在浓厚的夜色中我看到远处飘来一件华美的服饰,它精致玲珑,色彩鲜明亮丽,从远远的地方向我们缓缓飘来,带着一种历史的芬芳,又像是九天宫中仙女手里握着的香囊所溢出来饱满的香气。我陶醉在这样的味道中几乎快要忘记了自己。后来它告诉我,它的名字叫做汉服。
这是多么亲切的一个称呼!汉家天子穿的是这样一种华贵的衣服么?那个高高地坐在大殿之上,看着低下跪拜的大臣,接受万民敬仰的皇帝穿得是这样的华丽大气的汉服。那个在我梦中萦绕百回,在许多文人的笔下接受赞美的敦煌里壁画上飞天的仙子穿的也是汉服么?那种轻盈似乎可以把人托起来飞向洁净的月宫。那样的一种轻柔像春日里拂过脸庞的暖暖春风,古代美丽女子的柔和到底是来自自己神态的纤细柔和还是这汉服更加衬托了她们的气质,让一个个平凡的女子得以走进文学,化作触动心头关乎生命,关乎美丽的传奇。汉赋里的气势恢宏,妙不可言的语句是不是也受到了这汉服灵感上的启发?
汉赋中以大赋最为著名,流传千年更是不朽的传奇。大赋又叫散体大赋,规模巨大,结构恢宏,气势磅礴,语汇华丽,往往是成千上万言的长篇巨制。汉朝时经济繁荣,思想活跃,汉赋应运而生。西汉时的贾谊、司马相如、扬雄,东汉时的班固、张衡等都是大赋的行家.,后来人曹植所作《洛神赋》更是汉赋中最为精彩和华美的一篇。汉服华美大气,这就好比是一件穿在人身上的“赋”,即便是再寻常不过的生活也会在不经意之间流露出文雅。
汉家多才子,有的是能够在文学史上叫得出名字的人,创造万物的人似乎对汉朝,对汉赋,对汉服有过多的怜爱,这种怜爱有时候更像是一种偏爱。后来的唐朝诗词再兴也比不了汉赋气势恢宏给人心灵上、精神上所带来的巨大震撼了。唐宋年间人们便不再穿汉服,却是要把汉服演绎出了优雅,在简洁之中不失华丽和优美,所以唐宋之人爱好诗词,喜爱在月下明月玩弄意境,把玩一种恬静的优雅。
诗词再好也比不过汉赋,汉赋是汉服精神上的流露,是一种可以直接看见,可以流传的美丽。汉服和汉赋一同应运时代而生,向后来的人们尽情先显露出它们自身的优雅华贵。汉赋是文学里不朽的传奇,汉服更是艺术中不可超越的神话。汉服站在关于美的领域造就了一座高峰,后来的人只有仰望的份,不可以狂傲造次。这世间可以骄傲地拿出来显摆的衣服是汉服,能够在世界面前尽情接受赞美的是我们的汉服,它是骄傲里的传奇,是上帝掉落在人间的神灯。汉服过了千年魅力依旧不减,而且愈发有味道。看过汉服的人都能够在汉服的身上找到自己心灵上的归。因为我们曾深深地把自己的根扎在这里,透过汉服我们似乎可以看见祖先淙淙流过的血液,可以看见祖先写在汉服上的谆谆教诲。
传说汉代的不败卫青把自己的想法、意见和建议写在自己的衣服上拿来给皇帝呈上,表明自己的一片赤胆忠心和自己心怀的家国天下的抱负以及他自己梦想中踏平匈奴,为陛下鞠躬尽瘁的想法。他的梦很热,胸怀很广,沸腾喷涌着的血液也只有汉服所能够承载。皇帝看过之后不禁泪流满面,望着眼前的卫青更是说不出话来。这虽只是一种传说,但在这里我们看到了汉服所承载的思想的伟大,它充当一座桥梁,沟通了皇帝和臣子的心。而现在,汉服也是一座桥梁,沟通和先人和我们的心。看着吧,那些华美的衣服曾经穿在我们的祖先身上,那上面所描绘这的美丽曾渗入我们祖先的生活里、思想里,更是融入了血液中。这样孕育而生的汉人才更有思想,才华横溢,创造了汉赋的绝美和伟大。
从味觉上来说我们中国人姓:"黄",黄酒就是中国人生活里最为普遍也最为高贵的回味。
从视觉上来说,我们中国人姓"汉"。中国人是真正的汉人,是独特的汉文化里最大的享有者。
从嗅觉上来说我们中国人姓"佛",庙堂里的点点高香是我们最为熟悉不过的记忆,佛教思想渗入文人的脑海中,成为了文学史上独具一帜的传奇。
韩国日本都是我们先人创建的汉文化圈子里所感染和熏陶的国家,看他们现今多么优雅,多么礼貌,这是汉文化在今日最为鲜明的表现。作为汗文化的源头之地,作为汉文化最正宗的传承者,我们更应该欣赏得到汉服的美丽,看得到汉赋里的文采,体悟得到"汉"这个字里真正博大的含义。要知道,我们才是最为正统的"汉人"!