以说没有李世民平王世充灭窦建德，天下到底姓李还是姓窦还在两说。但是因此带来的功高震主，却让李渊伤透了脑筋，在整个武德年间，他一力想端平太子建成和秦王李世民这碗水，可惜自古以来对于王位的争夺，从来是没有亲情可言的。杀父屠兄，他李世民一生中都为这几个字所困。

唐朝初年，为有效控制地方(唐朝遇上了古代所有帝王都没有遇上的问题，四处都是边乱 )，设立了集军政财权于一身的地方军事长官“节度使”，节度使的常态化，以及与地方的结合，为其提供了挑战中央政权的可能性。由于受胡人文化的影响，李世民构想的唐朝是一个农耕民族与游牧民族的二元帝国，标志就是“天可汗”的新头衔。 所以他任用很多少数民族出身的将领，异族将领进入帝国军界逐渐成为定例。有人把玄宗和太宗对比一下，如果玄宗在开元结束之后就死了，那就会留下一个像李世民一样的美名，如果李世民不在贞观24年去世再给他25年那说不定也会出乱子。要知道在贞观晚年娇奢之态在太宗身上已经表现出来了。

开元 — 开启新纪元的意思，可见28岁的李隆基的志向不小；开元年间在一大批贤臣的帮助下，姚崇尚通，宋璟尚法，张嘉贞尚吏，张说尚文，李元纮杜暹尚俭，韩休张九龄尚直，各有所长，均堪节取。大唐开始了一个史无前例的盛世，开元盛世！诗圣杜甫的《忆昔》写的明白

忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。

稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。

九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。

可惜。真是成也萧何败萧何。玄宗皇帝创造了开元盛世，但是也是玄宗把大唐从此推向了藩镇和宦官的万劫不复之地。李林甫专国19年，尚刻尚诈，尚私尚威，养成天下大乱。更为要命的是，李林甫为避免节度使立功被召回中央威胁到自己的相位，出台政策规定，节度使一律由“胡人”担任，为安禄山在河北发展势力提供了便利。

出来混总归要还的。当曾经励精图治的“开元盛世”，变成了追求享乐安逸的“天宝”年间，当曾经的姚崇宋璟变成了李林甫杨国忠，安史之乱也就不可避免的爆发了。天宝14年，安史之乱爆发，瞬间横扫整个中国。8个月内燕军占领大唐政治中心长安，开元之治下的盛唐，轰然倒塌。名将高仙芝、封常青、哥舒翰纷纷死于想当鸵鸟的玄宗之手。

但是正如<哈佛中国史>中所说，正所谓有破才有立。正是因为有了安史之乱的“破”，中国才迎来了很多新的东西，并且这些新的东西一直影响到了清朝。

1. 里坊制被打破，原来的宵禁进行不下去了。这反而导致了城市中商业的繁华（文宗终于取消宵禁）

2. 由于吐蕃回纥崛起，唐朝丧失了西域，陆上的贸易路线受阻，转向海上，沿海的广州等城市繁荣起来。为之后中国的经济中心南迁打下铺垫。

3. “天可汗时代”的政治影响力丧失，但文化影响力覆盖到朝鲜半岛、日本、越南北部等地，这些地方和中国一起构成了中国文化圈和以中国为核心的东亚体系。

7年的安史之乱虽然勉强被平定了，但藩镇割据却慢慢形成。一个有趣的问题就是为什么这么多藩镇（最多有89个藩镇，其中臭名昭著的就是河朔三镇）不能出一个牛人把老李家灭了，或者为什么老李家在150年就出不了一个人，把它们给灭了呢？为什么就大家一直耗了150年呢？按照罗胖的讲法，那些藩镇有一个奇葩的性质，就是：谁当官不重要，重要的是那些士兵（那些士兵，实际上是因为连年征战，没有土地的老百姓，他们就是一些雇佣军）。只要满足他们的利益，你可以做节度使；一旦触犯他们的利益，连节度使都按不住他们（大不了换一个节度使就是了）。权力行使是自下而上的。那些士兵也没有什么野性，所以他们也制约了雄心勃勃的节度使。

但既然有这种平衡那为什么后来唐又亡国了呢，而且还是被大藩镇朱温灭国？原因也简单，打破一个平衡，一定需要从外面寄予一个足够大的力量！而在当时，这个外力就是黄巢起义!