解释一下焦虑，它是一种说不清自己焦虑的是什么，它的产生并不是来自于具体的事物或者情境，而是自己想象中的危险，而且，这个危险发生的可能性很少。
再详细一点解释，就是胃部抽搐，喉咙发紧，眼皮直跳，一会想这个一会想那个，大脑在思考无限的可能性。不像恐惧或担忧通常有确定的成因，焦虑像一只无头苍蝇，在一堆人生麻烦事中嗡嗡作响，虎视眈眈，把原本没什么大不了的的问题变成人们眼中的灾难。它让我们坐立不安，呼吸困难，束缚着我们。
烦恼跟焦虑也是相似的，许多负面的情绪也是这样子的，它们都不是来自具体的的事物或者情境，虽然某件事会引发我们的负面情绪，但事情本身是很客观的，好的事情、坏的事情、好的处境、坏的处境，其实它们本身都是很客观的。
而我们本身的主观才是引起负面情绪最为重要的一个因素，你对这件事的看法是你的主观。
同样的事情，同样的处境，为什么不同的人有不一样的感受？用《自卑与超越》这本书来解释，是孩童时期的体验、经历所形成的一种固有的性格，今后的生活一直会处于这种模式，三岁看老似乎是真的；而用《自私的基因》这本书的解释，是取决于我们的基因，有的人会因为器官移植后而性情大变，孩童时期不管你给他什么的体验与经历，他的性格总是偏向他自己的父母。
孩童时期的经历，神秘而强大的基因，似乎是我们很难冲破的桎梏，很难摆脱的束缚。世界这么大，我们就这样倦缩在大同小异的角落里，全身心地投入，做自己的事，偶尔也有那么一瞬间，会莫名的惆怅，莫名的烦恼、莫名的迷惘。
很多事情都经不起几个为什么的质问。为什么工作，因为要赚钱，为什么要赚钱，因为要存钱，为什么存钱，因为要买车买房结婚生子，那又为什么要买车买房结婚生子，因为、、、哪有什么为什么，好多人都是这样过来的呀。你看，又多了一种从众的束缚，那是《乌合之众》中所研究的问题。
人一思考，上帝就会发笑。很多没有必要的烦恼来自思考，来自毫无可能的想象。认知即痛苦。傻人有傻福，因为他们能够过着岁月静的日子，你这么聪明，受过这么多教育，岁月静好不属于你。在一个偏僻而安静的小山村，那里最容易岁月静好。车水马龙的都市，那里最容易滋生烦恼。
欲望是人的本性，多了，会浮躁，要克制；少了，没动力，要顺从本性。过犹不及，如孔子所说的中庸之道。
让自己活在当下，是这本书提到应对焦虑的方法。应对所有负面的情绪都是这样，投入当下。但我们又难以投入当下，我们内心的执念太多，我们思考的东西太多，欲望太多，想改变的也太多，但很难从当下做起。
《当下的力量》告诉我们，投入当下才是美好的开始。这本书告诉我们，活在当下，不要让自己的消极的想法无限度地延展。
