今早看到79岁的琼瑶奶奶，忽然发文交代身后事，甚是一惊，仔细看才知是因一篇《预约我的美好告别》，有感而发，遂在facebook上写下一封公开信给儿子和儿媳，希望在生命的最后一刻，“你们无论多么不舍，无论面对什么压力，都不能勉强留住我的躯壳，让我变成‘求生不得，求死不能’的卧床老人！那样，你们才是‘大不孝’！”
琼瑶曾说过：“生时愿如火花，燃烧到生命最后一刻。死时愿如雪花，飘然落地，化为尘土！”
对于传统文化中牢不可破的生死观，或许可以重新理解，作出改变。
上帝派来的礼物
《预约我的美好告别》发表在台湾《今周刊》1015期，文章的开篇，讲述了这样一个故事：
「七十六岁的老人獨自在森林散步，被響尾蛇毒蛇咬了。
臥倒的身旁，留著一塊磚與一條蛇。
女婿發現後，機警地將老人與蛇送往醫院。
『是劇毒的響尾蛇，得注射血清。』醫師告訴家屬，若沒有注射，老人可能四小時就會走了。
家人召開家庭會議後，『決定不注射了。』
因為老人是罹患阿茲海默症患者，生前曾表達，他痛恨這個病，希望未來能有自然死亡的機會。
家人認為，這條蛇，是上帝派來給老人家的禮物……」
陽明大學醫管所副教授楊秀儀，在台北市仁愛醫院演講時，分享了這個美國例子。
「如果你是這位醫師？會不會幫病患注射？」在場醫師舉起手。
「如果你是這位病患？會不會希望醫師幫你注射？」現場一片靜默。
人生是一场大Party
记得《奇葩说》有一集的辩题是：“痛苦的绝症病人想要放弃自己的生命，我该不该鼓励他撑下去？”
现场大多数人的第一反应都是“当然要鼓励了”。就像马东讲的，世界上绝大部分宗教都是从生死开始的，但在中国的传统文化中，从来都避讳谈死，因此在这一问题上，我们往往都是从爱、伦理等角度谈，而没有正视死亡本身。
我们都倾向于认为“让亲人活着，才是爱亲人的表现”，这里的“活着”，在爱和伦理之下，其实遮蔽了死亡本身。
我们避讳死亡、恐惧死亡、拒绝死亡，自然而然地，我们便把坦然接受死亡看做是一种“不孝”，一种禁忌。
但实际上，死亡从来都是生命的一部分。生的起点，不是我们能够选择的，是父母之爱、人类繁衍的结果。可命的终点，不管是竭尽所能看到第二天太阳的升起，还是回望前路无憾的有尊严的离开，都应该交由自己来选择终结的方式。
蔡康永说：“人生是一场大party，你们要享受这个party，不要为我悲伤，我只是先走了而已”。假使我们有幸红尘作伴，如果有一个要先走的时候，也请潇潇洒洒。
预约美好告别
问过许多同龄人，很多都在十五、六岁时便思考过“死亡”，但那时正是青春少艾，可能恐惧，也可能困惑。
慢慢的，开始经历，身边至亲至亲的长辈，一别便再也不见，也或许以另一种方式相见，或许在梦里，或许在思念里。
我们会悲伤，会难过，会趴在被窝里哭，可当我们走过那些记忆的地方，在水中，在土里，好像有些许亲近的感觉，心里会安静的说：“我很怀念以前的时光，我想你了。”
这篇《预约我的美好告别》，让琼瑶奶奶特别的感触，文章很长，查看全文请在“曾几光阴”公众号回复“告别”，繁体字请耐心阅读。
