大部分人都可以噼里啪啦的背诵一两首唐诗，但因为当初主要是为了应付考试和作业，所以没有人去思考和挖掘在唐诗背后的唐朝诗人们到底是怎么样的一群人。

 下意识的会认为杜甫写过三吏三别那就是老实巴交、忧国忧民的、李白整天吃喝玩乐肯定是一个没心没肺的酒蒙子、元稹因为和鱼玄机刘采春都好过就是个渣男种马...

 他们并不是一个个冰冷的名字，而是如同今天写作的我和阅读的你一样，都是有血有肉的在活着。

 诗人的作品可以永恒，唐朝诗人的一生相对于他们的作品只是千年的一瞬，但只有了解和理解了一瞬，才能感知和触摸永恒。

 在“你以为”的固定标签下，唐朝诗人的人设不是立体丰满的，而是片面单一的。

今天我们撕开几个被误解最多的唐朝诗人的标签，给大家看看真实的他们是什么样的。

误解一：骆宾王一辈子只会写“鹅”

 大家都在撒尿和泥巴的年纪，时年七岁的骆宾王以一首《鹅》成功出道，成为了历史上可以比肩“曹冲6岁称象”、“司马光7岁砸缸”的著名神童。

 现在的歌手可以凭借一首成名曲到处捞金，吃它一辈子，骆宾王也能用这首《鹅》霸占启蒙读物一千多年。

 已经很牛了对不对，但这只是骆宾王的常规操作，他是要“搞大事情”的。

 骆宾王23岁的时候通过父亲的关系，加上自己深厚的文学修为，当上了道王李元庆的文职秘书，成为了亲王的座上宾。

 顺便提一下骆宾王的名字取的真好，他的父亲取《周易》里的爻辞：观国之光，利用于宾。

 道王对这个说话办事儿都能拿捏分寸的小伙子很有好感，三年任期将满的时候，道王专门安排骆宾王一起喝酒撸串，想给他安排一份更有前途的工作，要求骆宾王写一封吹嘘自己的自荐信。

别人都是跪求道王的提携，可骆宾王在半只脚踏进荣华富贵的节骨眼上，又犯了钢铁直男的性子，他把酒杯在桌子上一放慷慨陈词：

 “说己之长，言身之善；腼容冒进，贪禄要君；上以紊国家之大猷，下以渎狷介之高节；此凶人以为耻，况吉士之为荣乎？”

 这种有辱知识分子人格的事我是不会去做的，如果通过不正当的手段谋取前途命运，我宁愿去啃狗屎。

 失业以后的骆宾王转辗几地之后，响应大唐好男儿“宁为百夫长，胜作一书生”的号召报国参军，参加了名将薛仁贵征讨吐蕃的部队。

 骆宾王嫉恶如仇的性格很适合在军队里拼杀，他担任突击连少尉连长，带着一帮兄弟们拿着抹刀，数次诱敌深入以少胜多，刚才还一起抽烟扯淡的战友，在下个回合的拼杀中就马革裹尸了，看着一个个故去的战友长埋大漠，骆宾王来不及擦干手上的血迹，悬笔写下荡气回肠的《从军行》：

 平生一顾重，意气溢三军。

野日分戈影，天星合剑文。

弓弦抱汉月，马足践胡尘。

不求生入塞，唯当死报君。

 骆宾王从部队转业后又被提拔成了侍御史，因为得罪老板武则天被捕入狱，从不安分的他出狱以后又干了一件惊天的大事—造反。

 公元690年，时任临海县委一把手的骆宾王同志扔了官帽，参加了徐敬业讨伐武则天的团队，担任团队的宣传部长，是报当年被武则天下狱之仇也好，还是维护李唐正朔也好，这些动机已经不重要了，骆宾王绞尽脑汁耗尽一生的才华写出了古往今来排名第一的檄文《讨武曌檄》。

就连前老板武则天看了也忍不住给他点赞，骂的实在是高实在是妙。

“伪临朝武氏者，性非和善，地实寒微。”

 这是骂我出身不好，说我是个母老虎。

没错，我爹地武士彟确实是个商人，还赞助了太祖太宗的“晋阳起兵”，我武家的确不是世家大族。

 “虺蝎为心，豺狼为性…杀姊屠兄，弑君鸩母…”

说我是毒蝎是豺狼，说我杀了高宗李治毒死了自己的母亲，你骆宾王有证据吗就血口喷人，老娘我抓到你非狠狠的抽你大嘴巴。

 “一抔之土未干，六尺之孤何托…请看今日之域中，竟是谁家天下…”

这句写的实在是太诛心了，天下的百姓看到恐怕都会和我站到对立面。

 武则天轻叹一声，骆宾王，没有让你当宰相是我用人上的失误啊。

 摄人心魄的笔杆子，始终不能代表武器的批判，这场讨伐武则天的叛乱很快被剿灭了。

 团队创始人徐敬业被杀，骆宾王下落不明，史料里也语焉不详，有的说他被俘，有的说他遁入空门了。

 一辈子都战天斗地的骆宾王，正如他七岁写的《鹅》一样，昂首挺胸，直面曲折又热血的人生。

误解二：杜甫是老实巴交的

 杜甫一直以“忧国忧民”老实巴交的忠厚形象示人，网络上流传的杜甫的照片也是“苦瓜相”，估计他听到后人的评价会捂着嘴不好意思的偷着乐：我可不是乖乖男。

 杜甫的出身比前面说的武则天要豪横多了，先请出几位老人家。

杜甫的姥爷是高祖李渊的曾外孙，他的姥姥是太宗李世民的孙女;

杜甫的爷爷是大名鼎鼎的唐初大诗人杜审言，在朝廷里担任六品京官膳部员外郎，和大文豪李峤、崔融、苏味道组成了红极一时的“文章四友”，后面我会专门写一篇杜审言的文章;

他的奶奶也就是杜审言的老婆是太宗的曾孙女...

他的老爹曾经在陕西乾县和山东的兖州担任县长和副市长...

他的岳父杨怡官至司农少卿，大概相当于副部级管农业的副部长。

名门望族、世代为官，这样家庭出来的孩子就是实打实的公子哥，别捅出天大的窟窿来就得烧香拜佛了。

杜甫也争气，没有像李白一样有杀人放火的经历，但他也没有在书房里苦读。不是上墙就是爬树，周身散发着无忧无虑衣食无忧的荷尔蒙。

 用他自己的话说就是“忆年十五心尚孩，健如黄犊走复来。庭前八月梨枣熟，一日上树能千回。”。

 从二十岁到三十岁这十年间杜甫只做了一件事儿：旅游。

杜甫作为资深驴友，整整十年都在游山玩水，而且去的都是门票和差旅费很贵的名山大川。

 先在吴越一带玩儿了三年，在常熟当市委秘书长的姑父和在浙江德清当公安局长的叔叔，经常给杜甫发红包转账，杜甫来者不拒。

 顺带提一句，这就是世家大族，互相捧着互相抬轿，即使是像杜甫这样的花费巨大的旅游他们也鼎力支持。

 杜甫在苏州的时候花钱更是大手大脚，比李白的“囊昔东游维扬,不逾一年,散金三十余万”还要任性，他心血来潮非要渡海去看看日出之国，就是日本。

 他花费重金造船，船造好正准备出航，却赶上了恶劣的天气，没有成行。直到老年，杜甫还对没有去成日本念念不忘，他在《壮游》里叹息：

东下姑苏台，已具浮海航。

至今有遗恨，不得穷扶桑。

 之后又在河北的南部和山东一带撒欢去了，这时候他的父亲正在山东兖州做司马，杜甫每天就是在齐照一带打猎飙马，招呼小伙伴们喝酒撸串，他用两句诗记录了这段轻舞飞扬的漫游：“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

 最后一次旅游杜甫去了河南，在这里遇到了李白和高适，杜甫和李白（当时李白刚被“赐金还山”，手里正好有钱）出钱请穷酸落魄的高适又一起玩儿了一个秋天。

 看见没，直到三十五岁之前的杜甫都过着放荡不羁的生活，地地道道的公子哥，他根本没有经历和了解过生活所带来的苦难和拮据。

 再来说说喝酒，一提到唐朝诗人谁最能喝，几乎所有的人都会把李白搬出来，李白表示很冤枉：我李十四是能喝一点儿，但他杜二也嗜酒如命，你们怎么光盯着我。

 李白流传下来的一千五百首诗里，有一百七十首与喝酒相关，占比百分之十六；

杜甫现存的一千五百首诗里，有三百首是写喝酒的，占比是百分之二十一；

李白和杜甫的诗篇都有散失，但也能从侧面说明，两个人的酒量嗜酒的程度都不相上下，要不然诗仙和诗圣也不可能玩儿到一起去。

 后来杜甫和他的家庭一起落魄了，中年还没找到工作的他整日买醉，甚至把仅有的买打折大米的钱都割出去一半，找好朋友当世大才子郑虔一起喝酒，当时郑虔手头也紧，但还是咬牙买了半只烧鸡，一个是后世的诗圣一个是当世的才子掏光裤兜才能勉强对付一顿酒，杜甫在冷菜浊酒的作用下，写下《醉时歌》：

 诸公衮衮登台省，广文先生官独冷。

甲第纷纷厌梁肉，广文先生饭不足。

 在诗里尖酸的挖苦郑虔，也在嘲笑自己。

 杜甫最穷的时候为了喝酒，甚至把衣服都脱给了酒肆的老板，而且不止一次。

“朝回日日典春衣，每日江头尽醉归。酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”

杜甫一旦手头宽裕了，二话不说拉上自己的好朋友就去买酒痛饮，有诗为证：“得钱即相觅，沽酒不复疑”。

 这和我们印象中稳稳当当、老实巴交的诗圣有些严重不符，这波操作简直是快意恩仇的梁山好汉啊。

 今后我们读杜诗，哪怕能读到一丝一毫的感动和感同身受，请遥敬诗圣一杯酒。

 此外，杜甫还是一个情圣。

他用攒下的微薄薪水给老婆孩子买化妆品，不管是安史之乱还是后期流亡四川湖南一带，都始终和杨氏不离不弃；

他得知好友李白被捕入狱，屡屡写诗为李白鸣冤、替李白辩护，哪怕李白犯下的是反叛罪。

他还和唐肃宗据理力争，为时任宰相的房琯说话，即使因此丢了官职...

误解三：王维是“山水田园诗人”

 王维靠自己的诗救过别人，靠自己的画救过自己。 

和王维交好的宁王李宪看上了门口卖炊饼的大郎的媳妇儿，通过威逼利诱弄到了手，活生生的拆散了一对夫妻、过了几年宁王又把大郎叫过来，当着众人的面问她你还想和大郎过吗？

女人不敢直视大郎无助的眼睛，只能默默的抽泣，宁王却当成一场表演看的津津有味。

王侯贵胄把普通人的爱恨情仇当成蝼蚁搬家来看，宁王为了给自己变态的心理助兴，又让在座的文人们写诗来应和此情此景，大家都被权利肆意践踏常人感情的场面震惊到了，这时候王维第一个站出来，脱口成章，写下了《息夫人》：

莫以今时宠，能忘旧日恩。

看花满眼泪，不共楚王言。

 春秋时期息国国王的夫人息妫夫人是天下第一大网红，楚王为了得到她直接发兵灭了息国，虽然息夫人给楚王生了两个孩子但是依然愁眉苦脸，楚王为她到底是为什么。

息夫人回答说，我一个女人不能主动的遵守妇道，却前后侍奉两个男人，这叫什么事儿啊，我能高兴的起来吗。

 王维借着这首诗间接的帮着大郎和他的妻子求情，并且委婉的提醒大郎的媳妇儿要敢于抗争，不要因为可以坐在宝马车里哭了就忘了曾经做在自行车上的笑。

 宁王很是给面儿，当场就放大郎的妻子和大郎团聚了。毕竟王维此时高中状元，和哥哥歧王还有玉真公主的关系都不错，区区一个女人算不了什么。

 王维用诗救美女的段子传遍了长安城，为了寻常百姓敢于挺身而出，用自己的才华劝解王侯还能全身而退，王维堪称是“诗侠”。

 安史之乱的时候王维被安禄山掳走，被迫做了伪职，和他一起被捕的很多大诗人都被定位了六等罪，或流放或贬谪甚至被杀头，只有王维被定为了三等罪，仅仅被贬官一级。他成了太子中允，还是皇帝身边的近臣。

这其中固然在贼营写好的表明心迹的《凝碧池》感动了肃宗，也有弟弟王缙痛哭流涕的救自己（当时王缙已经是宣慰河北使了，是抗击安史叛军的得力干将），还有宰相崔圆的说情。

 圆替王维说情的原因是为了得到王维的一幅壁画，只要王维在他家的墙壁上留下大作，就可以尽力保全他的性命。

王维的绘画造诣已经可以比肩“画圣”吴道子，他们曾经一起在大慈恩寺的墙院上做壁画。

《画图见闻志》里记载，王维有一次去友人家里看到壁画画的是《按乐图》，他指着壁画说这画的场景是《霓裳羽衣曲》的三叠第一拍，友人以为王维在吹牛皮，马上召集乐队进行演奏，果然让王维说中了。

 王维对万事万物的观察已经了熟于心，对绘画技巧上的掌控到了化境。

 不知道王维什么时候被归为“山水田园”诗人一派的，他本人表示很冤枉。

 因为他一生写了三十多首边塞诗，气度豪迈、昂扬豁达，而著名边塞诗人王昌龄才写了二十多首、李颀才写了八九首。

 不管是“大漠孤烟直，长河落日圆”，还是“关山正飞雪，烽火断无烟”，都侠气十足，丝毫不输于陈子昂、杨炯，可以和王昌龄的边塞诗一较高下。

 王维哪儿是什么山水田园诗人，就因为在辋川别墅写了一些恬淡雅致的小清新吗？

 如果非要把不同风格的唐诗划分流派，王维是边塞诗的扛把子，毫无争议。

 我们读唐诗背唐诗，其实是在和另一个自己相遇。唐诗的每个字，都是我们想说但不好说或者说不好的高度凝练。

 唐诗的背后，是历史的曲折前进，是守旧和革故的拉锯，更是五千多位唐朝诗人自身命运的起伏、思想意识的塑造和涅槃。

 他们悲天悯人的情怀，内心的挣扎和矛盾、不得志的吐槽和逃避、生活的琐事和旅途的风景，写尽了人世间的所有感情和宇宙间的意象，因为他们也是有血有肉的人。