“想了解他人却根本不懂自己，这实在是荒谬。”——柏拉图
在开始练习写作以后，我常常把自己脑海中的念头记录下来。只要稍加留心，这个工作并不难做，因为每天我们脑海里的穿梭来往着无数的想法，而这其中，最多的便是关于自己的想法。我发现自己很难控制自己的想法，我们想象中的自己是优雅的、积极的、充满能量的，可是一些外部的因素却很容易将我们的思绪扯进紧张、躁动、消极、对抗之中。
我发现，如果想象中的自己与现实中的自己不一致，很难获得内心的平静和快乐。
我们可以把自己的思想看做是一个花园。每一个念头就像在里面播撒了一颗种子。我们的潜意识里洒满了整个白天撒播的想法，这些想法在我们的思想里生根、发芽、成长，最终的果实会变成我们外部的生命力、健康、友谊、社会地位和经济状况。这是一个经典而长青的理论，在我周围的朋友身上我看到了很多这方面的例证。
我们有义务保证自己的精神状态在一个快乐开朗的频道。如果发现自己陷入低沉，那就扭转收音机，转换氛围，去大自然中散散心，听自己喜欢的音乐，或者买一束鲜花。
如果碰到一个棘手的问题，怎么办？我发现我们的思想很喜欢给自己找活，所以我们一定要学会分辨这是否是一个真实的问题。也许有时我们担忧的只是三年以后城里的空气会怎么样。如果摆在面前的真的是一个问题，不要试图处理它，而是要超越它。不要主动思考问题，而是要忘记它。了解问题的确切性质和需要并就此提出疑问，就足够了。让疑问自己停止下来，静若止水。很快你的潜意识中就发生了一些奇妙的变化。我们越具有清醒的意识，战胜问题的能力越强。
如果常常陷入幻想之中或忧虑未来，怎么办？把自己的愿望列一份清单。隔一段时间修改一下。其他什么都不用做。
让自己平静下来的方法：1、想象自己拥有灵魂出窍并坐在自己身旁的能力。打量你自己。这个人怎么样？长得怎么样？你喜欢她吗？你能够帮助她，给她什么建议吗？2. 凝神与静思：训练自己凝神定气。把“无思无虑”的状态作为目标。一开始，念头去而复返，慢慢排除这些念头；一次次擦去这些念头，哪怕只有30秒。刻苦地训练自己清除思虑，思虑仍会重新浮现，但是它们将会出现得越来越少，最终被完全抛却。训练冥想就像训练肌肉，只要耐心和坚持，就能达到效果。
即使在等公交车和排队的时候，也可以进行冥想。冥想可以达至精神和肌肉活动的绝对静止。感觉自己的热量和体重，把感觉对自己说出来：“我感觉热量充盈自己的身体......"把每个感觉都说出来，把每一个想法也说出来。静静等待每一个想法的出现，像猎人守住野兔出没的丛林。当静心止虑的念头都消失时，冥想的目的就达到了。
道家认为，物质在根本上是精神的，美好和智慧就在我们的眼前。我们之所以熟视无睹，是因为感觉功能减退了。通过休憩、心无所系和静修，可以获得这种直觉认识。
搅扰思绪的人：对不喜欢的人，不要花哪怕一分钟去想他。
说话少而精：不好听的话不要让它说出口；说出痛苦的事情只会增加自己的痛苦；做了好事不必说出来；不要批评别人，不要教育别人怎么吃饭，而是自己按照正确的方法吃饭，不要对自己做过的事有任何的浮夸；不要对别人有所期待；原谅别人是为了自己内心的平静；不要试图改变别人。
对别人的贡献：我发现自己和身边的人，也会常常思考自己对这个社会的贡献。我们可以对这个世界做出的最大的贡献，是我们的行为。用我们的行为为表率，在各种场合中展现生活的幸福，就能够引导他人钟爱简单自发的东西，并用我们的姿态表明：不过多考虑自己并且减少欲望，幸福就会被放大。帮助他人不是炫耀自己的财富，而是简简单单地生活，尊重每一个人的生活，不对他们品头论足。
安静的倾听：倾听别人说话的时候身体保持一动不动，形如雕塑并透着优雅和庄重，这是古典时期的一种教育。这种保持关注的姿势让人相信倾听者的美德，并且透露出倾听者的内心安宁。
永远相信，所有思绪有朝一日都终归于虚无。
