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当【佛系】遇到【音乐】
你能想象是什么声音世界
视频中的主唱是日本佛系歌手薬師寺寛邦正在演唱《般若心经》。
这首《般若心经》是经过编曲后的版本，大多数人听完都不敢相信原来【佛系】+【音乐】可以有这么舒服摇滚的感觉。
薬師寺寛邦作为僧侣自己作曲作词，是日本组合キッサコ的队长，担任Vocal和吉他，出专辑，单曲，后援粉丝会各种都不在话下。
（各种平台上都可以搜到他的作品）
正是这样的经历让他的佛系音乐（+颜值）俘获很多人的耳朵。
“佛系摇滚:不摇、不滚、不嘶吼。”
“有一种想帮他破戒的冲动”
Live现场粉丝拿着荧光棒佛系追星，也有虔诚的阿姨双手合十，整首跟唱。
如果你以为佛系摇滚就很炸了，那是因为你还没听过佛系电音。
49岁的住持朝仓行宣，把佛教音乐和电音remix在一起，制作出前所未有的「魔音佛经」，不是为了在寺庙里蹦迪，而且是在丧礼上播放。
这里的丧礼不是死气沉沉的，而是一场嗨到炸的电音趴，在福井县照恩寺的超渡仪式也因此被称为「最前卫的佛教法会」。
炫酷的朝仓行宣用电音和灯光营造出一个别样的极乐世界，让丧礼有了一种“另类”的打开方式。
朝仓行宣曾经也学过音乐制作，他想通过这种方式让更多的年轻人认同佛教文化。
“极乐净土是光的世界。在奈良时代和平安时代，人们会给佛贴金箔，为他们穿金装，好让人们见到他们充满光的形象。”
“为了表现‘光’，贴金已经是那时候最‘先进’的技术了，但现在科技已经进步许多，我们为什么不能用更直接更现代的方式为佛像‘贴金’呢?”
“现代人用现代的方式，能给人更准确地展示极乐世界的形象。”
—— 朝仓行宣
日本环境开放，薬師寺寛邦和朝仓行宣用音乐的方式在推行佛教是有文化背景的。
早在日本明治维新时期，政府颁布了《肉食妻带解禁令》，宣布“僧人今后无论蓄发，娶妻，生子，食酒肉，皆听从自便。”
在日本，和尚可以娶妻生子，孩子可以继承父业成为日本职业僧侣，有其他的空闲时间也可以开公司做白领或是其他兼职，身居闹市又何尝不是一场修行。
不过也有一部分日本和尚是像我们想象中剃发，清修，过着恪守戒律的生活。
无论是入世还是出世，这都是因为佛教文化在日本的自由推行氛围。
在京都，还有一家和尚开的酒吧Kyoto monk bar，有很多款酒取名就来自于佛教文化，比如“诸行无常”“色即是空”“爱欲广海”“黄泉之国”等。
在酒吧所有服务人员都是僧侣，吧台的调酒师和尚和客人们围绕着佛教文化，人际关系，恋爱结婚等苦恼话题谈论着并为其解答。
“家里人一直催婚”
“但恋爱可不是‘谈’哦”
“而是不由自主地‘坠入’”
对于开酒吧的初衷，Kyoto monk bar的经营者雨田高秀是这样说的：
“开酒吧其实就是在更开放的环境里宣传佛教，酒吧和寺庙是相似的，都是一个让人调整心情，解开郁结的地方。”
佛了佛了，这位大师，请收了我这只红尘妖孽。
不管是佛系音乐的mix＆match，还是和尚大师推行佛教文化的方式，这一切都是因为“自由”二字。
因为有自由开放的环境，才会有自由的想法和灵魂，也才会产生自由的文化形式碰撞。
好叻，各位施主觉得今天的分享内容如何？有没有感受到心灵的洗涤？
欢迎各位在评论区留下心中困扰，自有佛祖开天有眼为你解答。
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