国庆长假，一者因为下雨，一者也畏惧全民旅游的拥堵，有句话叫“与其堵在路上，不如瘫在床上。”所以，选择窝在家里看书。
今日读到《论语》中这样一句
子曰：“孰谓微生高直？或乞醯焉，乞诸其邻而与之。”
翻译出来就是
孔子说：“谁说微高直爽？有人向他要一点醋，他去向邻居要来给人。”
谈的不是什么大事，从前有个人叫微高。有一天，有一个人跟微高借醋——估计是家里吃饺子——真不巧微高家也没有。没有就说没有呗，可是微高的脑回路清奇——跟邻居借了醋来给这人。
闲极无聊，我掩卷脑补这段情景：
首先，微高应该不是从前门走出去当着来者的面跟邻居借醋，否则，来者会如何想？——你家没有，我可以自己去跟这家借啊，用不着你代劳啊，显得我跟人家关系不好似的。再说了，你这么借醋，我是领你的情还是领你邻居的情？这醋借得叫个别扭！
那么，微高应该是从后门出去的，估计院子比较大，通到另一道街？然后，前门这里借醋的这位就等着，等啊等啊，心说：唉呀，微高家的厨房离得好远，饺子都要放凉了……
还有，微高出去借醋的时候是什么心理呢？为什么不直接告诉别人，我家的醋正好吃完了，你到别家问问。是不是不好意思拒绝别人？也就是现在常说的一种讨好型人格，有求必应，无论大小事无论合理不合理。想起来以前看过一本书，专门分析这种人格的。跟微高还是挺像的。
某年春晚的小品《有事儿您说话》说的也是这种人。生活中，我们当中也有为数不少的人常常会有这样的心理：因为不想拒绝别人不会拒绝别人，而违心地答应一些别人的要求。这些要求，有的是如同借醋这样的小事，其实完全没必要多此一举，让别人自己去借就好了。也有的，需要自己多付出一些（时间或者金钱或者人脉），这种人怀着一种自己也说不清的心情——讨好或者畏惧或者自以为的高尚——帮别人办成了事情，把自己累成狗，别人却也许毫不知情，只觉得你能做一次就能做无数次，慢慢地用着理直气壮起来，只要有一次完不成反而招致怨恨。
孔子不愧为圣人，见微知著，从这件小事看到了微高的问题，当别人交口称赞，赞其“直”时，孔子提出了质疑，他就从借醋的小事看到了微高为人的问题——孰谓微生高直？一点儿不直爽，这样弯弯绕，委屈了自己又欺骗了别人。小事尚且如此，大事又该如何？
果然，网上一查，微高，又名“尾生”。“尾生抱柱”的典故大家就都知道了，约个姑娘在桥边见面，人没来，水涨了，尾生就抱着柱死等，结果真的等死了。于是，留下了诚信的千古美名。这叫诚信？死心眼儿啊！我总是在想他这一死，姑娘咋办？背负一生的愧疚，而且，这愧疚也来得太突然了！
从借醋到抱柱死，微高完成了他的人生理想，他终于用生命诠释了自以为的“好人”。只是，这样的好人，如果在我们身边的话，估计我们也不会和他相处得太好。
