网络素养一,二章书摘

专业术语

1. 神经重构

即人脑进行自我更新的能力,这将让你更好地引导自己的大脑进行自我更新,而不是被动地任其摆布。

2.模仿性学习

是指从示教者提供的范例中学习,一般提供人类专家的决策数据,这种模式的教学以真实性、开放性和跨学科性的问题为教学的出发点,突出强调学习过程中的合作性和成人模仿性。

3.执行控制力

基于既定的目标(就像乐队指挥遵循乐谱)决定要将哪些记忆、思绪或知觉调动到思维的台前,又让哪些隐入幕后,就像指挥示意歌手何时歌唱,何时住口

4.元认知

所谓元认知就是对认知的认知,具体地说,是关于个人自己认知过程的知识和调节这些过程的能力:对思维和学习活动的知识和控制。

5.选择性忽略

即便在你认为自己精力非常集中的时候,你也可能将一些重要信息连同无关的干扰一并屏蔽。这些信息也许与眼前的任务无关,却对实现其他战略性目标非常重要。

6.智识伦理

这是“一套关于人类思维如何运作、应该如何运作的假设”。 对这套假设的遵循正在损害个体和社会集中注意力的能力。互联网内在的狂乱和肤浅的特性被植入我们的神经系统。互联网的伦理以多种方式破坏了深入思考的能力

7.技术决定论

它建立在两个重要原则基础之上;一是技术是自主的;二是技术变迁导致社会变迁。其理论为为两大类;强技术决定论和弱技术决定论。强技术决定论是一个极端的技术决定论,认为技术是决定社会发展的唯一因素,否认或低估社会对技术发展的制约因素,其代表是奥格本学派。弱技术决定论认为技术产生于社会,又反作用于社会,即技术与社会之间是相互作用和影响的,所以也被称为社会制约的技术决定论

8.流量控制

首先,新的通讯技术让我们能够更好地控制自己何时、以何种方式、与谁互动——巴伦称这种变化为“流量控制”。其次,很多时候,我们用文字代替了口头的交流,巴伦担心,这种信息数量的增加牺牲了沟通的质量。

9.神经反馈

只要在阿尔法波出现时播放反馈音,并让被试设法延长声音持续的时间,没有经过冥想训练的普通被试也能自主强化阿尔法波的活动。这个过程后来被命名为“生物反馈”或“神经反馈”。

10.开放的专注

描述了一种与脑电波控制相关的精神状态,它与阿尔法波有关。进入这种状态后,思维集中在与走神、虚幻以及混乱相反的东西上,它是专注的。但同时,思维也是开放的,因为它并于任何特定的东西——包括发射更多的阿尔法波以激发警示音。

11.默认网络(叙事网络)

默认网络是由在脑处于静息状态时相互联系、维持健康代谢活动的若干脑区组成的网络,主要包括楔前叶后扣带回皮质、内侧前额叶皮层的背侧和腹侧、顶下小叶、内侧颞叶以及海马等脑区,在个体从事如监控外界环境、记忆提取和控制自身心理状态等多种事务中发挥着重要作用

12.番茄工作法

用番茄工作法,选择一个待完成的任务,将番茄时间设为25分钟,专注工作,中途不允许做任何与该任务无关的事,直到番茄时钟响起,然后在纸上画一个X短暂休息一下(5分钟就行),每4个番茄时段多休息一会儿。 番茄工作法极大地提高了工作的效率,还会有意想不到的成就感。

13.集体智慧

“集体智慧是一种共享的或者群体的智能,它是从许多个体的合作与竞争中涌现出来的。集体智慧在细菌、动物、人类以及计算机网络中形成,并以多种形式的协商一致的决策模式出现。对于集体智慧的研究,实际上可以被认为是一个属于社会学、商业、计算机科学、大众传媒和大众行为的分支学科——研究从夸克层次到细菌、植物、动物以及人类社会层次的群体行为的一个领域。这个概念也经常出现在科幻小说中,它被当作为联结物种和生化人的心灵感应。”——百度百科

14.URL

“统一资源定位符是对可以从互联网上得到的资源的位置和访问方法的一种简洁的表示,是互联网上标准资源的地址。互联网上的每个文件都有一个唯一的URL,它包含的信息指出文件的位置以及浏览器应该怎么处理它。”——百度百科

15.门槛起点

如果你对某个课题所知甚少,希望寻求指导,罗素建议在搜索词条中加入“教程”“简洁”“课程”“背景”等词语。尽管教育家们常常提醒学生,不要满足于维基百科的解释,也不要依赖其索引;但罗素认为维基百科通常是研究某个课题的绝佳起点罗素管这 些助人入门的网站叫“门槛站点”。他还推荐提供国际信息机数据的

16.消费媒体的五原则第一条原则

是“保持怀疑”,这跟我前面论述的内容是一致的。第二条原则是“主动判断”,这让我们在面对不可靠的网络信息时,不至于陷入愤世嫉俗的想法之中:“显然,我们得自问,我们希望自己的后代生活在一个怎样的社会当中,他们除了自己的朋友之外, 谁都不信;而这些朋友也许并不值得信任。”第三条原则是“开拓思维”,这是鼓励我们寻找与自己想法相悖的意见。 吉尔默提出的第四条原则是“不断追问”,这跟我所倡导的“侦探式的思维”不谋而合。第五条原则“学习媒体技能”则强调,积极地投入社会化媒体,能够让你参与到文化的创造中去,让你了解到文化产品制造者们的思维模式,这对你的学习具有重要意义。

17.信息力

“信息力”是我自创的词,它描述了一种思维模式,这种模式结合了内在的注意力技能以及基于计算机技术的信息筛选工具。信息力包含 3个元素: · 如果你希望通过合理地使用网络媒体找到有用的信息,并且掌控这些信息流,你就必须培养一种精神力量,它能够帮助你在适当的时候用适当的注意力模式来处理信息。你得知道何时应该停止发短信,开始干正事;还得知道何时应该暂停所有媒体的使用。但这还不够。 这样做可以让你在信息的汪洋大海中免于溺亡,并不等于你能够游刃有余。 · 信息素养的第二个元素与外在的技术有关。你得懂得如何使用搜索和RSS等网络工具,建立自己的情报机关、“新闻雷达”以及信息筛选器。 · 除了自身的注意力技能以及在线工具的有效使用之外,信息力还包括了社会性—— 你需要和他人互动。如今,越来越多的针对信息的宝贵建议通过社会化媒体传输,有了这些建议,我们才能够在网络信息中沙里淘金,找到最新、最有用的信息。所谓的社会化媒体,指的就是协调社交互动和社会关系的在线网络。构建并不断丰富个人学习网络,必须将内在能力、外在技术以及社会化的能量结合起来。

18.算法权威

舍基将这种涵盖数字化信息集成技术和人的意见的系统称为“算法权威”。他对算法权威的定义是“一种认为自动的信息提取具有权威性的看法,这种过程通常是从广泛的、不一定值得信任的信息源中获取信息。这个过程完全自动化,没有任何人支持信息提取的结果,也没有任何人声称‘因为你相信我,所以你得相信这些信息。’

19.维基现实

维基百科等社会化知识集成社区已经炮制出了一种所谓的“真实”,他管这种现象叫“维基现实”(Wikiality),还发明了一个词叫“真实兮兮”(truthiness)。他让观众在维基百科上发布虚假消息,这样就能用维基百科创造出虚假的真实,也就是“维基现实”。


二,主要问题及解释:

互联网是否让我们变笨了?

使用搜索引擎的行为本身并不会导致知识零散、缺乏语境或者认识肤浅。有一种简单的决定主义的观点,认为机器的性能不可避免地控制了我们使用机器的模式,我对此并不认同。很多人只是简单粗暴地用搜索引擎来寻找答案,这种肤浅的搜索行为才是深层次的问题,然而,通过一定的培训,我们完全可以改正这种恶习。在古代,接受过修辞学训练的公民会懂得辩论和评价他人的论点。同样地,接受过网络搜索训练的人会关注搜索的过程本身,并且懂得哪些问题是启动搜索的原因,而哪些问题能够深化他们的认识。搜索的确会触发断片式的思维,卡尔说得没错,网络媒体本身并不会激励你追求深度。但它也不强迫你接受惰性思维和浅薄。在论述“垃圾识别”的技术时我会进一步论述搜索和查找。毕竟,在今天的信息空间中,找到你所需要的知识和去粗存精是两种互补的必备技能。


三,注释

〔1〕弥母(meme)指流行的、以衍生方式复制传播的互联网文化基因。——译者注


小摘:“如何从管理时间转向管理注意力”

1.每天早晚,当你准备开始新的一天的时候,为你当天希望实现的意图(对你所期望的对象或者感受)做个记录,对每一项意图,规划好要采取什么行动。每天的意图尽量不要超过五项。有意识地决定你要做什么,不要做什么。将那些尚未排进日程的意图记在别的地方,改天再用。

2.只记录你当天真正想做的事情。如果想起了别的事情,请记在别的地方。将不同的项目记在不同的地方,这样你就创造了一个让自己专注于当天主要任务的空间。当你计划第二天的日程时,回顾今天的记录,看看计划完成得怎么样。要允许自己放松,并且在一天终了的时候享受当天的成就。

3.为每一项意图留出整段的、不受打扰的时间。在这些时间段里,关闭电子设备,专注于实现你的意图。

4.在家的时候,要清楚地知道应该在什么地方用什么电子设备。厨房里恐怕就不需要放电脑了吧。

“信息力思维模式”:

· 如果你希望通过合理地使用网络媒体找到有用的信息,并且掌控这些信息流,你就必须培养一种精神力量,它能够帮助你在适当的时候用适当的注意力模式来处理信息。你得知道何时应该停止发短信,开始干正事;还得知道何时应该暂停所有媒体的使用。但这还不够。这样做可以让你在信息的汪洋大海中免于溺亡,并不等于你能够游刃有余。

· 信息素养的第二个元素与外在的技术有关。你得懂得如何使用搜索和RSS等网络工具,建立自己的情报机关、“新闻雷达”以及信息筛选器。

· 除了自身的注意力技能以及在线工具的有效使用之外,信息力还包括了社会性—— 你需要和他人互动。如今,越来越多的针对信息的宝贵建议通过社会化媒体传输,有了这些建议,我们才能够在网络信息中沙里淘金,找到最新、最有用的信息。所谓的社会化媒体,指的就是协调社交互动和社会关系的在线网络。构建并不断丰富个人学习网络,必须将内在能力、外在技术以及社会化的能量结合起来。

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