明月悬挂在夜空中，没有繁星相伴，显得无与伦比。皎洁的月光倾洒在神州大地，在城市华灯初上的交界处，深灰色的天空与霓虹散发出的灯光相交映，勾勒出一幅城市独有的绚烂夜空。
街道上，林立的街铺在夜幕降临时，纷纷点亮灯光，招徕过往行人。街道弯角处，坐在电动车上的大叔抽着烟，等着一单五块十块钱的生意。理发店里苗条的姑娘，穿着光鲜合身的制服，在给客户按着肩捏着胳膊。小便利超市的门口，聚集着一推围观赌台球的中青年人，而在打台球的青年，正聚精会神的衡量着最佳进球轨道。
灯火阑珊中，有年轻的伴侣手挽手行走着，有怀抱着小孩的妇女牵着另个稍大点孩子的手，有孤单一人的单身青年边走边看手机，有开着电动车的大叔载着老伴从工厂下班。
这座城，每个人都在努力的为自己的目标活着。老板为着公司，白领为着职升，普通员工为了薪水，年轻的男女为了看一看大城市的精彩，头发灰白的老人为了分担孩子的压力而承担照顾孙儿孙女。几千万个人的背后，都有一个支撑他们留在这里的理由。同样，作为无数南下大潮中的我，也有某种东西支撑着我留下来。我不知道，会什么时候离开，但我知道，在离开之前，要用力的活着。
这个月初，发心用11个月去完成一部12万字的小说，23天的时间里，却没有完成2000字，为什么呢？
虽然曾经七十天更过七万字，但真正动笔创作小说，却难以动笔。如果让我总结一条原因，那就是做人问题。
什么问题？杂而不精！
在之前，日更了一篇文章，叫三大神的写作课。每个通过写作变现的大神，传授了一套方法，但我当时以为自己懂了，现实也如此，仅仅是以为懂而已。
士兵突击中有句台词，团长问许三多想不想要那个坦克模型，许三多说想！然后，团长说，想要和得到，中间还有个做到。如果你能立一次功，那这个模型就给你。
对呀，道理很简单，好像我们每个人都懂，但这就是懂而已。私塾拆解的不知哪书本上有句话：理论是理论，游戏是游戏，现实是现实。理论好，游戏玩的好，但现实不一定也玩的好。
再回到问题，为什么会认为学而不精是自己的主要问题呢？
用倒推来理解：创作小说是为了能变现，变现是通过有价值的产品，有价值的产品是通过不断打磨出来，不断打磨是因为产品原型不合市场价值观，而产品原型是通过最初想法的践行而做出来的。再往下推，问题就是最初的想法。
如果说，把小说当作产品，那么最初的想法就是你想怎么写。
“怎么写”这个问题，涉及到作文的技法。回到刚开始说的，杂而不精。因为看了不少技巧方法，但却不精通。
精通一门技能，需要不断的理解重复的去实践。而我往往这门作文方法没精通，就去看那位大神的方法。结果导致的是：浪费时间，做无效努力，拿不出成果，更别谈写作变现了。
如果说，你是想写小说，那么就必须得深度理解和不断实践这套小说创作方法。将每一个点理解透彻，并将你所理解的方法去用文字进行创作实践出来。方法是方法，实践是实践，两者是两码事。只有拿出成果，才是你关注的核心。别去琢磨太多的方法论，那样只会陷入杂而不精的假装努力的怪圈里。
模仿是学习技能的第一步。于作文而言，大量的阅读是模仿的前提。那么，如何有效的通过阅读提升文章鉴赏力，然后模仿进而达到自由创作的地步呢？我觉得，有一点必须要了解，那就是文章的分类。
在叶圣陶与夏丐尊合编的《七十二堂写作课》里，详细的对文章技法进行了解说。限于思维能力，暂时难以作一个思维导图。
当理解足够深，导图便自然能呈现出来。在朋友圈里看到郦姐分享一段蔡叔的话，很对应老祖宗的一段文言：
天下事有难易乎?为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎?学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
蔡叔是这样说：
有耐心 能独处，
并基于长期思考做出判断，
并且不为短期因素所干扰，
耐心地等待你设想，
和努力的事情逐步发生。
同行，共勉！
