第三卷：
（二十四）勿妄自菲薄，勿自夸自傲。
原文：
前人云：“抛却自家无尽藏，沿门持钵效贫儿。”又云：“暴富贫儿休说梦，谁家灶里火无烟？”一箴自味所有，一箴自夸所有，可为学问切戒。
译文：
以前的人说：“放弃自己家中的大量财富，却模仿穷人拿着锅沿街去乞讨”。又说“一个突然暴富的穷人，千万不要老向人家炫耀自己的财富，其实哪个人家的炉灶不冒烟呢？”上面这两句谚语，一句是用来忠告那些不认识自己德行的人，一句是用来忠告那些炫耀自己财富的人，这些都是做学问的人必须彻底戒除的事。
个人见解：
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读到这句话，我想到的是做人要不卑不亢。当然，要做到这一点是很难的。毕竟，我们总是会受到我们周围的环境和人的影响。
在工作中，我们普遍都会面临的这样问题。即如何面对我们的上级？有时，人在上级面前就会无意识地将自己放低。当然，这样做未必是坏事。但是，如果把控不好这个度，往往会适得其反。也许本意是想低调一点，但是却反而让别人觉得你是一个没有自信的人。一个不敢相信自己的人，自然也不能得到别人的信任。这样，领导自然不会给你什么任务。
所以，我们在领导面前，我们可以适当放低姿态，但千万不可妄自菲薄。不然，我们就会失去很多成长的机会。
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另外一点，就是不要自夸自傲。
关于这一点，在前面的文章中也多次提到，现在也作为一个提醒。没有人喜欢一个骄傲的人，就算他本身有超强的能力。我们永远要记住，人终究是感性的动物。我们对于一个人的评价往往是基于别人给我们的感受，而不是别人有多么优秀。我们会很佩服一个有才能的人，但是我们未必会尊重一个有才华的人。因为人与人之间的尊重是相互的。而一个人获得尊重，并不是他自身能力有多强，而是他给别人的感受是什么。在此，分享给大家一个故事。
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乾隆三十八年，毕秋帆任陕西巡抚，赴任时经过一座古庙，于是进庙休息。一个老和尚坐在佛堂里念经，此时，有人报巡抚毕大人来了，这个老和尚既不起身，也不开口，只顾自个儿念经。
毕秋帆当时只有四十出头，中过状元，名满天下，可谓英年得志，见老和尚这般傲慢，心中不悦。念完一卷经之后，老和尚这才离座起身，合掌施礼，说道：“老衲适才佛事未毕，有疏接待，望大人恕罪。”
毕秋帆说：“佛家有三宝，老法师为三宝之一，何言疏慢？”
随即，毕秋帆上坐，老和尚侧坐相陪。
毕秋帆问：“老法师诵的何经？”
老和尚答：“《法华经》。”
毕秋帆说：“老法师一心向佛，摒除俗务，诵经不辍，这部《法华经》想来应该烂熟如泥，不知其中有多少‘阿弥陀佛’？”
老和尚听了，知道毕秋帆心中不满，有意出这道题难他。他不慌不忙，从容答道：“老朽资质鲁钝，随诵随忘。大人文曲星下凡，屡考屡中，《四书》《五经》想来也应该烂熟如泥，不知其中有多少‘子曰’？”毕秋帆听了不觉大笑，对老和尚的回答极为赞赏。
献茶之后，两人一同来到罗汉殿，殿中十八尊罗汉千姿百态，栩栩如生。毕秋帆指着一尊笑罗汉问老和尚：“他笑什么呢？”
老和尚回答说：“他笑天下可笑之人。”
毕秋帆一顿，又问：“天下哪些人可笑呢？”
老和尚说：“恃才傲物的人，可笑；贪恋富贵的人，可笑；倚势凌人的人，可笑；……”
毕秋帆越听越不是滋味，连忙打断他的话，说道：“老法师妙语连珠，针砭俗子，下官领教了。”说完深深一揖，便带领仆从离寺而去。从此以后，毕秋帆再也不敢小看别人了。
这个故事告诉我们，山外有山，人外有人，强中更有强中手。为人处世不可自高自大，不要总觉得自己很了不起，从而高看自己，小看别人。做人要谦和、宽厚，千万不可恃才傲物。否则，就算官位再大，也未必能够得到人们的尊重。
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结语：
人生就是一场不断完善自己修行，要做到不卑不亢是需要长期的实践和反思的，这也是我经常在文章中提到的。读到这些话，很多时候只能作为自己的一个提醒，距离做到还有很长的一段路要走。
尽管没有做到，但是不妨碍谈谈自己的一些看法，以及分享自己地一些感受。对于读者大人来说，去其糟粕，取其精华就好了。当然， 也欢迎大家谈谈自己的看法。毕竟，一个人的思维终究会有些狭隘。
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