正心班60 天来学习了9 篇文章，我的收获如下：
在第一篇文章《与辰中诸生书》，王阳明先生说道：
绝学之余，求道者少；一齐众楚，最易摇夺。自非豪杰，鲜有卓然不变者。诸友宜相砥[dǐ]砺[lì]夹持，务期有成。
我的体会是求大道的人少，求术求方法的人多。
比如这几天和一个朋友聊天，今年她的孩子考上教育部直属的一本。
18 年来，孩子求学路上可谓省心，文化课就三年级补过2 学期。
夫妻俩教育理念一致： 不在孩子面前争吵，有不同意见就做个嘘的手势，说等孩子不再时再说。
还有答应孩子的事情，很守信。说每次周五把老师布置的作业做完，周六周日就可以好好玩，真正的做到了，没有给孩子增加额外的作业。
每天放学允许孩子先玩半个小时再写作业。
暑假时只要完成每天自己定的任务，想睡到几点就几点。
想起初中四年，大宝的学习就是周五写完作业。周六陪运动陪去图书馆陪吃一顿，没有额外增加作业和补习班，就这样四年下来考出了班级第一的好成绩。
家长做到家庭和谐，守信，不焦虑攀比，带给孩子好的运动读书习惯，孩子就会身心自然健康和谐成长。孩子的学习好就是顺理成章的事情。
这就是大道。大道至简，能不能做到这些就是考验家长的觉知力，定力，意志力。能不能始终如一的坚持自己的教育理念。夫妻俩能不能秉持原则真正做到和谐，互敬互爱。能不能在大部分家长要求孩子提前学，超前学，多学多刷题时保持定力，继续坚持不额外增加孩子负担而保持定力。
只要是坚持住做几件对的事情，好的果就可能出现。要有守望的热忱和信心。所以求道者少，自己更应该坚守自己，坚持大道。这是我学习第一篇文章的收获。
在第二篇文章《寄诸用明书》王阳明先生这样说：
书来劝吾仕，吾亦非洁身者。所以汲汲于是，非独以时当敛晦，亦以吾学未成。岁月不待，再过数年，精神益弊，虽欲勉进而有所不能，则将终于无成。皆吾所以势有不容已也。但老祖而下，意皆不悦，今亦岂能决然行之?徒付之浩叹而已!
意思是你在信中劝我多用心经营官场，我也不是完全没有想法的人。之所以醉心于学问，并不单单因为当下应该收敛养息，更因为心学体系还没完成。年岁渐老，时不我待，我怕越往后精力心神越凋敝，到时候就算想努力精进也会力不从心，那么圣学就得不到完善。这些都是我所面临的不由我想（想停就停）的情状。更有孔孟以下圣学不传，先儒对圣学的解读不如（悦）我心，我今天发现了这个情况，怎么能视而不见，一心功名呢？若是那样，圣学不明，即便我高官厚禄，结局也只能换作一声长叹了！
可见先生有大志，一心想传播圣贤之志。
这是1511年，阳明先生40岁，离龙场悟道已经3年余。前一年先生39岁，他教人静坐收心；再前一年先生38岁，他在贵州首倡知行合一之说；再前一年先生37岁，于龙场悟道，揭开儒学新篇章！
我们很多人已经为人父母，年龄很多已经30-50 岁，眼见人生短暂易逝去，有没有立下圣贤之志呢，立志而圣则圣矣，立志而贤则贤矣，时不待我，如果此时再不立圣贤之志，有可能在鸡飞狗跳中过完一生，有可能一生混混沌沌就这样结束。
相信自己和每个人都可以成圣成贤，就会与人为善，就会认为面前的这个人，不管是老人，孩子，还是30-50 岁的人，也有一颗从善之心，致良知之心，就会打心眼里去尊重对方，而不是各种鄙夷唾弃傲慢，各种针锋相对，立圣贤之志，首先在人，道，德，事上磨练，从以正确的态度对待身边人做起。
立圣贤之大志，此心坚定不？先生37岁 龙场悟道，如今我已过37岁，从以正确的态度对身边人做起，来日日践行自己的圣贤之志吗？
这是我学习第二篇文章的收获。
时时回头梳理原文，就会有不一样的收获。愿每一位家人都能坚守初心，坚守自己的大志。
