《传习录》由王阳明弟子辑录，通过记录王阳明与弟子之间日常的交流来呈现王阳明的思想与智慧。
初读《传习录》从前言开始，读前言就给了我很大的感触。王阳明的一生可以说是跟随着自己的心意，敢于去尝试，勇于去思考去表达自己。他有着自己独立的思考，敢于对既定的事物给予自己的思考，给出新的理念。活的既随心又勇敢。
王阳明通过自身的思考提出心是唯一的实在，是本体，心就是纯然天理，就是‘至善’，是绝对的。除了内在的‘善’，一切在外的东西都没有绝对性、权威性。只有内在的‘善’才是唯一的准则，它不假外求，因为它原本就是道德主体的本质。当徐爱问他‘至善只求诸心，恐于天下事理，有不能尽。’他回答‘心即理也。天下又有心外之事，心外之理乎？’以反问的语气给出了肯定的回答，并一一举例例证。表明万物皆由心生，心就是一个人的道德指南行为指南，心里所产生的想法理念都会通过行为去实践。
就像生活中我们常常说的你是什么样的人以什么样的眼光去看待事物就会得到什么样的结果是一样的。如果从心底里你是一个善良的人，那么你对待事物的时候就会以善良的眼光去看待它对待他，那么因着你善良的心，主导着你做出善良的行为。如果你的本心并不是如此，那么在不同的情况下你的行为将表现为不同的形态。除了内在的‘善’，一切外在的东西都没有绝对性、权威性。心即理，心即善，王阳明先生让我们知道，内在的‘知’决定外在的‘行’，当内在的‘知’与外在的‘行’达到统一时，就是圣人的境界了。我们提升自我的修养要从内在的‘知’开始，而不是仅仅停留在外在的‘行’。
