2018年喜玛拉雅山静心第十天——年轻时我希望我拥有获取一切的能力，现在的我希望我能有放下一切的能力。
“少年不知愁滋味，爱上层楼、爱上层楼，为赋新词强说愁”。在我刚开始去跟随自己的心走时，不管是舞蹈、瑜伽的练习还是各种学习，总是想各方面尽善尽美，追求达到让别人羡慕的目标，但情绪起起落落，因为那颗心还没有安住，动荡不安，被各种欲望牵引着，忙着去填满那个永远填不满的大洞。
“人神好静，而心扰之，人心好静，而欲牵之”，对生命来说，是占胜一个欲望重要还是满足一千个欲望重要？欲望是头脑的声音，当你满足了一千欲望，会有更多欲望涌现，永无止境。任何外在世界需要的东西都将成为进入内在的障碍，我们一直觉得不能离开的，都处于无常变幻之中。
人们是如此渴望安全感，这种渴望控制着人心；它愿意适应任何一种模式，来得到这种安全感。但是安全感这件事根本不存在；一个人若是了解了这一点，截然不同的事就会发生；它会创造自己的人生。这样的人生是无法思议或模仿的；我们能做的只有一件事，那就是了解并且觉察想要得到安全感的各种手段，放下它，然后才能得到解脱和自由。
你可以依靠的，在你过往人生中从未依靠过；你不能相信的，这辈子却一直试图去相信；你一直相信的，向来就不是你；而你一直忽略的，始终都是你。试着去相信真正的你，然后看看会发生什么，这是由内在尊重自己。
“尊重自己是非常稀有的品格。一般总认为显赫的地位能带给人尊严，然而那就像披上外衣一般。外衣、服装、地位和头衔能带给人尊严，但是一旦把这些东西拿走，人们很少能因为什么也不是而得到内心的解放与自由。很少有人能从这种自由中得到尊严，人人都渴望成为重要人物，认为做一名重要人物能带给他众人所尊敬的社会地位。我们总是把人分类成聪明的、富有的、圣人、物理学家等。如果一个人不属于社会认可的类别，他就是一个奇怪的人。但尊严是无法假装、无法培养的。如果自己觉得很有尊严，其实就是琐碎渺小。做个什么都不是的人，就是从这个概念中解脱。不刻意处在任何状态，便是真正的尊严。这样的尊严是不会被夺走的，它永远都健在。”——krishnamurti
人生真是一件奇怪的事。什么都不是的人，才是真正快乐的。
在这次葛吉夫律动静心中，脱落掉层层的自以为是的头脑认知，在每个当下清醒而愉悦。你必须要放掉对生命你无所不知的想法——因为当思考的大脑相信它知道时，就是截断了“当下”真正的神迹。如果你能像新生儿般进入每个时刻，全新的去看待眼前的一切，这样你就能用心去拥抱“当下”正开启的令你好奇的生活。
葛吉夫说，清醒意味着领悟自己一文不值，也就是领悟自己全然的机械和绝对的无能为力。当他开始认识自己，他会发现自己一无所有，也就是说，所有他自以为属於自己的观念、思想、信念、品味、习惯、甚至缺点和恶习都不属於他，而是由模仿或抄袭现成事物而得。体会这一点人就会觉得自己一文不值，觉得自己一文不值才能看清自己的真面目，不只是看清楚一秒一刻，而是一直如此，永远不忘。
当一个人越甘愿变得渺小，他就变得越广阔。他越甘愿将自己放低如无物，他就变得非常非常的广阔。他就真正变得无所不包。
如果你看到自己是多么的渺小，你在这个星球上每走一步都会非常轻柔，像一个朝圣者一样。此生就可以成为你的朝圣之旅。
放下一切，在每一次呼吸中敞开，你就是在与“宇宙全息”建立新的关系。敞开心扉的生活令人如此兴奋。你从未与生活如此相遇过。在此“当下”时刻，它正迸发出全新的创造去分享和探索。而自心扉真正开启的那一刻，你就会脱离单一路径，取代融合了所有带给生命快乐的爱，那是被注入了临在和喜悦的多层次意识。
这一步的迈出是神奇的——现在爱临在于所有的可能性中。当跨入这种奇迹，成为喜悦，放下人类的想法时，你的富足会远超出你的想像。成为那颗拥抱万物的心，临在，觉知。
每一天都进入一种全新的生活。放下你对生活和这个世界认知的想法。用心之眼，全息之眼去看，现在一切正在打开。每一次心跳，每一次呼吸都是对自我探索的一次感恩祈祷。
放手便是皈依 把心全部交给空性／任它相似相续也好／幻起幻灭也好。 把生命完全交给因果／任它缘聚缘散也好／且枯且荣也好。 把愿望通通归于菩提／任它劫长劫短也好／是轮是涅也好。 总之／交出去／把一切你攥得紧紧的／你看得牢牢的／你执得死死的／都交出去。 做个赤裸的孩子／在莲花的柔瓣中／盘坐也好／躺卧也好／沉默也好／微笑也好／慈悲也好／智慧也好。 ______扎西拉姆.多多
