题目：《无论走多远，都不要忘记来时的路、咱们的根》

【润琏家书（2）】

作者：曲润琏

时间：2022.2.13

亲爱的孩子，这是给你的第2封信。

孩子，你想过没有，今天的老人，不过是当年的婴孩；现在的年轻人，正是将来行将就木、苟延残喘、迟缓痴呆的那些老不死的。

道理都懂，经常深入思考的人不多。因之而切实采取人生行动的人，更少。

根据我的研究，《西游记》里，唐僧始终不忘初心牢记使命，主要原因是，遇到的所有陌生人，都一再对他当头棒喝。看，所有陌生人，初见唐僧，都会用“灵魂三问”来敲打他：“你是谁？从哪里来？到哪里去？”

孩子，我今天不想用这三问来难为你。只想跟你聊聊，我对“从哪里来”的一点思索。

从哪里来，问的是根的问题，本的问题，简称根本问题。

树高千尺，根在地下。海波浩荡，根在江河。

其实每事每物，都如电影《西游降魔篇》中段小姐的无定飞环，可自由化形为兵器、金箍、戒指，但重要的是“入肉生根”。

比如文字系列，也是有根的。

【夜花晨拾】系列，说的是老一辈的故事，主要的受众也是老人，基调庄重。从时态上看，类似于“一般过去时”，是回忆过去、感慨良深。

【联星正传】系列，说的是一家三口的故事，主要的受众是中青年人，基调可以轻松，甚至允许胡闹。从时态上看，接近“现在进行时”，是活在当下、及时行乐。

【润琏家书】系列，说的是对杂事杂物的胡思乱想，主要的受众是将来的青少年，基调可以参差不齐，可以包罗万象。从时态上看，属于“一般将来时”，是展望未来、星辰大海。

老中青少，老为中之根，中为青少之根，当慎终追远。

再比如我们中国人，是有根的。可以从文字解读开始。

中国人，为何叫“中国”人？华夏、炎黄、中国、中原、中华、九州、……，是怎么来的？

说文解字之类的文献，可以多看看。文献类的描述，更准确些，但是我懒得引用。我只想说，文字如诗，诗无达诂，所以各种推测一直存在争议，但我们又不得不选择其中貌似更靠谱（或仅仅是更顺眼）的一种，来相信。

相关文献，我消化之后，再加上自己的假设，简介如下：

“华”字，可能来源于上古时期母系社会华胥国的女首领，“华胥氏”。她存在于8000年前，传说是伏羲和女娲的母亲、炎帝和黄帝的直系远祖，有人尊之为“始祖母”。华字的字形，可能来源于火炬顶部的花状的火焰，也可能就是来自于植株顶端的精华（花朵）。五岳之中的华山，处于华族的居住地，另外山形也如火炬。总之，8000年来，华字始终与我们民族的名字相连。后来，从“华”字这里，单独分出了一个“花”字，专指植物的花朵。

“夏”字，最初字形可能是一个“人”，此人貌似在从事农耕（或某种仪式的舞蹈），是个有力量的（大）人物。因此，夏字有“我国之人”的意思，有“我国之政体”（国人的集合）的意思，有“大”的意思，有“夏季”（生灵生长得越来越“大”的季节、从事“农耕”最多的季节）的意思。后来，“夏地”即指“华族”之地，“华夏”成了我国的代称。禹的儿子启，建的国继续叫“夏”，后来宋朝时有个“西夏”国，借用的也是同一个“夏”字。夏朝被商所灭，后来周取代商的时候，以夏朝的继承人自居，所以也喜欢这个“夏”字，将“夏”与“雅”通用，“雅”即“正”，与正统和政体等密切相关。因此，《诗经》中的“大小雅”，也就是“大小夏”。再后来，从“夏”字这里，单独分了一个“厦”字，专指“大”的意思。

“炎黄”二字，简单，来自传说中的炎帝与黄帝。需要注意的是，炎为红火，为炽热，可见我们的祖先肯定不是来自极寒之地西伯利亚，可见国人尚“红”，古已有之。黄，对应了黄土高原，对应了黄皮肤。另外，红和黄，对应了血液的颜色、太阳的颜色，也对应了秋季果实的两种常见颜色，因此与活力和富足有关。

中国、中原、中华，“中”字，来源于“国中之国”“中间的国”的意思。其实周和周之前，“国”仅指诸侯割据的一个个势力范围，有点像现在的“省”，“邦”才指“天子”统治的整个“天下”，“邦”才是我们现代人口中的那个“国家”。因此，“国中之国”，最初是指被各个诸侯国环绕着的中间的那个“天子之城”，类似于“邦”的“首都”的意思。后来，以“天子之城”，代指整个天下，于是“中国（国中之国）”也就代指整个华夏了。这道理，很像目前外媒常用“莫斯科认为”代指“俄国认为”、用“华盛顿（城）决定”甚至“白宫决定”来代指“美国决定”。

“九州”就好理解了。“州”，相当于现在的“省”，“九”指“全部”。全部省份的综合，当然就是整个国家了。所以，不要小看当前任何带“州”字的城市，那名字当年必曾威震一方，尽管现在可能“泯然众人矣”，比如青州、莱州、登州之类。每个州都像中华大树的一片叶子，当年都曾高挂枝头，即使如今已飘然落地，也不过是落叶归根。

孩子，你也是一片叶子。希望你生在我华，长在我华，盛在我华，即使最终跃下枝头，也别忘咱的老根，化作花泥亦护花（华）。