很少点赞，哪怕有时再是欣赏，也只是默默留于心间。没有点赞的能力，就像是没有爱与被爱的能力，因为这，只是一直在我的脑海和文字下反复出现和憧憬。而我，从未真切触碰到它的模样，它的让人面红心跳，它的让人欲罢不能，它的迷离恍惚，恍如隔世。
但可笑的是，敏感而共情度高的人总是特别灵犀，没有经历却能预见高高在上的女神变成身边的婆娘的模样。也能推测所谓爱情，降到生活的最终面目。《四重奏》里，丈夫把真纪视为女神，典型的恋爱结婚，可最后呢？跟女神结婚之后，这一场文艺青年的偶像剧，很快就变成了一地鸡毛。所以，我，也是很多人都会有的想法，其实很初级但有些人却觉得真理无辩。我们就认为既然如此，得不到的永远在骚动，留有缺憾本就是美好的一部分，为何强求？为何一定要牢牢握在手心？甚是消极和悲观。我也莫不是如此。
以上是我上午写的，巧的是下午看书的时候，恰好又看到自己接触的相关课程里对此的一些看法。
如朱光潜所说：“我们所居的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。”这话表面看去，不通已极。但是实在含有至理。假如世界是完美的，人类所过的生活比好一点，是神仙的生活，比坏一点，就是猪的生活便呆板单调已极，因为倘若件件都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想象的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性(potentiality)才大。这种可能而未能的状况就是无言之美。世间有许多奥妙，要留着不说出；世间有许多理想，也应该留着不实现。因为实现以后，跟着“我知道了！”的快慰便是“原来不过如是！”的失望。
天上的云霞有多么美丽！风涛虫鸟的声息有多么和谐！用颜色来摹绘，用金石丝竹来比拟，任何美术家也是作践天籁，糟蹋自然！无言之美何限？让我这种拙手来写照，已是糟粕枯骸！这种罪过我要完全承认的。倘若有人骂我胡言乱道，我也只好引陶渊明的诗回答他说：“此中有真味，欲辩已忘言！” 不完美才是美，因此人生要”慢慢走，欣赏啊“——朱光潜《谈美》
看，这下仿佛更有理有据了，喏，缺憾才是美啊！终究要消逝啊！如能相见，也会再见，如能相恋，也会各自安好。但人家不是说，让我们悲极无为，而是需要慢慢品，需要去感受。即便最后有缺憾，那也是美啊！此中有真味，欲辩已忘言。真滋假味，需要自己去体验，去感受呀！
生活就是生下来活下去。人生本无意义，寻找的过程就是人生，需要自己去创造，去赋予它意义。 抬头跨步，海阔天空；争分夺秒，寻寻觅觅。 执手握无限，刹那传永恒！我们能看透很多东西，很多存在。甚至于生命本身，最后莫不是一捧黄土？难道这样，我们就是无为等待最后一刻？知道结果，依旧愿意为此经历而感受，而追求。探求人生，探求生命，探求情感，探求一切的意义。知道结果，而心念静于放下。那是佛，那是无心，无欲。那是出世。但要知道，佛可也是先入世，再出世的。
我想起了《降临》——从一开始我就知道结局，我选定了自己要走的路，也就是未来的必经之路。我循路而前，满怀喜悦，也许是满怀痛苦？我的未来，它究竟是最小化，还是最大化？这些问题充斥着我的脑海，这时你的父亲问我：“你想要个孩子吗？”我微笑着，说，“是的。”我把他的双臂从我身上拉开，我们手拉着手，走进房间，做爱，做你。
我们穿越不了生死过往，我们深知路途终点的声响，那么，还有多少愿意的经历和美好？知道结果，你还愿意去感受过程麽？比如，想你，却不认识你，知道渺茫和遥远的路，还愿意继续念想麽？知道结果，你还会选择感受彼此共存的经过麽？你还会坚持一些东西？一些莫名其妙的坚持。
我不是来撩你的，我只是向你伸出了一只手，掌纹里是温暖和美好的模样，放下了一个杯子，里面是要倒酒，还是放水，或是吐口唾沫。看您。
