3月17日游华严寺登山
丁酉3月17日，首游华严寺，进入山脚停车场，只见一砥柱石上刻有“山海奇观”四个大字，侧面刻有砥柱石来历，作者系乾隆年间人。
从停车场沿上坡前行50米，即到华严寺。
进入山门，拾级而上，原一圆柱大理石上有一尊菩萨像被搬掉，座基四周刻有人物雕像，似讲佛经中的故事。由此前行来至一处牌坊前。此为华藏世界。牌坊前后雕塑一致，门两侧立有骑狮子的文殊菩萨和普贤菩萨的塑像。
进入华藏世界，只见两侧茂林修竹，“曲径通幽”，好一片清雅之处。石阶中间偶现一株苍松，更见佛家庄严。
走不多远，便到达寺下塔院，院门前有一“烟岚高旷”的行楷刻石，是清朝光绪年间所刻，还有两款“观澜”“壮游”刻于清雍正壬子。
塔院内有三座塔，建于康熙年间，中间高塔为华严寺首任方丈慧沾大和尚藏骨处，左右两塔分别为两名住持的塔，院西为塔林。
出院，门侧有两株老银杏树，估计也有几百年的树龄了，枝干苍劲，高耸云天。再拾级而上，就是华严寺大门了。
华严寺原为“华严庵”、“华严禅院”，清朝由即墨乡坤黄坦建成,三面环山，东临大海，建筑古朴典雅。后国民党市长沈鸿烈赠匾华严寺延用至今。是崂山现存规模最大的佛教庙宇。据说华严寺极盛时共有殿宇僧寮130余间，僧侣80余人。
华严寺寺庵布局严谨，结构精巧，殿宇崇宏，双层歇山，四角飞檐，古朴清雅。主殿三圣殿，供奉“华严三圣”，中间是毗卢遮那佛，左右分别是文殊菩萨和普贤菩萨，东西两配殿分别供奉观世音菩萨与地藏王菩萨。与主殿相对的是天王阁。
从大殿出来右拐西行，上到后山，两侧苍松巨石，人迹寥寥。时见善人墓和僧侣塔。穿过两巨石相交而成的天然石洞下的小径，左边有一大块巨石被称作鱼鼓石，是这座山上的景点之一，石头左下侧刻有,“云穴”二字及清光绪年间的题字。
鱼鼓石上有一孔，直径、深度大约为20厘米和80厘米。用手叩击，石孔就会发出一种空洞的“嘭嘭”声，余音萦绕。酷似道士敲击鱼鼓之声，名之为鱼鼓石。光绪年间青岛平度人王松翰游至此，闻鱼鼓石妙音如仙乐般，故名“云穴”。
走过鱼鼓石，眼前即是一片由巨石和苍松组成的奇妙世界，这里峦峰苍翠，溪水潺潺，松涛阵阵，不绝于耳。
天空湛蓝如洗，没有一丝云彩，轻风拂面，转过身回眸，远处是两山之间显露的一湾湛蓝海面，色彩极富冲击力，海上有座云雾飘渺的小岛，似梦似幻，恍如仙境。呼吸着清新的空气，欣赏着山海风光，有着说不出的的惬意。
直叹不虚此行！每上行一处，回首和直面的都是风光各异的山海美景，让人忍不住驻足观赏留念。
继续上行约40多分钟，我们来到山顶的那罗延窟。传说那罗延神在此洞修炼成佛后，凭着巨大的法力将洞顶冲开升天而去。那罗延窟被称为佛教世界的第二洞窟。明代四大高僧之一的憨山法师曾从山西五台山来到此处修行两年多。
现代科学研究，此洞是一处特殊的古冰川遗迹。是冰雪融水长期冲刷形成深圆的冰臼，冰川运动时，当中的巨石因周围的裂隙松动而被拖出，形成现在具有独特风格的石窟。
石窟旁也一树似腊梅的小黄花开得正盛，在初春季对光秃秃的山石是一个很美的点缀。石窟下端巨石上有几个很浅的小洞可供攀援，我小心翼翼地爬上去，感觉有些危险，就不再攀爬，旁边一穿中式麻布对襟衣服的白发老者似是修道之人，我让开后，他三步并作两步便爬了上去，让我很是羡慕
下山的时候轻松而又畅快，面朝大海，春风扑面。近山顶三分之一处，我听到几声猫叫，停下脚步，却没发现猫的踪迹，刚要走，似又在唤我，我低头在脚侧的巨石缝隙中发现一只黑灰花纹相杂的猫咪，两只眼睛一黄一紫，像琉璃，它眼睛看着我冲着我喵喵叫着，我想在这么高的地方，它恐怕很难觅食吧，或许是饿了，不多远前面也有人路过，它没叫，看来跟我有缘，我没带太多食品，点心已在上山时吃了，就把剩下的腰果给了它，也不知它能不能吃。今天写这篇游记才想起当时忘了给它留点儿水了。它应该是只成年猫咪了，不知是否有猫宝宝。愿上天保佑它安好。
棋盘石景区在后山因山林防火暂时关闭，还有寂光洞要从另一条路线上山，时间关系，我们没有去。把机会留给下一次吧。
华严胜境，天上人间。
