公元前前636年春天，就是晋文公元年，秦国护送重耳到达黄河岸边。狐偃咎犯对晋文公说："我跟随您周游天下，过错也太多了。我自己都知道，何况您呢？我请求从这时离去吧。"咎犯估计是怕晋文公能共患难不能共享富贵，所以想功成身退。重耳明白就说："如果我回到晋后，有不与您同心的，请河伯作证！"于是，重耳就把璧玉扔到黄河中，与咎犯明誓。那时介子推也是随从，正在船中，就笑道："确实上天在支持公子兴起，可咎犯却认为是自己的功劳并以此向君王索取，太耻辱了。我不愿和他同列。"说完就隐蔽起来渡过黄河。
然后晋文公修明政务，对百姓布施恩惠，赏赐随从逃亡的人员和各位有功之臣，功大的封给城邑，功小的授与爵位，但还未轮到隐藏起来的介子推，或者说根本就没有想起他，介子推就和他母亲说:"献公有九个儿子，只有国君还健在。惠公、怀公没有亲信，国内外都唾弃他们；上天还没让晋国灭亡，必定要有君主，主持晋国祭祀的，除了国君还有谁呢？上天确实在助您兴起，可是有两、三个人以为是自己的功劳，不也很荒谬吗？偷了别人的财物，还说可以是盗贼，何况贪天之功以为己功的人呢？臣下遮盖罪过，主上赏赐奸佞，上下互相欺骗，我难以与他们相处了！"介了推的母亲说："你为什么不也去请求赏赐呢，死了怨谁？"介子推说："我怨恨那些人，再去仿效他们的行为，罪过就更大了。况且我已经说出了怨言，绝不吃他的俸禄。"母亲说："也让文公知道一下你的情况，怎么样？"介子推回答说："话是每人身上的花饰，身体都想隐藏起来了，何必再使用花饰呢？装上花饰是为了显露自己。"介子推的母亲说："能象你说的这样做吗？那我和你一起隐藏起来吧。"母子俩至死没有再露面。
介子推的随从们很怜悯他，就在宫门口挂上一张牌子，上面写道："龙想上天，需五条蛇辅佐。龙已深入云霄，四条蛇各自进了自己的殿堂，只有一条蛇独自悲怨，最终没有找到自己的去处。"文公出宫时，看见了这几句话，说："这是介子推。我正为王室之事担忧，还没能考虑他的功劳。"于是，文公派人去叫介子推，但介子推已逃走。文公就打听介子推的住所，听说他进了绵上山。于是，文公把整座绵上山封给介子推，作为他的封地称之为介推田，又起名叫介山，"以此来记载我的罪过，而且表彰能人。"
我们来分析一下介子推心理的可能想法：在咎犯对重耳说他要离去时，估计是怕晋文公翻旧账，譬如在齐国和夫人齐姜一起灌醉他继续前行等种种冒犯，飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹的事情多了，能共患难不能共享富贵的事情也很多，所以咎犯想功成身退，介子推当时估计满脑子里想的就是自己割自己的肉给重耳吃、就君主和大家一命，渡过河后会得到什么奖赏？就自认为咎犯是在向晋文公索取功劳的赏赐，而他脑子里所学的知识认为这是不好的，为了表明自己和那几个人不一样、自己很清高，于是他隐蔽起来了。晋文公开始赏赐随从逃亡的人员和各位有功之臣时，一直没有介子推，他就对他母亲说什么偷贪天之功，主上赏赐奸佞，上下互相欺骗之类的话，实际就是认为自己功劳应该是最大的，凭什么几轮下来还没有到他？而他先隐藏走了又不好意思再回去，知儿莫若母，他母亲是了解他的，看那句：“你为什么不也去请求赏赐呢，死了怨谁？”"能象你说的这样做吗？那我和你一起隐藏起来吧。"然后他心又不甘，于是让随从在宫门口挂牌子，晋文公终于想起他来，就去绵山找他，但谷深林密，而介子推认为自己有天大的功劳，重耳会三请三接多次来寻找，那样的话自己面子底子都有了，然后再出来才最好。没想到的是晋文公的耐心不太好，或者说有人不希望他出来分功劳、分赏赐，毕竟奖赏是有限的，多一个人分那每个人都会少一点，于是就放火烧山，介子推就这么挂了，最后产生了寒食节。
我认为介子推就是死要面子活受罪，死了也活该！估计儒家的书籍读多了，认为人就应该不言禄，实在迂腐至极。不损害国家和其他人的权利，完全是按功劳的大小得到酬劳有什么不对？功劳和酬劳成正比很正常，若没有奖赏，那就说明所做的事没有价值，若实际是有价值的，却没有奖赏，那就是赏罚不明，赏罚不明的后果知道是什么吗？韩非子的初见秦里就说了：言赏则不与，言罚则不行，赏罚不信，故士民不死也。意思是：说要赏的却不发放，说要罚的却不执行，赏罚失信，所以士兵不愿死战。若人人做了事情、有了功劳都违心的不要奖赏，那有多少人会真正愿意去做事？这种不言禄的思想本不应该提倡，却被儒家宣传了上千年，实在可笑，这也是我不喜欢儒家的地方，学儒很容易出现伪君子。
我觉得史记上写的随从文公逃亡的无能之辈壶叔都比介子推要好，他没有多大的功劳，他却向晋文公要赏赐，你可以说他是小人，但也是真小人，真小人比伪君子要好，其实若介子推像他一样去要赏赐，晋文公会很高兴的，这说明没有因为当上了君主就见外，只要不开口着重要官，金银、美女要得越多，重耳会越高兴，越放心，给得也会越多。介子推实际就是想要奖赏，却因为所学的、还有面子问题，最后就搞出了这场闹剧。我认为知行合一就是心里所想和所做的一致，想什么就去做什么，只要不影响其他人，做一个真实的自己，人活得真实即可，哪需要管那些仁义道德之类的。
