自从佛洛依德老爷子问世后,人们开始把眼光回望自己的童年,动辄都是原生家庭的错,看了《那年花好月正圆》,一个被父母遗弃,由养父带着四处讨生活的周莹成功逆袭了。
翻开成功人士的自传,很容易发现,家庭的破裂、不幸的童年,反而使他们更加坚毅的登上了人生的巅峰。如此看来,那些受挫失败各种心理问题,这个黑锅原生家庭不背。
十足的安全感,豁达乐观的心态
《那年花好月正圆》中,周莹的身世就是一个离奇曲折的故事,自小随养父混迹江湖卖艺为生,讨生活的苦难可想而知。
从小被弃,家庭的缺失造就了童年的挫折困苦,跟养父走南闯北,居无定所。看似不靠谱的养父周老四,却给了她另一种安全感。
周莹问:“爹,我们有家吗?”
周老四:“在哪儿都能睡着哪儿就是家!”
家不一定是一个固定不变的居所,有亲人为伴,内心自会安然。
内心十足的安全感让她面对苦难有一种超脱的乐观。
在吴家东院没落之际,面对愁云满面的婆婆,她如是调侃:
“这式易堂的大印怎么没用?可以当镇纸,当砖头防贼,还能垫桌子用!”
哄婆婆心宽,这种拿得起放得下的豁达乐观, 铺就了未来成大事的胸怀。
人最怕的不是被别人打败,而是被自己打垮。这也是让周莹超越同时代多数男人,成就一番大事业的基础。
一个人能成功的要素,除了智商、情商之外、还有逆商,不然怎么可能由庸庸碌碌之辈逆袭成功。
画画讲究留白才有美感,教育同理
以吴聘为例,他是典型的专制集权家庭出身,有接受良好教育的“富二代”, 却是被强势父母所压制的老实娃,父亲专断强势。
对父亲的话从来都是言听计从,永远在父亲画好的圈子里循规蹈矩的做事,连自己的亲事都只能是父母之命。
这样的人物突出的缺点就是:性格懦弱,做事保守,安于现状。太多的规矩束缚阻断了所有的奇袭可能。
月满则亏,水满则溢。事无巨细的指导鞭策,给孩子的教育“过满”,会让孩子丧失自己思索的能力,会给孩子画地为牢。
周莹的成长中,周老四是放养式的不作为,周老四给了她更大的自由空间。她可以不顾妇道礼仪,高兴了就哈哈大笑,可以不必禁足家中,随意四处闲逛,可以不按世俗规矩,敢于自由表达自己的想法。
在那个礼教吃人的社会里,她活成了不一样的烟火。
周莹在随父亲闯荡江湖的道路上,接受了最接地气的世间万象、人情冷暖,因此才能活的鲜活生动!
虽然她看惯了世态炎凉,尝尽了百态人生,但即便是在卑微的夹缝中,她也从未放弃过拼一下的希望,这些挫折磨难反而练就出一颗强大的内心。
有人说:好的教育不是把孩子高高托向天空,而是应该教会他们俯视脚下的土地。
一个不被拿来比较而是被父母看见的孩子,一个在规矩之外拥有内心自由的孩子,一个看过,听过,闻过,摸过,感受过真实生活的孩子,才是真正可以适应社会的孩子。
不放弃自我的自由和无畏
周莹完美的演绎了雌雄同体,在周老四的放养过程中,自由不羁的天性在周莹身上体现的淋漓尽致。
她的字典里没有:不可能。
闯荡江湖的习气让她有一种没事别找事,事来了不怕事的胆识。
当吴老爷把周莹她单独叫过去严词训话时,她当场拍案而起,告诫吴老爷:“我们走江湖的,遇到这种事情是绝对不能示弱的,人敬我,我敬人;人若翻脸,十倍奉还。”
无惧无畏无拘无束的心性让她思想上不受禁锢,心态上平和开放,愿意接纳新事物,才能在生意场上不拘一格。
从不放弃自我成长
即一个女人真正的成长和独立就是内在自我意识的觉醒,就是一个从习惯依赖他人的“他者”到掌握自我命运的主体的成长过程。
使在婚姻里和吴聘的卿卿我我,甜蜜恩爱,但她从来没有止步于此:当她在教堂看到各种新奇的东西时,她的双眼是发亮的,她是一个有着男人胸怀的女性。
美好的人生都是为像周莹这样勇猛的人敞开,生而为人,首先要勇敢:敢于面对,敢于挑战,敢于失败,敢于再来一次。
恋爱,婚姻,事业,都是考验勇气的修罗场。狭路相逢勇者胜。你越是前怕狼,后怕虎,老天爷就越想多捉弄你几回。
知己知彼百战不殆
读万卷书,行万里路。在那个女子无才便是德的社会中,周莹显然是读书受教育的受益者,而与周老四的走南闯北讨生活,则让她长了见识,在对他人察言观色的同时,也更清晰的自省,做到了与人交往,知己知彼。
周莹因逃难到吴家东院,在众多的选项中,她既不要当粗丫头也不是当细丫头,而是想发展学徒房当学徒学做生意。吴聘问:“女人怎么可以做生意?”她立刻反驳道:“为什么女人不能做生意?”
她了解自己的优势劣势,同时也总结出他人的特点,有理有据的说服了吴聘:“我反应比小王快,记性也比小伍好,这算账也比小江精。”
结果证明,她的言语绝不是自吹自擂,并一举成为最优秀的学徒,为日后接管无价生意奠定了坚实的基础。
教育的问题上,太多的父母坚持:“只要你好好读书就好,其他的事情我们包办。”在他们眼里:书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。
他们漠视了:纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
但他们还忽略了:世事洞明皆学问,人情练达即文章。
知识不如能力,能力不如品质。
一个人能否成功的决定因素,就在于是否具备优秀的品质。
在周莹成长的道路上,周老四的不离不弃是周莹亲情上不可或缺的存在,嫁入吴家后,吴家父母对周莹的指导不仅仅是宽松的,信任的,也是有原则、有要求,也是严格的。
吴蔚文把“诚”、“信”看作生命,在军需药品报价时,因血竭太贵,周莹提议用杜鹃花的叶子来代替血竭,以获取暴利,吴蔚文听了大怒,说宁肯丢掉订单,也不能弄虚作假,还把周莹叫到自家所信奉的“诚”、“信”两个大字面前,狠狠教训了她一通。
吴蔚文的教导最终让周莹摒弃了江湖上偷奸耍滑、投机取巧的恶习气,奠定了以后掌管大局的格局。
周老四带着周莹的江湖闯荡经历,周莹没有抱怨原生家庭的风餐露宿、食不果腹,却在苦难里学会了讨生活的基本技能。
周莹没有埋怨父母双亲的遗弃,却练就了在任何情况下都满怀的乐观坚毅。
周莹没有怨恨家庭条件有限,接受不到良好的教育,却激发出在教条化的社会制度下不按常理出牌、不拘泥于条条框框的机智灵活。
周莹没有记恨世态炎凉、人情淡薄,长在骨子里的善良让她仍怀着感恩的心,回馈社会。
成长和教育都是一场修行,需要我们不断的觉察和反省。